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3月16日《华豫之门》第1件藏品：青花瓷砖 专家：徐鸿 我们现在的瓷砖很大，那时候瓷砖没有这么大的，这是跟烧造的原因有关系，瓷砖跟瓷板都是我们在古代就开始有了，特别是明清两代。但是它有厚薄的区别，瓷板一般都比较薄，砖一般要比较厚。这就涉及到烧造的工艺问题，如果越是厚的话，这东西就越难烧，为什么？ 它烧不透，毕竟只有我们瓷器是唯一不可掌控的，最后一哆嗦，就是在那个窑里面，你这个火你掌控不了的，火好一点，烧出来的东西可能好一点，火差一点，一窑就全部报废了，这也是瓷器的魅力所在。 那时候永乐皇帝，为了纪念他的妈妈和父亲，在我们南京，造了一座叫大报恩寺，里面有一座琉璃塔，当时那个琉璃塔有差不多近八十米高，从那个时候造好以后，一直到被毁于战乱，一直是全中国最高的一个标志建筑，里面的确有确切的记载，烧造了永宣的这个瓷砖，就是用在这个里面。 但是我们现在不能考证你这件东西，就是从大报恩寺里面出来的，这点是考证不出来的，一般明代早期的瓷砖，有几个特点： 第一： 小，这个砖很厚的，你别看说现在烧出来你烧个五十乘五十， 八十乘八十，那时候烧不出来的。 第二个：非常规整， 横平竖直，而且胎很细，但是从这些青料和胎质就是我们可以判断，这件东西确实是明代早期的青花瓷砖真品。 3月9日《华豫之门》第2件藏品：青铜爵杯 专家：苏振高 如果贵重的器物，摸拿青铜器的时候，大家一定要注意：如果是真品的话，它历经两三千年的历史，那么它的胎体虽然是金属的，可是两三千年以后它的胎体会由于严重的失铜， 会变成糠，就像骨头就会变酥，那么拿的时候，像爵杯这边有一个鋬，可是大家看，这个鋬是薄薄的，就是青铜器这个鋬，虽然是让你端着用的，可是作为古董的青铜爵杯，我们拿的时候并不是端它，应该一只手握住，另一只手托它的底部，端起来，握紧了，握实了，需要赏看的话旋转着进行仔细地观赏，在博物馆培训是标准的，应该是两只肘着桌面，再轻轻放下，这样就会避免爵杯的足是尖尖的，这个尖部更容易失铜，那么如果放在硬物上，你拿着这么一顿，那个尖部，腿部受大损伤的话，那个尖肯定受伤这是一定的。
到底这只爵杯是真品还是假的？如何鉴定？作为青铜器，大家作为收藏初步的爱好者，应该是先注意它的铸造工艺，学习基础的铸造工艺以及每个历史时代，它背景所牵扯的纹饰 、器形，这些信息以外，它的锈蚀地子是关卡，以及锈蚀的什么 特征，这个特征与不同的地理区域会生成什么样的皮子。
作为这只鸭蛋绿色的皮子，由于这个区域特征，它的特点是失铜较重，表面皮子会容易脱落，硬度会较软，这也是造假者容易仿制的一种皮子，那么如何鉴定？这只爵杯的修复的，原来的修复者把你流这个地方，皮壳修的很好，可是爆皮的地方，他为什么没有进行修复？这说明他很专业。
为什么我说这种皮子容易仿制？一旦你全部的用化学胶，把它皮子做得可以几乎看不出来的话，那么它更像假的，说明修复者有经验的，是把口给你留住，把你不太影响它美观的鉴定口留住，这个鉴定口我经常说，如果青铜器上有毛病，拿这个毛病点作为鉴定点使用，通过它身上的脱皮的现象，脱皮以后 露及胎体，这个胎体历经两千多年的侵蚀，它的失铜状态是造假者无法仿制到绝对到位的，那它这里面这个把里面刻有三个字，有铭文，这个铭文是它的族徽，第一个族徽偏旁由于看不太清楚，第二个、第三个是父癸，这个铭文内容大致说的是什么意思呢？就是主人为其已故的父亲癸而制作的，甲乙丙丁戊己庚辛壬癸的癸，就是这是他放在祖庙里的礼器。
通过仔细观察，所以它是一只西周早期的青铜爵杯真品无疑！ 专家苏振高点评青铜爵杯 3月16日《华豫之门》第3件藏品：象牙化石
专家：何建武
