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苏轼与黄州 文/李祎峰
黄州，现在叫黄冈，一直想写它，但又不敢轻易动笔，因为我怕写不好。黄冈的景色并不很美，它的历史也不复杂，关键是它涉及一个人，一个在中国文学史上、思想史上产生过巨大影响的人，一个在诗、词、散文、书法、绘画等许多领域都有重大成就的艺术天才，这个人就是苏轼。黄州，这个既荒凉又偏僻的无名小镇，因为苏轼的到来而留名青史。 从小受到良好的家庭教育的苏轼，博通经史。二十一岁与弟弟苏辙入京应试，二人同时及第。二十六岁入仕途。后因与变法派政见有分歧，求外任，相继做杭州、密州、湖州知府。苏轼是一个“老向客人谈论自己的心思，写文章也是发挥自己的见解”（林语堂《苏东坡传》）的人，他自己也承认这是自己的短处。在地方做官时，看到新法推行过程中给老百姓带来的不利，他就写到诗文里面。而那些嫉妒他才名的人早想置他于死地，苦于找不到理由。现在终于有了把柄，他们怎能放过？于是舒亶、和正臣、李定这些人捕风捉影，罗织罪名，一个个弹劾的折子送到宋神宗的手里。神宗也知道苏轼的才名，可这些折子要是不处理，这些言官是不会善罢甘休的。于是一道逮捕的诏书下来了，苏轼在湖州任上突然被捕，押送京城，交御史台审问。 我们看过不少影视剧，知道古代官员审案的手段和程序，不管你如何铁嘴钢牙伶牙俐齿，到了狱吏的手里，你都得服软，都得招认。司马迁的《史记·降侯周勃世家》记载，周勃虽是汉文帝的亲家，被诬陷入狱后仍不免受到侮辱。出狱后周勃说了一句颇有意思的话：“吾尝将百万军，然安知狱吏之贵乎!”连周勃这样南征北战、出生入死的将军都不得不向狱吏低头，何况一个手无缚鸡之力、拿惯了笔杆写出“淡妆浓抹总相宜”这样优美诗句的苏轼？如果按照他们罗织的罪名“包藏祸心”“指斥乘舆”来定罪，哪一项他都得死。好在宋神宗还不是一个十分糊涂的皇帝，众大臣也不全都是嫉妒天才的人。那些羡慕和敬仰的人，如苏轼的朋友范缜、张方平等不怕受牵连，写信给皇帝说苏轼在文学上“实天下之奇才”，希望宽大处理。还有王安石的弟弟王安礼、左相吴充等。“最有趣的是太皇太后，她病得奄奄一息了，神宗皇帝想大赦天下来为她求寿。她竟说：‘用不着去赦免天下的犯人，放了苏东坡一人就够了！’”（余秋雨《苏东坡突围》）就这样在监狱里被折磨了四个月的苏轼出狱了。然后就以团练副使的职务、囚徒的身份被流放到黄州。这就是历史上著名的“乌台诗案”。
苏轼因是罪人，所以在赴黄州的路上还有御史台的两名狱卒押着。这两个狱卒会怎样对待苏轼呢？我们找个参照：《水浒传》中林冲被发配到沧州时，一路上受尽董超、薛霸两个押送公人的欺负；武松被发配到孟州时，两个押送公人因惧怕武松的武艺不敢太张狂，但仍然没好气；宋江被押送到江州时，两个押送公人因知道宋江与梁山有关系，同时宋江又使劲送钱，对宋江还算客气；卢俊义在被押送的过程中，一路被押送公人折磨。总的来说，押送公人对被押送的人态度没有好的。苏轼处事本不圆滑，遇到这种公差，既不会讨好奉承，也不会使钱买人情，所以他的遭遇当然好不到哪儿去。 元丰二年十二月苏轼被释放，一路风霜赶往黄州，连住的地方都没有，只好先在一个叫定慧院的寺庙里安身。惊魂未定的苏轼想起刚刚过去的经历仍心有余悸。于是写了一首《卜算子·黄州定慧院寓所作》来表达此时的心情： 缺月挂疏桐，漏断人初静。时有幽人独往来，飘渺孤鸿影。惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。
好在他住的是寺院，和尚们每天晨钟暮鼓，打坐参禅，苏轼很快就适应了这里的生活，并和寺里的高僧成为好友。他打坐念佛，想让自己的心平静下来，想想过去和将来，想想百姓和朝廷。初来乍到，孤身一人的苏轼，念佛，钓鱼，散步，采药，只要不出黄州地界，他还是自由的。后来，弟弟子由把他的家眷带来了，再住寺里有点不合适了。好在黄州太守徐君猷待他不错，破例把官房临皋亭给他住。新居不算太宽敞，但周围的环境很好，与武昌城隔江相望。 为了解决一家人的吃饭问题，元丰五年二月，他在东坡旧营地上盖了雪堂。三月，又经别人介绍，在黄州附近的靳水买了一块地。他脱去了象征士大夫身份的长袍，换上了农人的短褂，像陶渊明一样，躬耕垄亩，锄豆南山。虽然这些活儿他过去没干过，现在也不会干，但他可以向当地老百姓请教。他在农舍雪堂和城中的临皋亭两处住，每天两处往返，倒也悠闲自在。 苏东坡高兴之余也爱喝两盅，酒量不大，特容易醉。有一次，夜晚在酒家吃醉了酒，趁着月色回家。走到一座溪桥上，下马解鞍，枕着胳膊在那儿略微休息一下。当他醒来时已是佛晓，只见周围丛山乱石一片葱茏。在朦胧中以为已非人境，便在桥柱上题一首《西江月》： 照野弥弥浅浪，横空隐隐层霄。障泥未解玉骢桥。我欲醉眠芳草。 可惜一溪明月，莫教踏破琼瑶。解鞍欹枕绿杨桥，杜宇一声春晓。
