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第六十一首：廝養卒走燕取歸趙王 大吉 日上吟詩月下歌，逢場作戲笑呵呵 相逢會處難藏隱，喝采齊聲嗹哩囉 （四句淺釋：與佳人白天吟詩晚上唱歌，歡喜作樂笑開懷；在此相逢聚首無所不談，耳邊眾人的喝采聲連貫不絕，這樣的生活是很滿足快樂的啊。） 佳人在屋，唱吟詩曲，一片歡嘉，取樂且足。此籤佳人歡樂之象，凡事大吉如意。 靈簽之曰：本簽之示於弟子曰。日上吟詩月下歌者。為佳人歡樂之象者。凡是百事興。大吉昌之徵。因時運知。所謀之事也。百事如意之時。惟將如此康泰上盈之道。何如保之。冤之。保之。方能克终。易言之。君之今也。佳人在屋唱。吟詩曲一片歡嘉取樂且足之佳境。 交易－利 婚姻－成 求財－順 自身－吉利 家宅－安 六畜－旺 田蠶－熟 尋人－至 行人－至 六甲－生女 山墳－吉 訟詞－有理 疾病－即痊 失物－凶 移徒－吉 詳解：此籤有”不可貌相”之意。鼓勵當事人，要有自信。很多人常不甘安於現狀，覺得自己地位太低、人微言輕，因此無不想力爭上游，爬得越高越好。但俗云：”三百六十行，行行出狀元”。職位高低代表的只不過是一時的虛名，不一定非要苦苦追求。這個社會需要各式各樣的人，人人各司其職，才能保持平衡。應以自己的工作為榮，知福、惜福，安居樂業。切勿好高騖遠，豈不知慾望少一點，快樂就更多一點？另外，切勿輕視小看地位卑微的人，也許其中臥虎藏龍個個身懷絕技，只不過自己有眼不識泰山罷了！ 第六十二首：呂蒙正破窯守困 中中 晨昏全賴佛扶持，雖是逢危不見危 若得貴人來接引，此時福祿自相隨 （四句淺釋：早晚皆依靠神佛的護持與庇祐，縱然逢凶仍可化吉；如果遇到貴人拉提牽引，這時候福祿自然也隨之而來。） 諸事平穩，四方名顯，改換從新，凶藏吉現。此籤守舊平安之象，凡事遇貴則吉。 靈籤之曰：本籤也。守舊平安之象。凡興事。能遇貴人扶持之時。必能順利者。晨昏全賴佛祖扶持。因之。必須先由吾身之修德。積善始。神方能有所庇佑。凡事須隱忍。藏器以待用。不宜急。不可躁。易言之。君之命也。諸事平穩四方名顯。改换從新。凶存吉現也。 交易－順 婚姻－成 求財－西方 自身－吉 家宅－安 六畜－利 田蠶－四分 尋人－西方 行人－阻 六甲－祈福 山墳－吉 訟詞－虧 疾病－祈福 失物－見 移徒－守舊 詳解：此籤有”人善被欺”之意。意味當事人，勿灰心喪志。莫聽他人閒言是非，有時面對別人的調侃相欺，不妨忍一時，無須放在心上。此刻莫要急躁，專注在修養品德之上，保持良好的處世態度，繼續努力、並不間斷地充實自我本身的學識。俗諺云：”不經一番寒徹骨，焉得梅花撲鼻香？”相信自己、存善持之以恆，必有大成之日。另外，對於親朋好友的關懷協助，應要謹記在心，有機會便加以報答。 第六十三首：黃孝子萬里尋親 昔日行船失了針，今朝依舊海中尋 若還尋得原針在，也費工夫也費心 （四句淺釋：從前駕船時遺落了針，現今仍然在海中尋找；如果還能找到原來遺失物的地點所在，一定是費盡了心力與精神啊。） 福是福基，福埋福種，說得分明，且宜手拱。此籤海中尋針之象，凡事費勞空力。 靈籤之曰：本籤也。海底撈針之象。凡事費勞空力之徵。成為如此者。時也命也。不得違之。逞一時之強。卻不得任何結果。反而受到不利。甚至吃虧。蝕本之情形出現。福是福基福埋福種。說得分明且宜手拱。 