建筑用材硕大，雕刻工艺精湛，这是东阳木雕发展到顶峰时期的杰出代表。黄山八面厅，有确切的建造年代、是鉴定清中后期浙中民居的建筑典型。做为一座艺术的殿堂、古代雕刻艺术的博物馆，它总能给人以震当心胸视觉冲击。
边廊天花 · 鱼戏
边廊天花以“鱼”谐“余”取吉祥之意，以鲤鱼和金鱼居多。
黄山八面厅
国家重点文保单位，位于浙江义乌市上溪镇黄山五村，建筑呈矩形平面，占地面积2908平方米。清嘉庆元年（1796年）始建，历时十八年，于嘉庆十八（1813年）建成。
它是由富甲义乌的商人经历三代（陈子寀与其孙陈正道）苦心经营而成的。与此神似的北方的“乔家大院”，它也是经历三代、至乔致庸方才大功告成，也是商人（清代）斥资建造，也是了解和研究北方建筑的不可跨越的典型。（然而今天我们并不上乔家的图，想看的可文末留言，或者再做一期。）
黄山八面厅中轴线从门口起，依次有花厅、门厅、大厅、堂楼，中轴线两侧分别有4个三合院，布局庞大而梁架宏伟（入口起是建筑的主轴线，“西院”、“东院”的轴线与主轴线呈“十”字交叉）。
（黄山八面厅 格局图 图/网络）
· 石雕柱基
· 砖雕照壁
门厅正立面上大量的以道家人物故事为题材的砖雕，造型生动。布满地袱、石踬的石雕，以缠枝花卉、道八仙、凤纹为题材，形态各异。
而密布于整座八面厅的木雕才是建筑装饰的重点。
如门厅、大厅的梁、檩、枋、雀替、牛腿、格扇、挑头以及走廊的几腿罩、天花板和门、窗上，均布满了雕刻，并且题材丰富，有人物为主的戏曲故事、佛道神仙、先贤典故，还有取其象征意的各种物什、花草及纹理图案等等。
· 戏曲故事
其间，最令人意外且欣喜的是江南建筑木雕里竟然有这样一套“尊者”，且不论其产生的依据和典故到底为何，到底是否靠得住？最后的结果却令人感到无比和谐。这不，文学传说里的这些“明星”们就这样美艳登场啦，每位象征一种按月份盛开的花，其身份也就成了“花神”。在刚过去的“花朝节”里，古代这一天人们都要为花神庆生的，特别是对于待嫁姑娘这天简直就是年中盛会。
正像二十四番“花信风”一样，二十四番风在八个节气里吹开二十四种花。这里概括一些，十二个月里请了十二位“花神”，他们乘“花”降临人间，并给主人家带来吉祥和富贵，祛除疾病和灾难。
这十二位“链接”了各自的花卉以后，当我们再看花时，其味自然要悠长许多。花神的身世与性格怎么可能不融入看花的观想当中？
这是一份多么有趣的名单，同时也造就了一场测验，我们不妨在这里暂停一下，先做个心理准备。对于接下来的十二种花，之前就全都知道的人，我相信还是不少，但十二花所对应的十二位花神，能从一月坚挺到十二月，一个不落说得上来人，就真的恐怕不多了。即便这些花神都是取自当时最基础的世俗文化当中。
请全体起立。
让我们以姜子牙（史上唯一一位主持过“封神类”庆典的老人）的口味，像NBA总裁每年宣布选秀结果那样，宣读一下这份名单：
雀替十二花神，对应老百姓一年里的十二个月份：
正月梅花神---柳梦梅
二月杏花神---杨玉环
三月桃花神---杨延昭
四月蔷薇神---张丽华
五月石榴花神---钟馗
六月荷花神------西施
七月凤仙花神---石崇
八月桂花神------绿珠
九月菊花神----陶渊明
十月芙蓉神----谢秋素
十一月茶花神-白居易
腊月腊梅神----佘赛花
这样一份名单，体现的是民间对历史的喜好和取舍，这里没有治国仁君、没有社稷贤臣，很多人在正史里籍籍无名，可在民间口口相传的故事里，在茶馆的弹唱中、在戏曲的舞台上，他们深深地走进了百姓的心里。有多少人会跟着这些人物曾经的悲欢离合而落泪、又跟着这些人物的喜怒哀乐而欢颜。在普通百姓的生命舞台之上，他们才是值得鸣锣开道的明星。
这些明星的事迹值得永久珍藏，直藏到等自己老了以后，再拿出来讲给后辈听，绘声绘色地告诉他们佘赛花是怎么怎么回事，谢素秋身上又有怎样的一番感人经历。
就这样，明星们的事成了自己的专属记忆，靠着仅属于自己的“独家诠释”，传说里人物故事慢慢地和自己的生命历程完成了水乳交融。留在记忆里的故事，浓缩的是自己的好恶和价值判断。
就是因为这块独立的文化区域，在正统“通鉴史观”的取舍规则之下，传统文化的发展得以从另一维度上被丰富。
十二花神当然不是义乌陈家的独创，它像“八仙过海”、“马上封侯”、“松鹤永年”一样，必然早就流行在了民间，但令人欣慰的是，这十二花神是我们通过陈家家里的建筑雕刻，并且是以如此高品质的方式所知道的。
陈家建筑里哪能只有“花神”这一项蕴藏，更多的财富还有待人们去挖掘和整理。
当初的建造
火腿生意火爆的义乌陈家既然已经富甲四方了，又怎能不在“家”的构筑上将手中“富贵”做个终极体现呢？
古人虽说
“男儿大丈夫，何用本乡居，
明月家家有，黄金何处无？”
因此多少人为求富贵踏上了远走他乡的道路，
但这只是人生的“起”、只是开头的部分。
在人生的后半，不论成败与否，不论离乡远近，人们最终还是要落叶归根的，家做为“根”的根本体现，在无论何时都是“游子”内心最踏实的寄托所在。把休憩身心的最终场所---“家”，使心使力地建到最极致，不但是义乌陈家，而是当时每一位浙商最自然而然的平生夙愿。
所以，家不但要建大，更要建好。“好”就是追求牢靠和品质。
八面厅木雕每每寓意吉祥，有图必有意，有意必求祥。如双鱼吉庆、瓶生富贵、岁寒三友、事事如意、金玉满堂、连年有余、和合二仙、吉庆有余、平升三级、五福捧寿、暗八仙等等，在雕工上无不形态逼真，情致典雅。
（传：刘海撒钱）
从雕刻技法来讲，这些木雕囊括了线刻、平雕、圆雕、浮雕、剔雕、镂雕、透雕等一切雕刻手艺。所以从民俗题材到传统木雕手段，这里都无愧称为“东阳木雕的博物馆”。
黄山八面厅的“三雕”（砖、石、木）艺术，为中国建筑艺术上一颗璀璨明珠，是一座华丽艺术的殿堂，是一座最直接的雕刻博物馆，做为江南民居建筑雕刻艺术的代表，更是了解中国传统地域文化（长江流域）的一把“金钥匙”。
东阳木雕
Dongyang woodcarving
汉族民间雕刻艺术之一，因产于浙江东阳而得名，"东阳木雕"与"青田石雕""黄杨木雕"并称"浙江三雕"。---360百科
雀替
是建筑名词，指的是建筑的梁、枋（横着的）与竖着的柱材相交处的衔接和装饰的部分。如图：