春夜料峭，醉不得归，人马露宿于郊野，本是极凄清辛苦之事，但在作者写来却如此清新迷人，恍如仙境。 有时干完活，夕阳西下，便在自己的雪堂里喝点小酒，在草地上躺下便睡，直到暮色沉沉，好心肠的老农把他叫醒。趁着月色，一步三摇走回家。到家时夜已三更，家童都已熟睡，他在外敲门，没人听见，他只好站在家门口，听滚滚东去的涛声。听着听着，诗兴来了，挥笔写下《临江仙·夜归临皋》记录自己的经历和感受： 夜饮东坡醉复醒，归来仿佛三更。家童鼻息已雷鸣，敲门都不应。 长恨此身非我有，何时忘却营营？夜阑风静縠纹平。小舟从此逝，江海寄余生。
苏轼在吟唱这首词的时候，不知被什么人听去了。第二天就谣传苏东坡曾到过江边，写了这首词，已经顺流而下逃走了。这话传到太守的耳朵里，他大惊，因为他有职责监视苏东坡不得越出他的县境。他立即派人察看，结果发现苏轼尚卧床未起，鼾声如雷，睡得正酣。 从农舍雪堂到城中的临皋亭虽不太远，但都是土路，一下雨全是泥泞。有一次，他和几个朋友带着仆人一同去东坡看地。回来的路上，拿着伞的仆人先走了，他和朋友边走边聊落在后面。这时暴雨突至，大家全被淋湿了。“同行皆狼狈，余独不觉，已而遂晴”。于是便有了这首《定风波》： 莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一一蓑烟雨任平生。 料峭春风吹酒醒，微冷。山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处。归去，也无风雨也无晴。
行路遇雨本不是好事，但诗人在铺天盖地的骤雨袭来时且吟且啸，徐步向前，若无其事，那么从容与淡定。一个在人生道路上履险如夷、泰然自若的诗人形象便栩栩如生地呈现在我们面前。 苏轼所买之田在靳水，靳水郭门外二里多地有一座清泉寺，寺下临兰溪，因其侧多兰而得名。一次，苏轼前去看田，得了病，听说麻桥人庞安常医术高明，就是耳朵不好使。庞安常耳朵虽聋，可是悟性超人，在纸上写字，写不几个字，他就知道人家的病情。苏轼就开玩笑说：“我拿手当口，你拿眼当耳朵，我们都是一时的非常人。”苏轼病好后，两人一块游清泉寺，后畅饮而归。并写词《浣溪沙》以记之： 山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥。潇潇暮雨子规啼。 谁道人生无再少？门前流水尚能西。休将白发唱黄鸡。
苏轼毕竟是一位“奋厉有志当世”的人物，他从眼前的“溪水西流”悟出溪水尚能西流，人生也能再少，不必自伤白发、哀叹衰老的道理。 一个旷世奇才，现在却不能施展自己的才华，只能和渔夫、樵子为伴，农夫为伍，整天在农田里忙于耕种，锄草；而不是作为太守指挥一州的百姓种桑养蚕，播种收割，这多少有点遗憾。他既享受这种无忧无虑的闲适生活，又多少表现出不能有更大作为的无奈。你看，他的词作《鹧鸪天》里不是流露出这种情绪吗？ 林断山阴明隐墙，乱蝉衰草小池塘。翻空白鸟时时见，照水红蕖细细香。 村舍外，古城旁，杖藜徐步转斜阳。殷勤昨夜三更雨，又得浮生一日凉。
但苏轼毕竟不是那种因政治理想跌入低谷，生活艰难而意志消沉，整日愁眉不展的人。这不仅要归功于黄州的秀丽山水和淳朴民风，更要归功于他身边的一妻一妾的和睦相处和温柔体贴。妻子王闰之是已故妻子王弗的堂妹，贤惠可人。特别是妾王朝云，青春烂漫，又天生丽质。 王朝云，字子霞，钱塘人，因家境清寒，自幼沦落在歌舞班中，却独具一种清新洁雅的气质。宋神宗熙宁四年，苏东坡到杭州做通判，一日，宴饮时看到了轻盈曼舞的王朝云，备极宠爱，娶她为妾，此时的苏东坡已经四十七岁了，而王朝云只有十九岁。 苏东坡是一位性情豪放的人，在诗词中畅论自己的政见，得罪了当朝权贵，几度遭贬。在苏东坡的妻妾中，王朝云最善解苏东坡心意。一次，苏东坡退朝回家，指着自己的腹部问侍妾：“你们有谁知道我这里面有些什么？”