交易－成 婚姻－不合 求財－有 自身－謹防 家宅－欠利 六畜－莫養 田蠶－吉 尋人－難 行人－滯 六甲－險 山墳－安 訟詞－宜和 疾病－難痊 失物－凶 移徒－延遷 詳解：此籤有”刻苦磨練”之意。奉勸當事人，勿輕言退縮。須知在下任何決定之前，一定要經過審慎而思密的考量。尤其當一切都是未知數時，原本就備加困難，本身是否合適、能否發揮，都是必須再三向自我求證的考慮因素。下定決心去做之後，就不要因為過程中必然遭遇的阻礙或不順遂而心灰意冷，甚至想乾脆走回頭路。凡事不要輕言放棄，免得最後落得兩頭皆空，不僅勞心費力，更蹉跎了歲月，實在得不償失。 第六十四首：石崇被害 譬若金鱗放碧漪，暗遭羅網四邊圍 思量無計翻身出，命到泉關苦獨悲 （四句淺釋：就似金魚放入湖中本可自在悠遊，哪裡知道已被人在四處撒下了羅網捕捉；費盡了心力卻無脫身之法，最終獨自哀痛地命喪黃泉。） 身居塵內，禍自天來，早須防備，免受其災。此籤魚遭羅網之象，凡事提防陷害。 靈籤之曰：本籤者。暗遭羅網四邊圍之命者。凡事必須提防歹人陷害。此運者起跌不常者。且虛。險。驚。改。凶之者多。經多方面涉塵。終能出險。惟此歷程艱苦異常。無以數計。思量無計翻身出。易言之。身居塵內禍自天來。早須防備免受其災。 交易－中平 婚姻－不合 求財－虛 自身－險 家宅－凶 六畜－衰 田蠶－損 尋人－杳 行人－有阻 六甲－驚 山墳－改 訟詞－虧 疾病－災險 失物－凶 移徒－吉 詳解：此籤有”禍從口出”之意。奉勸當事人，勿心直口快。本身的自我情緒管理很重要，切忌在發怒或不順意時就口出惡言。須知人在心情不穩定時脫口而出的話殺傷力都很重，在當下極容易觸怒或傷害到他人，讓人懷恨在心而不自知。這種言語上的過失，恐怕事過境遷也難以彌補。另外平常行事勿過於招搖，在物慾上應知有所節制，避免處處與人逞強比較。凡事謹慎謙虛待人，方可遠災避禍。 第六十五首：越王句踐棲會稽山 眼前歡喜未為歡，危不危兮安不安 割肉成瘡因甚事，不如守舊得安全 （四句淺釋：眼前的歡喜不見得是真歡喜，禍福安危實在難以論定；到底為了什麼事情要讓自己受創？還不如安份守己才是上策啊。） 得止且止，知歡且歡，割自己肉，痛本一般。此籤割肉成瘡之象，凡事守舊待時。 靈籤之曰：本籤者。割肉成瘡之象者。凡事必須守舊待時。不宜輕舉妄動也。因時命之註定君爾之命眼歡喜未為歡。危不危兮安不安。日下運多拂逆。毫無利息可言。如百花凋落。無復榮華之望。幾希萬事皆空之勢。易言之。如得止。且止知歡割自己肉痛本一般。 交易－小人 婚姻－不久長 求財－不利 自身－是非 家宅－不安 六畜－損 田蠶－損 尋人－杳 行人－有阻 六甲－驚 山墳－不利 訟詞－虧 疾病－反覆 失物－難尋 移徒－守舊 詳解：此籤有”自作主張”之意。奉勸當事人，不要太固執。人很主觀，有時心裡已經有主意的事，雖然可能還是會找大家商議，但縱使多半的人持反對或勸阻之意，卻依然我行我素、執意照自己的意思去做，結果往往不如預期，甚至導致一敗塗地。須知很多時候我們對事情的看法不見得都能面面俱到，多少會有遺漏或誤判之處。因此對於旁人的善意提醒或規勸，應有雅量去接受，虛心檢討並加以改正。所謂”人非聖賢，熟能無過？”就算已經犯下了過失，但只要勇於認錯，相信大家仍然會接納、幫助你，讓事情不致於到無法收拾的地步。 第六十六首：楚霸王陰陵失道 路險馬行人去遠，失群羊困虎相當 危灘船過風翻浪，春暮花殘天降霜 （四句淺釋：催馬行走，但地勢險惡，距離仍相當遙遠，失群的羊兒偏偏碰上了老虎；就似船隻在急流狂風中行駛，也好比晚春將結束綻放的花朵，又遇霜雪更加速枯萎。） 