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养兰的真正意义何在

 七月流火2001 2017-03-21

弘扬国兰文化,传播兰花知识

鶗鴂声中花片飞,楚兰遗思独依依。春风先自悲芳草,惆怅王孙又不归-每天学习一点点,每天进步一点点! 

人本来就是充满理想,感情丰富的动物,并不会因充裕的物质生活而满足;在生存的过程中,为了肯定自我的抱负价值,希望将美满中更具真善真的理想,在一生中—一实现,才算不枉此生。 
 
养兰除了可以怡情悦性之外,更兼具广交益友,及增广见闻的益处,而且可以丰富人生的阅历,以弥补人们生活上的空虚。因此,历代文人雅士不乏具爱兰癖好的人士。古为梅兰菊竹并称四君子,然以兰花独具飘逸清幽之美,更为风雅之士所垂青,爱不释手,相沿至今。 
 
古代欣赏兰花重在花艺;但在日据时期,日本爱兰者着重线艺,并以此为审美的新标准。这些人风雅之名,暗谋巨利,表面上是堂皇的发扬国兰,结果却造成投机的歪风,由于流风所及,致使今日兰界,莫不从争名夺利为主,严重地损毁数千年来国兰原本就是中国故有的文化精神,以真“养兰雅士”的真谛。 生活于今日工商发达的多元化社会中,养兰以悦情兼收名利,乃是自然的现象,本是无可厚非的事。然而,原是王者之香,竞演变成王者之强,养兰会友的风气则变成戒备森严,忧心忡仲的状态,形成整个兰界的战国时代。风气潮流所及,造成兰界的新趋势,其意义已与古代迥然不同的。 
为什么国兰能称霸众花之林,其本质的演变又是怎样的呢?国兰乃是产于中国本土的植物,不论是来自国内或是台湾,一律称为国兰。早期以花的香美叶秀驰名中外,再以叶面的金、黄、紫色等组成的线艺色彩之美,轰动了东南亚诸国,甚至其他世界各国,此乃缘于国兰千变万化的魅力及其特殊的风格所致。

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