一答：“文章。”一说：“见识。”苏东坡摇摇头，王朝云笑道：“您肚子里都是不合时宜。”苏东坡闻言赞道：“知我者，唯有朝云也。” 王朝云是伟人身边的一朵鲜花。苏轼志存高远，性情豁达豪放，却与王朝云两情相悦，阴阳调畅。苏轼滋润了这朵鲜花，鲜花又催生了他的艺术灵感。黄州的五年，是苏轼艺术创作的“井喷期”。佳人的爱情热烈而又绵长不能不说是重要因素。这种温柔与体贴，关爱与呵护，让我们的大文豪热血澎湃。于是，当他站在江边，一幅壮丽的画面浮现在眼前：陡峭的山崖高插云霄，汹涌的骇浪搏击着江岸，滚滚的江流卷起层层雪浪。 大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰！ 遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一尊还酹江月。
在三国这个风起云涌、英雄辈出的时代，东吴的水军大都督周瑜在众多豪杰中应该是能力超群、功勋卓著的。诗人在此忽然插入“小乔初嫁了”一句，耐人寻味。因为周瑜娶小乔是十年前的事。建安三年，东吴孙策亲自迎请二十四岁的周瑜，授予他建威中郎将的职衔，并同他一起攻取皖城，之后娶小乔。十年后他才指挥赤壁之战。苏轼这样写无非是用小乔烘托周瑜年轻得意，儒雅风流。而现在自己身边的王朝云不正像周瑜身边的小乔吗？ 苏轼吟诵这首词时王朝云是否就在身边我们不清楚。但我们希望的情景是这样的： 王朝云陪着苏轼在江边喝酒，喝到尽兴时，诗情勃发。于是对着大江一口气唱完上阕，然后转过身，拉住王朝云的手，深情地说：“遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。”只见他一手揽住王朝云，一手指着江面，得意地唱出了：“羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。”可是，想到周瑜和小乔，再看看自己和爱妾，心里多少有点歉意。因为苏轼时年四十七岁，已没有了周瑜的“雄姿英发”，而王朝云只有十九岁，况且自己又是待罪之人，跟着自己吃了这么多苦的朝云，对自己还是这么痴情体贴，所以又深情地对她说：“多情应笑我，早生华发。”王朝云却不这么看，在她眼里，苏轼就是一个老顽童。她觉得自己能跟上苏轼这样的大才子是自己几辈子修来的福气。于是她温柔地摇了摇头，满含娇羞地投入了苏轼的怀抱。这种感觉让苏轼觉得有如梦境，应该感谢上苍的恩赐才是。于是苏轼抓起酒杯倒入江中，嘴里还念叨着：“人生如梦，一尊还酹江月。” 长江和赤壁，清风和明月，给了苏轼太多的心灵抚慰，也给了他太多的思考和创作的灵感。“壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。”他来到赤壁，是夜，“清风徐来，水波不兴。”一会儿，“月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。”一叶扁舟在江面上飘荡。“惟江上之清风与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，是造物者之无尽藏也。”苏轼借自然界的清风与明月表达旷达的胸怀和乐观的人生态度。这便是苏轼的千古名篇《赤壁赋》。
三个月后，又是一个月明之夜，苏轼和两个朋友从雪堂慢行走向临皋亭。路上经过黄泥坡，地上有霜，树上无叶，人影在地，明月在天。几个人十分高兴，便开始唱歌，一人一节。一会儿，一个朋友说：“月白风清，明月酒菜，这么好的夜晚如何度过？”于是，几个朋友携酒与鱼又到赤壁之下泛舟夜游去了。但见“江流有声，断岸千尺，山高月小，水落石出。”所见与三个月前大不相同了，于是便有了著名的《后赤壁赋》。苏轼总是能蓄天地之灵气，化万物之精魂，感悟大自然所包含的生命真谛。 我们真应该感谢黄州，感谢黄州的渔翁、樵子和农夫，感谢黄州的山水、清风和明月。是它们抚慰了这个旷世奇才受伤的心灵，见证了历经磨难的文人是如何摆脱痛苦，走向辉煌。也是它们成就了苏轼的伟大。 一个心胸豁达的苏轼，一个才气超人的苏轼，一个历经磨难后重生的苏轼，正从黄州走来，走向历史更广阔的舞台，走向人生更辉煌的舞台。 |
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