这件东西我们数了数，它有十几道，十一二道像搓板一样的，一个渠道，拿舌头舔一舔，它会粘舌的，我们曾经把这种东西都叫龙骨或者龙牙。
如果是牙就具体叫龙牙，然后如果是骨头叫龙骨，因为它都是化石了，这个你说是恐龙，我们现在无法确定它是不是恐龙。 首先一定能肯定它这种齿形都叫九齿，这种九齿这种搓板型的这种是食草动物，它不是食肉动物。大家知道食草动物还有大象，大象我们也在我们的一般的普及的古代文化，原始文化中，我们知道猛犸象。
但是这种牙齿，它的出土地点应该是我们中国内陆的或者是靠近西南，或者甘肃方向的地方，这个地方我们出现过我们中国非常著名的一种象，叫剑齿象，所以这个我们感觉它是一件剑齿象的化石珍品。
剑齿象比猛犸象稍微小一点，但是它也很大，它比猛犸象的时间拖得后一点，因为它是三百万年前就已经开始有了，在一万年以前基本在地球上已经灭掉了，然后这些象的很多动物化石和这些牙齿，在特定的环境中，在土里边，把它用土和附近的石头之类的钙化东西，把它慢慢地包裹起来和石头产生了联姻关系，最后石化了，这种东西当时我们在中药铺子，在六十年代以前都把它叫化石，都知道这是龙骨。
我们把这个地方叫臼，齿臼，然后看它的齿根，我们看到的基本都是齿臼底下一部分，它这一块保存得非常好，连齿根都有，所以说这件东西我们敢肯定，这是我们中国剑齿象的化石，时间应该在二万年左右。 那应该也是属于冰河时期了。但是根据我们《中华人民共和国文物法》把它没定为文物，可以在保护和应用它的时候，根据《文物法》的条例去执行，所以买卖是很困难的，所以说你留下以后，最后的方向一个是收藏，一个就是捐给我们地质博物馆。了解一下当时的古代的地理和气候变化，是非常好的一个古迹标本。 专家何建武点评象牙化石 3月16日《华豫之门》第4件藏品：踏凳
专家：刘传生
作为新老问题来讲，炕桌按它的造型制式分两种：一种是明代的制式，一种是清代的制式，明代的制式往往是简洁典雅，如果有雕饰，往往是雕草龙或草花，你这个最典型的清代的做法。
我们把它叫马蹄腿，也叫回字纹，如果按清代来讲，首先也几百年了，那么几百年的时间，这个下面，就是我们看到桌子的底部，如果要是自然的风化状态，绝对不是这种统一的风格，它是有一个受潮以后循序渐进的那种，过渡的变化过程，应该你能看得到，这是其一。
其二， 你现在拿一个湿毛巾一擦，这个肯定马上就能擦掉，这东西是浮在表面，我都没拿毛巾，手上稍微一用力都掉了，这是人为做旧的。
还有我们可以看，无论是清中也好，清早还是清晚也好，哪怕在红木的雕工，别说其它的了，它的雕工应该是都非常有力度的，非常顺畅，那么我们现在看到的，所展现在眼前的这些雕工，你看上去好像很有力度，其实第一 不顺畅，第二 没力度，第三 就是有点叫人感觉看着乱糟糟的一团糟，也就是说跟艺术不沾边。
就这几方面我们现在来说，这件东西肯定不是一件老的器物，它是一个新做的。 那么新做的倒无所谓，因为你最关心的，我听了你的故事，你是关心材质，如果材质对了，确实价格没问题，那到底对不对？
首先我们先来看颜色，从这种颜色来看，它有点浅黄的感觉，它肯定和紫檀红木没关，颜色就不对， 偏浅，那么说黄花梨，它颜色相近，但是告诉你一个，最最关键的特点是什么？首先来讲黄花梨的材质，它也有鬼脸，但是它那种清新淡雅，那种纹理像炸开的麦穗纹，你仔细看你这上面没有？你这上头虽然说是那种碎纹很多，但是特密 特乱，这是黄花梨特征的第一要点，你从这自己一对比，它就不是。
第二个来讲就是说按仿假也好，做伪也好，他要想仿， 要想做，他起码也要懂一点点常识，那么他懂常识的时候，黄花梨的家具，就没有这个清式的做法和做工，这也是很关键的一个地方，它就是非花和巴花之类的，应该说不太值钱的材质。 |
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