分享

订正“向上黄泉”

 wsy3347 2017-03-23

向上八曜黄泉
    庚丁坤上是黄泉,乙丙须防巽水先。
    甲癸向中休见艮,辛壬水路怕当乾。

向上反复黄泉
    庚丁坤上是黄泉,坤上庚丁不可言。
    巽向先需防乙丙,乙丙巽向祸当前。
    甲癸向中忧见艮,艮见甲癸凶事添。
    辛壬水路乾为祸,乾向辛壬祸连连。

   

    风水中的“黄泉”一词,可吉可凶。吉利的黄泉叫救贫黄泉;凶恶的黄泉叫杀人黄泉。是杀人还是救贫,是依据布局决定的!

 

    在罗盘上四维卦的位置,分别标注了四大局,用以定位本局的临官位置。东南方巽卦标注“乙丙”,西南方坤卦标注“丁庚”,东北方艮卦标注“癸甲”,西北方乾卦标注“辛壬”。什么意思呢?

    乙丙,乃“乙丙交而趋戌”火局→临官位置在巽巳→帝旺在丙午→墓在辛戌;

    丁庚,乃“斗牛纳丁庚之气”金局→临官位置在坤申→帝旺在辛酉→墓在癸丑;

    癸甲,乃“金羊收癸甲之灵”木局→临官位置在艮寅→帝旺在甲卯→墓在丁未;

    辛壬,乃“辛壬会而聚辰”水局→临官位置在乾亥→帝旺在壬子→墓在乙辰。

    通过上面剖析,可见其原意是:河水不能从临官位置流走。临官是一个人生机勃勃的时代,代表官禄,一旦从临官位置上流走,人生还有什么官什么禄呢?所以,只能从临官位置流过来,这才能保住官,保住禄,正所谓:“官禄朝堂,富贵绵长。”所以说,河水从临官位置上流来时,叫救贫黄泉,大吉;河水从临官位置上流走时,叫杀人黄泉,大凶。

    三合风水的理气法则的最基本理论就是十二长生。十二长生是万事万物的十二种状态。养、生、沐、冠、禄、旺六种状态为吉象。其中,生、旺、禄,更吉,适合来水;衰、病、死、墓、绝、胎六种状态为凶象,适合去水。其中死、墓、绝,更凶。

    生、旺、墓是三合风水的核心。生、旺适合来水,墓适合去水,这就是所谓的“玄窍”。玄为阳,适合来水“下济施生”;窍为阴,适合去水“仰承翕受”。于是,万物则生生不息。

    说到这里,其它延伸理论不言自明。即:生方和旺方也不能去水,只能来水。如果河水从生旺方流走,这叫不入窍。窍者,窟也,寓女性之阴门;玄者,天也,寓男性之阳根。阳根不入阴门,何谈生育?

    说得通俗一点,比如东南巽方标注“乙丙”,就是提示你注意了。如果你把这块地按照“乙丙交而趋戌”火局来布局,一定要把河水从辛戌位置放出。如果河水从巽巳流出,可以断定这不是火局,而是水局的“过交”情形。

    实质上,黄泉标注之初意本限于此。

 

    但是,风水术在历朝历代都没有官方统一版本,民间术士你说你的,我说我的,百家争“鸣”,于是,“反复黄泉”诞生了。本人认为,反复黄泉就是旁枝杂生,画蛇添足,骇人眼球罢了。如果有人说它有道理,请按照大众认可的易学道理解释一下,它的道理缘自哪里?

    先看看《歌诀》是什么意思?比如,“巽向先需防乙丙,乙丙须防巽水先”。意思是,立巽向,乙丙两方去水属于黄泉;反过来,立乙向和丙向,巽方去水属于黄泉。

    这就让人糊涂了。巽方既然是黄泉位,那么,巽方必是临官位。谁的临官呢?火局临官在巽巳,是火局的临官。那么,火局能不能立乙向、丙向和巽向呢?

