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【 事后朱哥亮，说说我的故乡】  一位来自安徽的同事轻描淡写地说：“黄山肯定很美，但我竟然没有去过黄山！” 其实，作为安徽境内唯一蜚声中外的旅游胜地，黄山距离他的故乡不过两个小时的车程。在一个对风驰电掣司空见惯的时代，两个小时不过是白驹过隙的瞬间。就北京城而言，从北五环到南五环，不论开车自驾还是乘坐地铁，抑或刷一辆小黄车练练脚力，没有两个小时也难以到达目的地。细思来，颇有点冷幽默的味道！ “我去西单图书大厦读过书，在大红门买过衣服；走过王府井大街，逛过南锣鼓巷；带爱人赏过卢沟晓月，陪家人赶过地坛庙会……”说起在北京的生活经历，这位同事滔滔不绝。 其实他想说的是，他对北京的熟悉程度远远高于自己的故乡。或者可以如此说，北京更像是他的故乡，而非他远离故乡谋生的地方。 【老外在南锣鼓巷】 我有一位新加坡的朋友，二十出头来到北京，已有十个年头，在北京工作、创业、娶妻、生子，工作之余，就喜欢北京的美食，钻遍了北京各个胡同，各种风味，遍尝舌尖。一次，带我去到东四一胡同里吃特色虾店“酷虾”，我一北京生北京长的主儿，都大感惊奇“哥们儿，你是怎么找到这地方的？”。 还有一次，在他三元桥办公室谈事，他带我们去了楼下不远的一条小餐饮街，也是一位新加坡帅哥Garett开了一家烤肉坊，名字都很好听“好肋”，广告把我们逗乐了“喝酒·吃肉·吹牛B”。门脸不大，里面也不大，干净雅致！喔的哥！那招牌菜“烤猪排”，现在想起来都会口水直下三尺半噢！ 我问帅哥，你觉得北京咋样？帅哥说：当然喜欢北京喽，北京就是我的另一个故乡！ 缕缕行行的北京城，五湖四海，兄弟姊妹，融和共生。谁又是北京人?谁又是外乡人呢？ 1900年，北京人口70万； 1950年，北京人口194万； 2016年，北京人口2172.9万；流动人口807.5万。 外乡人之所以“外”，因为他们来自“外乡”；外乡人并不“外”，那是因为-- 他们并不“外行”，他们对北京城了如指掌，有时候比老北京有过之而无不及，令其自叹弗如。 他们并非“门外汉”，他们几乎都有一技之长，知道如何才能在北京这个世界性的大都市里安身立命。 他们并不“见外”，他们大多诚恳待人，总是和颜悦色，爱与身边的人打成一片。 他们并非“局外人”，他们走进了北京的各行各业，融入了这座城市的方方面面，已经成为北京的一部分。 说起所谓老北京人，那就更值得点赞啦！觉悟就是高啊，自己搬到五环六环外去生活，把中心地带谦让给新北京人创业、生活。 北京真是“博大精深，容纳八方”，中国的北京，世界的北京！ 【北京金宝街口夜景】 其实，“外乡人”最初只是一个社会学名词，并无太多特定的内涵和外延。如果问，历史上有关外乡人的记载，能给予当下的我们多少温馨的启示，又能提供什么有益的借鉴，大概可以从纷繁复杂的历史典籍中找寻有关这个答案的蛛丝马迹。 战国末年，李斯不愿终其一生只是一个碌碌无为的文书小吏，矢志建功立业，于是别了妻儿以及安稳的生活，离开故乡楚国上蔡外出求学，辗转来到秦国咸阳，后官居丞相并为秦王统一天下立下汗马功劳。 16世纪80年代，莎士比亚离开故乡斯特拉福德小镇，作为一个外乡人来到繁华的伦敦，从一个默默无闻的剧院杂役成长为蜚声世界的戏剧家，度过了他人生中最为辉煌的20多年，为伦敦以及整个英国带去无尽的快乐与思考。 出生于奥地利维也纳的著名画家维利·艾森施茨，以外乡人的身份在法国生活了半个多世纪。两次世界大战之间，他是巴黎艺术圈中最好的风景画家之一，为巴黎以至法国留下了千百幅艺术瑰宝。 古今中外，“外乡人”偶尔是一条了不可见的分割线，一些人在线的这边，一些人在线的那边；又从来都不是一座壁垒分明的城池，有的人的城内，有的人在城外。纵观历史的滚滚长河，“本地人”多能海纳百川，因为新鲜血液从来都是一座城市不可或缺的组成部分；“外乡人”并不喧宾夺主，因为他们跟所有人一样，本就是这座城市的主人。 再粗硬的线，终会被历史的洪流冲刷得干干净净；再坚固的城池，也不免在岁月的侵蚀下灰飞烟灭。虽然李斯险遭驱逐，莎士比亚曾受蔑视，艾森施茨几多揶揄，但是他们终被所在的城市以及城市中的人们所接纳，所欣赏，所称颂。如今，我们只记得秦国的李斯，伦敦的莎士比亚，巴黎的艾森施茨。对于他们而言，他们爱他们所在的城市，正如我们如今爱着北京。 我们爱着北京，它是我们的安家立业之所；我们爱这里的人们，他们是我们的衣食父母；我们爱脚下的每一寸土地，因为那里有我们留下的足迹；我们爱眼前的一草一木，因为它们都曾走进我们的梦乡…… 不论你来自中国哪省哪市哪乡； 不论你来自世界哪国哪区哪地； 只要你热爱北京，你就是新北京人！ 北京，也是外乡人的故乡！ 2017.03.23 |
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