守靜安靜，安分無憂，不須貪望，自有優游。此籤意滯之象，凡事待時仔細小心。 靈籤之曰：本籤者意滯之象。凡舉事待時。且必須仔細小心。無一是處之時。目下不許君絲毫動之。一動不如一靜。以目前之情況守之。不可勉強。一強求。逞一時之勇之時虧即主。弄巧成拙。無一可圖利。易言之。守靜安靜安分無憂不須貪望自有優游。 交易－失敗 婚姻－不久長 求財－破失 自身－災 家宅－憂疑 六畜－損 田蠶－損 尋人－杳 行人－阻 六甲－危險 山墳－不利 訟詞－虧 疾病－設送 失物－不見 移徒－莫動 詳解：此籤有”六神無主”之意。奉勸當事人，勿心慌著急。人在遇到難題的時候，常會因不知如何是好，所以往往轉而向旁人求助，希望藉由對方的建議，能讓事情有所幫助。其實自己本身的問題，應該是自己最了解。不妨冷靜下來，仔細思考，將事情層層抽絲剝繭、一一釐清之後，也許就能找出癥結所在。若實在是想不出辦法、非要向他人求助時，也不要隨便拉個人就猛吐苦水，應慎選欲請教的對象。有些人可能聽完還沒消化，就主觀的高談闊論，不但對事情沒有幫助，恐還因此被他人的你一言、我一語誤導了方向，更加混亂。應請教客觀中肯、又能從中指出關鍵處的對象，才有助於釐清問題，幫忙你解決困難。 第六十七首：管仲相齊 上上 一條金秤等君情，無減無增無重輕 為是平生心正直，文章不識義皆明 （四句淺釋：想要用一條金秤來衡量你的品性節操，是測不出增、減、輕、重的；乃是因為你平生存心端正毫無偏私，縱使不識文字，仍然通曉義理無礙。） 平生正直，善處人情，只依本分，天下太平。此籤心中端正之象，凡事平穩大吉。 靈籤之曰：本籤之曰。心中端正之象。凡事能平穩大吉之者。一條金銔等君情。由它衡量即是無減無增。無重輕為人之道。即是人心平生心正直之時。即使不識文章也明白義之道理。易言之。平生正直善處人情只依本分天下則太平矣。清高門路即可。 交易－穩 婚姻－合 求財－利 自身－平 家宅－安 六畜－好 田蠶－穩 尋人－遲見 行人－有信 六甲－生男 山墳－平 訟詞－和 疾病－祭星 失物－見 移徒－守舊 詳解：此籤有”樂善好施”之意。提醒當事人，適度地投其所好。一個人本身如果存心正直、知禮守法，已屬難能可貴。但除了本身的品德之外，如何兼顧人情，也是必須注意的因素。在與人相處時，如果能夠多花一點時間，用心傾聽對方的感受，不但能讓對方覺得有”被重視”的感覺，更可因此知道對方的喜惡，幫得上忙的地方就盡力協助，而對方的禁忌，也可以避免誤觸。這種處世哲學，跟佛經上所說的”悉令滿足諸需求”有異曲同工之妙。人都是互相的，當你替對方解決了問題、讓對方心無煩憂之後，對方也會反過來想幫助你。這時再提出自己的看法與做為，相信一定能獲得多數人的支持與認同，讓事情更圓滿。所謂”帶人要帶心”，也是這個道理。 第六十八首：李吉甫三代為相 上上 門庭清吉夢禎祥，積善于門大吉昌 訟理婚成蠶又熟，病逢良藥得安康 （四句淺釋：家風清廉，夢也吉祥，積善人家，必有餘慶；訟有理，婚可成，衣無缺，縱有疾病，得遇良藥，可保安康。） 日暖風和，百花大發，事莫疑遲，從今顯達。此籤日暖風和之象，凡事大吉大利。 靈籤之曰：本籤者。日暖風和之象。凡事大吉大利者。君爾之門庭清吉。夢也禎祥。古人勸之。積善之家慶有餘。家運大吉大利也。積善者。先由心正。不存邪。助人為樂。修身。布施之謂。因之。訟理婚成蠶又熟。易言之。日暖風和百花大發事莫疑遲從今顯達。 