    火局向上十二长生:丙水,长生在艮寅、沐浴在甲卯、冠带在乙辰、临官在巽巳、帝旺在丙午、衰在丁未、病在坤申、死在庚酉、墓在辛戌、绝在乾亥、胎在壬子、养在癸丑。

    上面剖析可以看出:乙向是冠带向,巽向是临官向。根据三合风水的原理,冠带和临官是不能立向的。既然不能立向,何来黄泉煞?其它三局同理。

 

 附录 《地理度金针·火局黄泉式》白话文

    1.第一式,左水到右  

    火局黄泉式,左水到右,立丙午旺向。丙火长生寅→旺在午→墓在戌。临官在巳,巽巳同宫。收巽宫水来,称之为“官禄朝堂”,古籍曾说:“丙向水朝流自巽,儿孙世代为官定。”此乃救贫黄泉。
    立此丙午旺向,如果水从巽位流去,称之为“流破官禄”,既为龙伤冠带,又为水破临官,“临官丧成材之子”,即合《天玉经》所说:“乙丙须防巽水先”。此乃杀人黄泉。

    再者,如果河水从旺方流去,也可以看作杀人黄泉。

    如下图:
    订正“向上黄泉”

1.第二式,两水汇流 
     火局两水汇流,绝方出水,立辛戌墓向,右旋乙龙,配左旋丙水。

    乙木十二长生逆行:长生在午→旺在寅→墓在戌。

    丙火十二长生顺行:长生在寅→旺在午→墓在戌。

    立辛戌墓向,收左侧巳丙禄旺水,右边艮寅癸丑生养水,汇聚绕堂,在乾位流去,为汇聚龙、水、向三家之死绝禄存位,正符合古籍所言:“生与旺而同归”;“辛入乾宫百万庄。”此乃救贫黄泉。
    如下图:订正“向上黄泉”

1.第三式,右水倒左    

    火局,旺方来水,右水倒左,立生向或养向,水出辛戌墓位。

    如果河水从生方流去,也可以看作杀人黄泉。

    如下图:

订正“向上黄泉”附《天玉经》解
辛入乾宫百万庄,

癸归艮位发文章。

乙向巽流清福贵,

丁坤终是万斯箱。

这是说四大局立墓向,河水从绝位上流去,称之为“救贫黄泉”。

辛入乾宫百万庄:火局立辛戌墓向,河水从乾亥绝位上流去,为“救贫黄泉”。
癸归艮位发文章:金局立癸丑墓向,河水从艮寅绝位上流去,为“救贫黄泉”。

乙向巽流清福贵:水局立乙辰墓向,河水从巽巳绝位上流去,为“救贫黄泉”。
丁坤终是万斯箱:木局立丁未墓向,河水从坤申绝位上流去,为“救贫黄泉”。


向上八曜黄泉
    庚丁坤上是黄泉,乙丙须防巽水先。
    甲癸向中休见艮,辛壬水路怕当乾。

向上反复黄泉
    庚丁坤上是黄泉,坤上庚丁不可言。
    巽向先需防乙丙,乙丙巽向祸当前。
    甲癸向中忧见艮,艮见甲癸凶事添。
    辛壬水路乾为祸,乾向辛壬祸连连。

   

    风水中的“黄泉”一词,可吉可凶。吉利的黄泉叫救贫黄泉;凶恶的黄泉叫杀人黄泉。是杀人还是救贫,是依据布局决定的!

 

    在罗盘上四维卦的位置,分别标注了四大局,用以定位本局的临官位置。东南方巽卦标注“乙丙”,西南方坤卦标注“丁庚”,东北方艮卦标注“癸甲”,西北方乾卦标注“辛壬”。什么意思呢?

    乙丙,乃“乙丙交而趋戌”火局→临官位置在巽巳→帝旺在丙午→墓在辛戌;

    丁庚,乃“斗牛纳丁庚之气”金局→临官位置在坤申→帝旺在辛酉→墓在癸丑;

    癸甲,乃“金羊收癸甲之灵”木局→临官位置在艮寅→帝旺在甲卯→墓在丁未;

    辛壬,乃“辛壬会而聚辰”水局→临官位置在乾亥→帝旺在壬子→墓在乙辰。

    通过上面剖析,可见其原意是:河水不能从临官位置流走。临官是一个人生机勃勃的时代,代表官禄,一旦从临官位置上流走,人生还有什么官什么禄呢?所以,只能从临官位置流过来,这才能保住官,保住禄,正所谓:“官禄朝堂,富贵绵长。”所以说,河水从临官位置上流来时,叫救贫黄泉,大吉;河水从临官位置上流走时,叫杀人黄泉,大凶。

    三合风水的理气法则的最基本理论就是十二长生。十二长生是万事万物的十二种状态。养、生、沐、冠、禄、旺六种状态为吉象。其中,生、旺、禄,更吉,适合来水;衰、病、死、墓、绝、胎六种状态为凶象,适合去水。其中死、墓、绝,更凶。

    生、旺、墓是三合风水的核心。生、旺适合来水,墓适合去水,这就是所谓的“玄窍”。玄为阳,适合来水“下济施生”;窍为阴,适合去水“仰承翕受”。于是,万物则生生不息。

    说到这里,其它延伸理论不言自明。即:生方和旺方也不能去水,只能来水。如果河水从生旺方流走,这叫不入窍。窍者,窟也,寓女性之阴门;玄者,天也,寓男性之阳根。阳根不入阴门,何谈生育?

