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【第四章：交易技巧（不止于术）】 序言：有道无术，术尚可求；有术无道，止于术。 剑道、剑术、剑是三个层次。 剑就是工具，铁剑、钢剑、宝剑，也可能是铁尺、木棍。具体到交易中，剑就是我们使用的交易工具，可以基本面，也可以是技术面；可以是道氏理论，也可以是波浪；可以是均线，也可以是k线；可以是MACD，也可以是量价关系等等。就像宝剑、铁剑和木剑之间存在的区别一样，剑本身是有质量的差别的，而且这个差别还可能会很大。在交易工具中，哪种工具能最大程度上够体现市场的本质，那么它的质量就最好。这里面会涉及到一个术的生命力的问题，而大部分投资者都不会去深度思考交易的本质。局部的术针对性强，整体的术适用面广。 当大家所用的剑都一样了，那么是否大家的水平就一样了呢，当然不是，一个方法并不会因为广为认知而失效，这里面会存在一个剑术的问题。比如说一个江湖高手拿一把铁尺，而一个没有武功的人拿一把宝剑，他们决斗起来，谁会赢呢？这个不用想就应该清楚，当然还是武林高手，就算他拿的是铁尺。重要的不是工具的差别，而是在于运用者功力的差别。再精妙的招数在新手身上也是漏洞百出，再简单的招在高手手中也会倍添神奇。 那么是否剑术一流的高手就一定能百战百胜？李佛摩尔最后难逃破产的命运，让人唏嘘，江恩也是晚年破产，他们的剑术不高吗？当然不是，为什么他们最后的结局还是那么惨？这就是剑道的问题。有招必有破绽，了解方法的缺陷更多时候比了解方法本身更有价值。一切有为法如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。我们可能因为曾经赖以生存的术纵横市场，但是市场本身就是进化的，不能因市因时而变的话，又或者膨胀的欲望超越了自身能够承受的极限就是悲剧的开始。一个人能够在市场上获得多大的成就和财富，不在于术，而在于自身的修为。厚德方能载物。我们在牛市的时候经常会看到不知天高地厚的新手嘲笑巴菲特“可怜的”二十几的年化收益。 道这个东西很多人也许觉得很空洞，没有什么用。的确，哲学这种虚的东西，它不像剑和剑术实实在在的能够看得着，而是需要自己去不断的感悟。但是并不意味着道就是虚无缥缈无价值的，知道是有层级之分的，交易会经历知道、悟道、得道几个阶段，知是其表，悟是其里，得是其行。知是行之始，只有知之愈深才会行之愈笃。道是建立在剑和剑术的基础上的，它是为了让使用剑的人，心平气和，心无杂念，更加超脱不受其他因素的干扰，保持一种最佳的交易状态，以发挥剑和剑术最大的潜能。很多武林高手，他们的功夫都不相上下，胜负只是在一招一式，一念之间，比的就是看谁先分心，先有杂念，先犯错误，然后抓住机会赢对手。这个道理其实就是孙子兵法中的立于不败之地而不失人之败。关键是能否沉住气，能否耐心的潜伏，像鳄鱼一样伺机而动。想想看我们刚开始做交易的时候有多少次不是因为频繁因为盲动而造成资金的无谓耗损。不自耗其实就可以盈利，交易本来就这么简单！！！要达到此等空灵的境界，就需要我们在道上面下功夫，只有深刻理解、在心底接受剑道，你才可以达到这样的简单。这种简单，是化繁为简过后的简单，是重剑无锋的简单。拥有剑和剑术之后， 这个时候我们需要放弃主观，以一种无观点的状态观察市场，对的，就是无观点的状态观察市场，大部分时候都只是观察跟踪和等待，当市场走到与我们的术相吻合的时候，我们就开始交易了。这种无为状态讲究自然而然， 无论佛学、武功、还是投资交易，其深层的道理都是相通的。投资是一个修炼的过程，自己必须得从“无招”进化到“有招”，然后再回归到“无招”，不断化繁为简，简单之后再简单，这种归真的过程是一种蜕变，一种自我超越。 有一则小故事 徒弟问师傅：“师傅修道亦用功否?” 师日：“用功。” 徒弟再问：“如何用功?” 师日：“饥来吃饭，困来即眠。” 徒弟不解：“一切人尽如此，与师之用功同否?” 师日：“不同。” 徒弟更惑：“何故不同?” 师日：“他人吃饭时，不吃饭，须索百种：睡觉时，不睡觉，而千般百计较，所以不同也。 了悟之后的状态是如此自然而然.佛者觉也。该吃饭的时候吃饭，改睡觉的时候睡觉，并无不同。对于交易同样也是如此，你要盈利就去坦然承担应该承担的风险，接受应该亏损的亏损，回吐应该回吐的利润，赚到你应该赚到你钱，放弃你应该放弃的机会。 有所为有所不为，守自己的策略体系，而非他人的涨跌盈亏喜怒哀乐。 只有这样，你的剑和剑术才是能不受恐惧、贪婪的影响而发挥出你最真实的水平，才会立不败之地，才有机会得到对手自犯错的机会。 无过多挂碍，行云流水，自然而然！ |
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