２０年后，学渣和学霸，谁生活得更幸福？

育心老师对“学渣”的感悟

做个学渣，谁懂孩子压力的巨大！而最关键的是，谁给起的这名？科学吗？用什么作为衡量的标准？

２０年后，学渣和学霸，谁生活得更幸福？

上周和朋友聊天，朋友因为职业关系，经常接触大企业家。说到那些大企业家，成功人士，经常提起的，几乎都是自己的痛苦经历，其中很多人，就提起自己的学渣经历。

可见，学渣的定义，很大程度上是个谬误。

今天早上读《传习录》，刚好读到阳明先生论教育小孩子那段。题目是：训蒙大意示教读。

阳明先生说：古之教者，教以人伦，后世记诵词章之习起，而先王之教亡。今教童子，惟当以孝弟忠信礼义廉耻为专务；其栽培涵养之方，则宜诱之歌诗以发其志意，导之习礼以肃其威仪，讽之读书以开其知觉。今人往往以歌诗，习礼为不切时务，此皆末俗庸鄙之见，乌足以知古人立教之意哉！

这段话意思还是比较好懂的。大意是：

古时候的教育，讲授的是以人伦道德为内容，以后兴起了记诵词章的风气，因而先王的教育之义也就不存在了。现在教育学生，应该把孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻作为唯一的内容。有关教育的方法，应当通过咏诗唱歌来激发他们的志趣，引导他们学习礼仪，借以严肃他们的仪容；教导他们读书，借以开发他们的智力。如今，人们常常认为咏诗习礼不合时宜。这种观点极其庸俗鄙陋，他们又岂能明白古人推行教育的本意。

中间还有许多理由，议论，我就不引用了。看看最后几句。

在最后，阳明先生说：特叮咛以告。尔诸教读其务体吾意，永以为训，毋辄因时俗之言改废其绳墨，庶成蒙以养正之功矣。念之念之！

大意为：

我特地再三叮嘱，希望你们这些为人师表者，一定要理解我的用意，并永远遵守，不要因为世俗的言论而更改了我制订的规矩，这一切能起到“蒙以养正”的功效。 千万谨记在心！

我们再看看孔子家族是怎么教子弟的。《史记》中，司马迁是这么记录的：

适鲁，观仲尼庙堂车服礼器，诸生以时习礼其家。（《史记．孔子世家赞》）到了鲁国，看到孔子的祠堂、他的车子、衣服和礼器，许多儒生在他家里按时演习礼仪。

我们再看看曾国藩，是怎么教导他的子侄的。他给子侄立下的三条规矩，我们育心家人都熟悉吧？

１，早起

２，洒扫进退

３，读书（即经典）。

其中这个洒扫进退，就是做事，接人待物，各种礼节。

由此可见，八岁男孩成“学渣”，是教育本末倒置的副产品。而他的妈妈，关心他的心灵成长，让孩子在另一方面，树立信心。只要孩子妈妈能遵循孩子做人做事这样的教育，学渣又如何？真希望更多的家长，能认识经典教育的重要性！能走入我们这里来，解决经典教育学习方法的难题！难题其实也并不那么难，是我们自已以为很难。大道至简！咱们有累积法呢。

我想，这也是我们很多妈妈，在育心浸润一段时间后，对教育充满信心的原因。虽然我们很多家长，不是学教育专业的，但是，懂得了教育的本质是什么了。同时也获得了教育的方法。甚至被一些在职的老师，真诚地称之为“老师”，像咱们的杜老师，徐老师，莫老师．．．．．．

今天早上，徐英老师（小雨妈）给我们分享的《生活中的＜易经＞》，如果您听了，一定会觉得，她，无愧于“老师”这个称呼的。

师者，所以传道授业解惑也。从这个意义上来说，这样的老师，是真正的老师。

（本文为育心谦富社累积群早新闻：“母亲为8岁学渣儿子办画展”学习后，梁老师分享的心得感悟。）