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宗风秋 | 日期：2017-03-19 来源：阅读时间
因为新婚姻法的实施，我们这儿很多有钱人家，嫁女儿也选择陪送房子。原因是万一将来要离婚，女儿起码不会流落街头。 给儿子买房子，更是买得越早越好，因为早买房就写儿子一个人的名字，是婚前财产。买晚了就要写两个人的名字，属于婚后夫妻共同财产。万一要离婚，房子得有人家女方一半。
就因为这点财产，在孩子还没结婚的时候，就已经为离婚做好了打算，且不说这样的婚姻能不能长久，就是这样的想法，就不怎么光明磊落 。 为什么现在的人，离婚的越来越多了？是现在的孩子越来越自私自利，还是现在的孩子，真的越来越不懂得人情世故了？幸福美满的婚姻，到底需要什么呢？是应有尽有的物质享受？是卿卿我我、你侬我侬？还是门当户对的同声相应、同气相求？ 那次和朋友一起吃饭，就讨论起幸福美满的婚姻，到底需要什么。我说需要夫妻之间相互欣赏，因为，只有欣赏对方，对方才会欣赏你。一旦对方看你顺眼了，真心喜欢你，无论你做什么、无论你怎么做，他都觉得是合理的、正确的。如果两个人在一起互相嫌弃、互相挑剔，且不说这样的婚姻能不能长久，就是能长久了，两个人也会战火不断。 另一个朋友说， 夫妻之间的相互包容，才是婚姻幸福美满的必要条件。现在之所以离婚的越来越多，就是大家已经失去了包容对方的耐心，因为一点小事就闹离婚。 还有一个朋友，说得更加决绝:夫妻之间说白了，就是有多爱就有多包容！所有的离婚，都是因为不够爱！ 他这一句话，只说得大家拍手叫好。但我觉得，夫妻之间能否幸福长久，不仅仅是爱不爱的问题。老一代爸爸妈妈们的婚姻，大都没有爱情可言 ，但他们中间绝少有离婚的，虽然吵吵闹闹，依然能白头到老！为什么？ 记得以前读过一篇文章，说信任、理解和宽容，是幸福婚姻的三大基石！ 我就觉得说得特别有道理。 就说夫妻之间相互信任吧！ 我们邻近的那个村子里，年前有一对小夫妻离婚了。刚结婚的时候，男人喝醉酒就打女人，大家都很奇怪:没结婚的时候，两个人好得跟一个人似的，爱得死去活来，怎么结了婚就变成这样了？ 后来女方怀孕了，男人并没因此就怜惜她。每次喝了酒，醉不醉都打人。终于，孩子刚满月，他们就离婚了，女方什么都没要，一个人走得干干净净！ 倒是这个男人，还是经常喝酒，喝酒之后，就打自己的脸，骂自己不是人。慢慢大家才知道，在他们的婚宴上，男人听信别人一句话，说这女孩子在外打工的时候，行为不端。然后他就开始怀疑妻子，看自己的媳妇横竖都不顺眼。 其实，天下有很多这样的人:他（她）们情愿相信过路的人，就是不相信自己身边的人。因为别人一句话，两口子整出来冤假错案的，还真不稀罕，所以，夫妻之间，相互信任是第一重要的。 再说理解。什么是理解？说得简单明了一点，就是懂你啊！广告上说:“给的再多，不如懂我。”网络上说“找一个懂你的人，嫁了吧！”可见这一个懂字，有多么难得。 什么是宽容？宽容就是包容啊！就是我喜欢你好的一面，连带着也喜欢你不好的一面。生活中难免磕磕碰碰，天使也有犯错的时候。你是因为别人偶尔的错，就抹杀了他所有的好，还是因为感激他偶尔的好，原谅他所有的错呢？ 所以我觉得，一个能包容别人的人，不仅心胸宽广，而且人品过硬。这样的人就像是一望无际的蓝天，任你这朵云如何变幻莫测，他始终把你看在眼里，放在心上！这样的婚姻，才能幸福美满。 婚姻不是儿戏，婚姻是责任！婚姻是两个家族的大融合，一旦婚姻的根基不稳了，两个家族都跟着晃悠。再说，如果一个人连婚姻都可以儿戏，他还有什么不可以儿戏的呢？ 我有一个朋友，在北京做有声书制作。他的选题很特别，都是一些古代的关于廉耻的故事。说实在的，这样的故事，讲给现在的人听，肯定会被嘲笑的，市场销售就更是问题。但他说，一个人一个国家乃至一个民族，如果没有了廉耻，道德就没有了底线，人就什么伤天害理的事都做得出来。 古代的人为什么离婚的少，因为那时候离婚是很丢人的事情。远了不说，就说鲁迅的结发妻子朱安，她和鲁迅结婚之后就分居，一辈子没有儿女、没有离婚、也没有改嫁，就那样度过了凄惨的一生。另外，还有郭沫若的妻子张琼华，也是独守空房68年，没有儿女，也没有离婚，为什么？ 当然，很多封建思想是非常害人的，但任何事物都存在它的两面性。那时候封建思想虽然害人，但那时候的婚姻也不像现在这样随便，说结就结了，说离就离了。胡适13岁时，母亲就做主给他订了亲。订婚15年后，胡适迎娶了他的妻子江冬秀。从此，这位裹着一双小脚、眼睛有毛病，还非常喜欢打麻将的女人，成了北大著名教授胡适的妻子。婚后胡适写了一首诗自我解嘲：
短短四句诗，道尽了胡适内心的挣扎与取舍。能讲究也能将就，才是真正有涵养的人！现在的人，就因为只想讲究不愿将就，才早早把婚姻走到了尽头。 所以，幸福美满的婚姻，不仅需要信任和理解，更需要及时妥协、相互包容。所以说，有了信任，有了理解，有了宽容的婚姻，才有可能幸福美满！（文/阅读时间作者·宗风秋） 注：本文系阅读时间原创文章，转载请注明出处和作者，违者必究。 |
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