“宋词”源于隋唐。唐代诗歌正盛，是文学艺术的正统，而词起自民间，是非主流，因而地位不高。至宋代，因唐诗水平已登峰造极，李杜二人，形同两座高峰，简直不可逾越。宋人唯有另辟蹊径，专攻唐人所不屑的“词”。从这方面看，亦算是宋人在文学上的一次大创新。
都说“诗庄词媚”。唐诗非常庄重，或抒写怀抱、畅叙理想，或针砭时弊、寄托哀思，一派正气凛然；宋词则轻柔旖旎，多是“优游狭邪、纵情声色”的“艳词”，其中以一生游戏风尘，混迹青楼的柳永为代表。
宋词虽“媚”、“艳”，但绝非下流，尤其是豪放派的出现，宋词便摆脱了“艳科”的藩篱。
“豪放”的苏轼，嘻笑怒骂皆能成词。《碧鸡漫志》盛赞苏轼：“指出向上一路，新天下耳目，弄笔者始知自振”。《辛稼轩词序》称：“词至东坡，倾荡磊落，如诗，如文，如天地奇观。”可谓苏轼一人，将词从“娱宾遣兴”的小众情调发展成与诗一般地位的艺术形式，直接提升了宋代文学的“高度”。
宋词《鹊桥仙》是一个著名词牌，别名《鹊桥仙令》、《金风玉露相逢曲》、《广寒秋》等。宋词的词牌出处与起源，大多不可考。《鹊桥仙》的由来，虽有不同说法，但基本可寻。一说《风俗记》载“七夕，织女当渡河，使鹊为桥”，因取以为曲名，二说因欧阳修词有“鹊迎桥路接天津”句而起。说法虽然不一，但可以肯定：《鹊桥仙》与牛郎织女“七夕相会”的神话有关。
因《鹊桥仙》以咏牛郎织女相会事，兼之秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》有传世名句：“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”，故有人称宋词《鹊桥仙》在“七夕”题材诗词中是最著名的。亲爱的读者，您认为呢？
1.鹊桥仙·月波清霁
宋·欧阳修
月波清霁，烟容明淡，灵汉旧期还至。鹊迎桥路接天津，映夹岸、星榆点缀。
云屏未卷，仙鸡催晓，肠断去年情味。多应天意不教长，恁恐把、欢娱容易。
2.鹊桥仙·纤云弄巧
宋·秦观
纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。
柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。
3.鹊桥仙·七夕
宋·苏轼
缑山仙子，高清云渺，不学痴牛騃女。凤箫声断月明中，举手谢时人欲去。
客槎曾犯，银河波浪，尚带天风海雨。相逢一醉是前缘，风雨散、飘然何处？
4.鹊桥仙·七夕
宋·范成大
双星良夜，耕慵织懒，应被群仙相妒。娟娟月姊满眉颦，更无奈、风姨吹雨。
相逢草草，争如休见，重搅别离心绪。新欢不抵旧愁多，倒添了、新愁归去。
5.鹊桥仙·七夕
宋·朱淑真
巧云妆晚，西风罢暑，小雨翻空月坠。牵牛织女几经秋，尚多少、离肠恨泪。
微凉入袂，幽欢生座，天上人间满意。何如暮暮与朝朝，更改却、年年岁岁。
6.鹊桥仙·华灯纵博
宋·陆游
华灯纵博，雕鞍驰射，谁记当年豪举。酒徒一半取封侯，独去作、江边渔父。
轻舟八尺，低篷三扇，占断苹洲烟雨。镜湖元自属闲人，又何必、君恩赐与。
7.鹊桥仙·夜闻杜鹃
宋·陆游
茅檐人静，蓬窗灯暗，春晚连江风雨。林莺巢燕总无声，但月夜、常啼杜宇。
催成清泪，惊残孤梦，又拣深枝飞去。故山犹自不堪听，况半世、飘然羁旅！
7.鹊桥仙·风清月莹
宋·李之仪
风清月莹，天然标韵，自是闺房之秀。情多无那不能禁，常是为、而今时候。
绿云低拢，红潮微上，画幕梅寒初透。一般偏更恼人深，时更把、眉儿轻皱。
8.鹊桥仙·为岳母庆八十
宋·辛弃疾
八旬庆会，人间盛事，齐劝一杯春酿。胭脂小字点眉间，犹记得、旧时宫样。
彩衣更著，功名富贵，直过太公以上。大家著意记新词，遇著个、十字便唱。
9.鹊桥仙·己酉山行书所见
宋·辛弃疾
松冈避暑，茅檐避雨，闲去闲来几度？醉扶怪石看飞泉，又却是、前回醒处。
东家娶妇，西家归女，灯火门前笑语。酿成千顷稻花香，夜夜费、一天风露。
10.鹊桥仙·说盟说誓
宋·蜀妓
说盟说誓。说情说意。动便春愁满纸。多应念得脱空经，是那个、先生教底。
不茶不饭，不言不语，一味供他憔悴。相思已是不曾闲，又那得、工夫咒你。
11.鹊桥仙·乞巧楼空
清·纳兰性德
乞巧楼空，影娥池冷，佳节只供愁叹。丁宁休曝旧罗衣，忆素手、为予缝绽。
莲粉飘红，菱丝翳碧，仰见明星空烂。亲持钿合梦中来，信天上、人间非幻。
