今天·国际劳动妇女节
愿全天下的女性都貌美如花
从1909年3月8日 美国芝加哥劳动妇女罢工游行
的纪念碑式的历史事件算起，
至今，“这天”已走过了百余年的历程。
我们书接前文
继续说说小原流作品的手绘画风 · 中篇
小原流开派至今
主要形成两大型系
盛花和瓶花
盛花（もりばな）
小原流诞生之初，如果多体察小原云心的作品，你会发现“最小原流”的就是盛花。作品多用平器水盘，仿佛将花草盛在里面一样，意趣上强调“面”的调性。
虽说是插花倒给人一种将“剑山”放进了“水盘”的印象。而这种样式的始作俑者，就是小原流。
现代小原流盛花作品
秋的盛花
花：岩松、野菊、日阴蔓
器：朱泥长角水盘
夏的盛花
花：缟蒲、河骨、睡莲
器：均窑长角水盘
夏的盛花
花：天门冬、凤仙花
器：白高丽水盘
夏的盛花
花：贝母
器：宁窑小水盘
夏的盛花
花：露兜树、洋蔷薇
器：南蛮水盘
初夏的盛花
花：花菖蒲、莲、河骨
器：濑户烧长角水盘
初夏的盛花
花：木莲、牡丹
器：朱泥古镜盆
瓶花（へいか）
顾名思义，它是指以花瓶为容器的插花。江户时代（17-19世纪）曾叫做“自然式插花”（投げ入れ花），其式以花瓶为容器，使花枝保持着原本的自然样态，然后直接插入花瓶，这是对以往插花系统的直接继承。“自然式插花”之后，小原流在传统之上又结合现代的意识审美，创就了小原流“瓶花”。
小原流现代瓶花作品
会场瓶花
花：山梨、竹岛百合
器：青花六角瓶
夏的瓶花
花：车百合、夏黄栌
器：白瓷白细口瓶
夏的瓶花
花：车百合、玉齿朵、忘忧草、杂木
器：六角宣红窑瓶
夏的瓶花
花：段竹、薊、夏黄栌
器：宁窑双耳瓶
花之雅趣
契合于现代的生活空间、并且融进了各式各样的花材。并不一味朝着某个固定打方发展，而是发散性的四面出击，在现代小原流的教室内，最初学到的就应该就是这样插花旨趣。
溪谷的盛花
花：车百合、夏黄栌、苅萱
器：冰裂宁窑小水盘
轴：介堂笔 瀑布图
这件作品在插花之外
刻意点缀了一轴文人水墨。
其内容是挂在山间的一条瀑布，
当然我们几基本看不见这股山泉具体的样子
这正是“用意”所在
取的是瀑布形体之外的“意念”。
做为造型艺术的插花，
在实体之外
不断用虚的“意念”来构筑它的意境
正是东方美学最玄妙的真味所在。
插花形式源于佛教，
进而在旨趣上也一样讲究品悟，
所谓“一花一世界，一叶一乾坤”。
因此，对于喜爱的作品还是要静下心
慢慢去阅读。
简介里说的画作者“介堂”
是纳富介次郎（1844-1918）的号
他是日本近代史上有名的画家
工艺美术家、和教育家
一生手办三所大学，并亲任校长。
因此，是否“介堂”也有字外之意呢？
关于这件作品
原著者以日式的细腻笔触说：
盛夏、正当酷暑之际，
看到溪谷树下的阴凉意境，
谁不会憧憬起记忆里的夏日啊？
前端挂着瀑布挂轴
在溪流下端盛开着的车百合，
它和苅萱在水里倒映出美丽的影子。
在这各元素合理取舍的小品中
完全彰显了大作的迫力。
不独挂轴为本作品的特殊之处，
花旁依伴的一件灵石小盆景也很要紧，
借助着作品的清洒气派，
灵石仿佛屹立于瀑布之下，
其余音尤显深远。
现代小原流盛花
·未完待续·