交易－隨意 婚姻－成 求財－春旺 自身－安 家宅－旺 六畜－旺 田蠶－利 尋人－至 行人－到 六甲－防驚 山墳－大吉 訟詞－勝 疾病－安 失物－急尋 移徒－如意 詳解：此籤有”世代傳承”之意。提醒當事人，保持良好的典範。一個人的思想行為，很容易在不自覺中受到別人的影響。因此為人父母師長者，在教導晚輩子女時，應以身作則，舉手投足間，都會是對方模仿學習的對象，意義重大、影響深遠。在自我本身方面，維持良好的品性道德，勿以惡小而為之，勿以善小而不為。學習他人的長處，若見別人的缺失，也要警惕自己勿犯相同之過。本身有益的經驗，不妨試著傳承下去，讓青山常在、綠水長流。 第六十九首：程嬰匿孤存趙 中上 冬來嶺上一枝梅，葉落枯枝總不摧 探得陽春消息近，依然還我作花魁 （四句淺釋：就似嚴冬高山頂上的一株梅花，受盡風霜雨雪的侵襲依然挺立不搖；得悉春天的日子就快要來臨了，屆時仍是花中之王，誰能比擬？） 一箭落空，非空不空，看非景致，消息在中。此籤梅花占魁之象，凡事宜早吉利。 靈籤之曰：本籤者梅花占魁之象。凡事宜平吉利者也。冬至。嶺上之一枝梅也。雖是葉落枯根。伊亦能傲霜鬥雪疏影橫斜。放出幽香。為世人報得春之跫音將至。君多年之傲苦也。必得一報。出頭天者。易言之。君之運也。一箭落空非空不空看非景致消息在中者。 交易－待時 婚姻－遲成 求財－謹慎 自身－祈福 家宅－欠利 六畜－旺 田蠶－旺 尋人－見 行人－遲 六甲－秋虛春實 山墳－宜改 訟詞－虧 疾病－虛驚 失物－東方 移徒－不吉 詳解：此籤有”沉冤得雪”之意。意味當事人，不要太悲觀。人在時不我予時心態本就消極，如果還為他人所誤解，更如啞巴吃黃蓮，苦不堪言。在此看看程嬰匿孤存趙的故事，他不但忍辱負重十數年，甚至默默承受不義之醜名，只為了不讓忠臣絕後。如此精神情操，今世幾人有之？反觀自己，不過一時的不順遂，何苦因此自怨自艾，只要存心正直，凡事無愧於天地，相信必有時來運轉、還你清白之日。 第七十首：諸葛與關公說親 朝朝役役恰如蜂，飛來飛去西復東 春暮花殘無覓處，此身不戀舊叢中 （四句淺釋：猶如成日勞苦奔波的蜂兒，自東向西，又自西向東地飛來飛去；但是春殘花謝，哪裡還找得到蜜可採呢？就不必再一心眷戀舊花叢了吧！） 役役終朝，暗雨不清，用盡機謀，爭加寂寞。此籤遊蜂採花之象，凡事勞而無功。 靈籤之曰：本籤者遊蜂採花之象。凡事勞而無功者。飛來飛去而復東。春屆暮節花殘也無其覓處。棲身之所。交易。婚姻。求財。六畜。生產。皆無一是處。在此苦境之時。最宜修吾身。積吾善。行布施。善吾之言行。方能有轉機。易言之。役役終朝暗雨不清用盡機謀爭加寂寞者。 交易－反覆 婚姻－不久長 求財－破耗 自身－小人 家宅－口舌 六畜－損 田蠶－損 尋人－無跡 行人－杳 六甲－虛花 山墳－改 訟詞－虧 疾病－阻 失物－空 移徒－守舊 詳解：此籤有”事與願違”之意。奉勸當事人，勿一廂情願。在與人溝通時，切忌心直口快、口不擇言。與其直接，不如在說話之前，思量再三，婉轉有禮的表達其意。如果一開口就讓對方覺得不舒服，事情豈不是已經失敗了一半，要再補救，可能備加困難。須知本身熱心是善，但在聽取他人言論之時，不應全部信以為真，宜用智慧來判斷真假、才能明辨是非。不要自作聰明，認為”事情就是如此”，否則恐遭他人利用，奔波勞碌，還得罪了不相干的人，結果卻是白忙一場。凡事勿先入為主，免得樂極生悲。
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