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在一个静谧的冬雪之夜，拉下窗帘，打开台灯，备上一杯清茶或咖啡，侧躺在沙发上，随手翻阅堆放在茶几上的十数本书刊，有文学、哲学、史学，还有诗歌和传记，慢慢地品读，静静地回味……这是对“慢阅读”时代的回顾，但是，此情此景已经与我们渐行渐远，甚或已成遥远的记忆。 难忘的慢阅读时代 现在，我们进入了数字技术时代，一个速度至上的时代，阅读也随之成为一种快餐式的碎片化阅读，像赶末班车一样，快速浏览网站信息，一目十行地翻书，手指翻飞发短信、电邮，在学校课堂上，阅读也变成竞赛，学生们近乎掐着秒表读书，只记得文字量的多少，却不记得读了什么，阅读的乐趣也荡然无存。 然而，在这些发明电脑和数字技术发达的国度里，许多文化学者正在呼唤“慢阅读”回归，认为应该成为现代人皈依的文化传统，重新感受阅读的愉悦，从高品质的文字中找到乐趣和意义。 阅读至乐 “慢阅读”，引起越来越多国内外读书人的兴趣和共鸣，国外一些文化学者正在通过亲自阅读实践、通过呼吁、通过这方面的著述，通过对阅读人群的阅读引导，告诉人们应该从那些违背阅读规律的追求速度、追求节省时间、匆忙无暇的“速度阅读”、“快速阅读”、“快餐文化”中，回转过来，解脱出来，倡导和实行一种新的“阅读方式”，一种新的“阅读革命”，进行“慢阅读”。 有一位学者大声疾呼：“阅读革命”失去的“背诵”是我们失去的重要东西之一。追求速度是全球阅读危机的重要原因，因为速度成了评判阅读水平的重要指标。快读的追求，实际上反映出我们今天的阅读更具功利性和目的性。 还有一位文化学者尖锐指出，在这个技术时代，我们的生活常态是紧张、急迫、匆忙、受挤压的，我们因为令人眩晕的速度，成了屈从于新的奴役的人，在这样的时代里，我们的包括阅读生活在内的精神生活，愈加趋向“速度化”，我们已不再热衷于在美妙的阅读中沉思冥想，不再花费一点时间在家庭中举行一次有关读书的冗长讨论，我们会常说“没有时间读书”，“没有时间写作”，我们只是一味追求一些有实际效用的具体目标，没有耐心去等待事物的成熟，每一件事情都必须立即使人满意，在精神生活方面也必须服务于短暂的快乐，于是，短文和文学随笔成了我们经常接触到的阅读的通常形式，阅读时浏览代替了精读，我们彻底进入了“快阅读时代”。这样，具有品味、沉思、回忆、咀嚼的属性和品质的阅读生活，变成了快阅读、浅阅读，阅读追求所谓的“快速、快感、快扔”，快餐式的阅读文化流行泛滥，成为阅读主流…… 书海无涯 我们应该看到，快速，在给世界带来种种好的变化的同时，也在制造一个容易遗忘的时代。 在这种“速读”的时代，在这充斥着喧嚣、浮躁的文化环境中，安静、悠闲的阅读心境和环境的失去，正在变成我们许多阅读者面对的现实。而寻找这种悠闲、从容的慢读书状态，似乎正在变成一种十分奢侈的事情，但那些曾为我们沉醉、着迷的醇厚书香、浪漫的阅读时光，让人难以忘却…… 是的，当一切都慢下来时，我们才能铭刻记忆，留住曾经的美好。至于阅读，读完一本好书后长久的记忆和回味，正是阅读乐趣的重要组成部分。读完即忘，不是阅读。 那么，什么是“慢阅读”？且听专家如是说： ——慢阅读，是指用足够的时间，沉潜在一本书中，不急于“赶路”，而是“慢慢走，欣赏啊”。一本书真正地沉浸过了，再沉浸于下一本书中。 ——慢阅读，是指沉浸在一个专题之中，不急于开拓疆土。一个专题，意味着一个有足够长度的问题。这个问题，将检测和锻炼阅读的深度。 ——慢阅读，是指用知性阅读的方式去面对真正经典的书籍，寻觅不同书籍乃至于不同领域的相互打通理解，现象学敏感，回归生命体验。 “慢阅读“注重心灵和图书的微妙互动，以培养恬淡闲适、从容独立、质疑探索、自由发展的读书性格。在“慢阅读”中，从高品质文字中寻觅乐趣和意义，找到与生俱来的机智情趣，真正闻得到书香，实现书香琴韵达成的自然衔接，完成读书应该完成的精神活动，让厚重浓密的书香成为人格发展的重要构成。 |
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