    说得通俗一点,比如东南巽方标注“乙丙”,就是提示你注意了。如果你把这块地按照“乙丙交而趋戌”火局来布局,一定要把河水从辛戌位置放出。如果河水从巽巳流出,可以断定这不是火局,而是水局的“过交”情形。

    实质上,黄泉标注之初意本限于此。

 

    但是,风水术在历朝历代都没有官方统一版本,民间术士你说你的,我说我的,百家争“鸣”,于是,“反复黄泉”诞生了。本人认为,反复黄泉就是旁枝杂生,画蛇添足,骇人眼球罢了。如果有人说它有道理,请按照大众认可的易学道理解释一下,它的道理缘自哪里?

    先看看《歌诀》是什么意思?比如,“巽向先需防乙丙,乙丙须防巽水先”。意思是,立巽向,乙丙两方去水属于黄泉;反过来,立乙向和丙向,巽方去水属于黄泉。

    这就让人糊涂了。巽方既然是黄泉位,那么,巽方必是临官位。谁的临官呢?火局临官在巽巳,是火局的临官。那么,火局能不能立乙向、丙向和巽向呢?

    火局向上十二长生:丙水,长生在艮寅、沐浴在甲卯、冠带在乙辰、临官在巽巳、帝旺在丙午、衰在丁未、病在坤申、死在庚酉、墓在辛戌、绝在乾亥、胎在壬子、养在癸丑。

    上面剖析可以看出:乙向是冠带向,巽向是临官向。根据三合风水的原理,冠带和临官是不能立向的。既然不能立向,何来黄泉煞?其它三局同理。

 

 附录 《地理度金针·火局黄泉式》白话文

    1.第一式,左水到右  

    火局黄泉式,左水到右,立丙午旺向。丙火长生寅→旺在午→墓在戌。临官在巳,巽巳同宫。收巽宫水来,称之为“官禄朝堂”,古籍曾说:“丙向水朝流自巽,儿孙世代为官定。”此乃救贫黄泉。
    立此丙午旺向,如果水从巽位流去,称之为“流破官禄”,既为龙伤冠带,又为水破临官,“临官丧成材之子”,即合《天玉经》所说:“乙丙须防巽水先”。此乃杀人黄泉。

    再者,如果河水从旺方流去,也可以看作杀人黄泉。

    如下图:
    订正“向上黄泉”

1.第二式,两水汇流 
     火局两水汇流,绝方出水,立辛戌墓向,右旋乙龙,配左旋丙水。

    乙木十二长生逆行:长生在午→旺在寅→墓在戌。

    丙火十二长生顺行:长生在寅→旺在午→墓在戌。

    立辛戌墓向,收左侧巳丙禄旺水,右边艮寅癸丑生养水,汇聚绕堂,在乾位流去,为汇聚龙、水、向三家之死绝禄存位,正符合古籍所言:“生与旺而同归”;“辛入乾宫百万庄。”此乃救贫黄泉。
    如下图:订正“向上黄泉”

1.第三式,右水倒左    

    火局,旺方来水,右水倒左,立生向或养向,水出辛戌墓位。

    如果河水从生方流去,也可以看作杀人黄泉。

    如下图:

订正“向上黄泉”附《天玉经》解
辛入乾宫百万庄,

癸归艮位发文章。

乙向巽流清福贵,

丁坤终是万斯箱。

这是说四大局立墓向,河水从绝位上流去,称之为“救贫黄泉”。

辛入乾宫百万庄:火局立辛戌墓向,河水从乾亥绝位上流去,为“救贫黄泉”。
癸归艮位发文章:金局立癸丑墓向,河水从艮寅绝位上流去,为“救贫黄泉”。

乙向巽流清福贵:水局立乙辰墓向,河水从巽巳绝位上流去,为“救贫黄泉”。
丁坤终是万斯箱:木局立丁未墓向,河水从坤申绝位上流去,为“救贫黄泉”。


    本站是提供个人知识管理的网络存储空间,所有内容均由用户发布,不代表本站观点。请注意甄别内容中的联系方式、诱导购买等信息,谨防诈骗。如发现有害或侵权内容,请点击一键举报。
    转藏 分享 献花(0

    0条评论

    发表

    请遵守用户 评论公约

    类似文章 更多