在八字十神中,“七杀”是一颗桀骜、霸道的星神,象征着权威、权利,若能为我所用则为福,若不能为我所用则为祸。下面介绍一下七杀为我所用的三种贵命——“食神制杀”“杀印相生”“身杀两停”。 一、食神制杀 诗云:“七杀有制化为权,俊秀文章发少年”;又云:“食神制杀,英雄独压万人”。 从字面上理解,七杀象征着权威、权利,“七杀有制”一般指的是“食神制杀”,七杀被制住了,代表权利能够为我所用,因此称为“七杀有制化为权”。但前提是杀为忌神,若杀为喜神,则不宜被制。 有一种说法是:“当四柱中有食神时,七杀有制,称为偏官;无食神时,七杀无制,则称为七杀。” “偏官”顾名思义就是不正之官,也就是官场上常见的副职之位。所以,有偏官的人大多任副职。偏官还代表武职,因偏官为“七杀”,杀者,武职,代表攻击力量。 正官是以合作为手段,其性比较温和;而七杀则是以竞争为手段,其性较偏激,甚至霸道无情。古语云:“若人有偏官,犹如抱虎眠”,若八字中有制杀之星且制化得当,则煞气可成为大格局。世界上许多大富大贵大威之成功者,大多七杀入命。这类人往往富有创新意识,鬼点子多,且一旦有了想法就会马上付诸行动,这与正官的那种四平八稳的作法完全不同,敢想敢干者也更容易成事。 二、杀印相生 所谓“杀印相生”即是杀生印,印生身。印的作用是通关,化杀生身。 《四言独步》云:“杀不离印、印不离杀,杀印相生,功名显达”、“杀印双全,宜其文武两备。” 书云:“身弱而得杀印相生,贵人常伴左右,多得上司赏识提拔。” 女命身弱,干透杀印,得杀印相生,主丈夫爱妻。因官杀为夫,夫生印,印生日主,因此丈夫爱妻。若日支为伤官,则夫妻会中道分离。“伤官”者,“伤害丈夫”也。 逢官(杀)看印,无印(正印胜于偏印)则不稳,乃贵气不足。杀印相生之命,性格充满野心,想尽办法往上爬。但前提是身弱,杀为忌神,印为喜神。若身强,则杀为喜神,印为忌神,杀印相生则是喜神生忌神,反而是低职低薪。 从字面上理解,七杀象征着权威、权利,印象征着官印、名誉,杀印相生即是有权又有名誉,当然“功名显达”了。 三、身杀两停 “身杀两停”又称“身杀两等”、“身杀俱旺”,就是日主和七杀力量相当,身旺杀旺。诗云:“平生为富为贵,身杀两停”。 古时两军交战,若实力相当,你攻不下我,我打不退你,处于僵持状态,就会暂时停战、休战,寻找破敌之法。 七杀虽为权威、权利,但亦为克身之物,虽说杀与官同为克身之物,但杀的功击性更强,身弱遇杀灾则更甚。只有身旺才能任七杀来克,才能胜任七杀带来的权利、官职,才能担负起责任和执掌权力。身弱杀旺之人体弱多病,无法胜任官职。在实际应验中,就是有些人一升官身体就开始出问题。若一个人一升官就出事,那么就可知是此人是身弱不胜官的原因了。 身杀两停的八字,使杀旺于身才是正常的,人有压力(七杀)才能进步,命中七杀是不宜多制的,古命书上也讲“制杀太过乃是贫儒”,也伤及子孙后代。认为身杀两停宜取印,则出于自私保护日主之目的,而没有顾及其它七字的利益之论。《渊海子平》中消息赋云:“身杀两停,大贵者用财不用官,当权者用杀不用印。”即是明证。 |
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