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民族英雄于谦之墓(也是他的祖墓地)

 水木年华138 2017-03-25

于谦是明朝名臣、也是民族英雄。浙江钱塘(今杭州)人,永乐年间进士。

有一首名诗:“粉骨碎身全不怕,要留清白在人间”。作者就是于谦,以诗鉴人,可知其铮铮铁骨。当年国家大乱时,于谦其时挺身而出,击败了外族的入侵,挽救了即将面临灭顶之灾的明朝,这是他最大的功劳,所以史称民族英雄。

于谦墓在杭州西湖内的三台山麓,坐西朝东,听说以前有七座坟。上面六座为于谦的父母和他的祖父母、曾祖父母的坟墓,于谦附葬在最下层。但这个墓葬群于1966年的文革中被毁掉了。至1982年,重建于谦墓,但没有将他的六座祖坟恢复,而是统一合并成于谦个人墓了。

01,卫星图

民族英雄于谦之墓(也是他的祖墓地)

图1,看2000年之前的卫星图,可知龙从三台山落下,到三台阁偏出一脉再落平地,坟墓在红圈处。

02,2015年左右的卫星图,右水倒左。

民族英雄于谦之墓(也是他的祖墓地)

03,卫星图

民族英雄于谦之墓(也是他的祖墓地)

图3,实地看到左方略低薄,在卫星图上测量亦是如此,坟墓约在海拔27-28米,左边约海拔25-26米;外边虽有青龙砂,但略远也不起峰。右边基本与坟地同平,但外边有山峰可借用。

04,卫星图看明堂

民族英雄于谦之墓(也是他的祖墓地)

图4,近前有一案,右水倒左,案外是西湖。

05,于西湖看来龙山峰

民族英雄于谦之墓(也是他的祖墓地)

图5,龙自御屏转来,南北走势,沿着黄色箭头行脉,至亭子(三台阁)处再转折而下,红色箭头处为大概坟位。

06,于西湖中正看

民族英雄于谦之墓(也是他的祖墓地)

图6,红色箭头所指为于谦坟,小山头为乐山。

07,侧看

民族英雄于谦之墓(也是他的祖墓地)

图7,在雷峰塔上侧看穴山,于谦坟是偏角之脉,没有本身龙虎砂,外边的龙虎亦不明显。

08,

民族英雄于谦之墓(也是他的祖墓地)

图8,在九曜山上侧看穴山,于谦坟只能说是之前我发表过的李状元祖地的夹扛山了,于谦坟本身是没龙虎的,外边的龙虎也不明显。

09,于案山上看穴场

民族英雄于谦之墓(也是他的祖墓地)

图9,在案山上看穴场,树多看不清楚,大概位置在红圈处,以后边的小山头为靠,御屏在坤方,三台阁在辛方。

10,墓地入口

民族英雄于谦之墓(也是他的祖墓地)

图10,在墓道入口远看坟墓,是后来修建的。

11,进墓道看于谦坟

民族英雄于谦之墓(也是他的祖墓地)

12,阶下看于谦墓

民族英雄于谦之墓(也是他的祖墓地)

图12,原有七座坟墓,有六座是于谦的父母上三代祖坟,于谦被害后附葬于下,文革时被毁平,后于1982年重建,将原七座坟茔改为一座。

13,回看墓道

民族英雄于谦之墓(也是他的祖墓地)

14,正面看于谦墓

民族英雄于谦之墓(也是他的祖墓地)

图14,走至坟前,我面对民族英雄的纪念墓,先躹躬礼拜三下。

15,于阶前看明堂

民族英雄于谦之墓(也是他的祖墓地)

图15,石碑是现代重修的,用罗盘测得坐庚申间线之间,原向就无从可查了。

16,于墓前看明堂

民族英雄于谦之墓(也是他的祖墓地)

17,于右侧看

民族英雄于谦之墓(也是他的祖墓地)

图17,坟墓周围都用墙围着,围墙之外没有本身砂,肩薄,外边亦无有力之砂。

18,于左侧看

民族英雄于谦之墓(也是他的祖墓地)

图18,右边亦无明显的贴身砂,但外边有高山衬起。

19,于坟墓后看明堂

民族英雄于谦之墓(也是他的祖墓地)

图19,于坟后俯看,左右都用砖围成一圆圈。

20,于坟后看左边

民族英雄于谦之墓(也是他的祖墓地)

图20,在这个角度看左方,更显得低薄,外边虽然有一道青龙砂,但不起峰,离穴场亦远,显得力量不足。

21,于坟后看右边

民族英雄于谦之墓(也是他的祖墓地)

图21,右方亦无明显的贴身砂,但土略厚,且外边有山峰相应。

个人见解:

1,龙得御屏之贵。

2,自御屏至三台阁这一段脉起伏而有力,剥换吉星,此脉应该会有一佳结(宜细找)。

3,自三台阁下脉后,角偏落而单出,并不开枝脚和龙虎砂手。

4,落平地似起小土墩,但不知原貌是否如此,还是近代修坟所筑。

5,左右无龙虎砂,特别左边比穴场略低一点,实地看有低薄的感觉,但不知原貌是否如此,还是近代有取过土所致?

6,案山近,但左前角没有弯抱回来,大势不够回顾有情,案外无其它峰峦贵器。

7,综合而看,龙果然贵,但三台阁后下脉似未得正龙之力。案山与明堂无甚秀气和贵气。龙虎亦欠峰峦为护,无得力之砂。如此种种并无出大贵的感觉。如杭州李状元祖地得御屏起祖,虽偏出但变直三台降脉,实是偏中转正,且层层分八字,仍是正龙之脉,又得左右起峰之应,虽穴星已是龙之余气,无案朝之秀亦能发状元。但于谦坟下脉偏落又复闪出,不见八字分下,也无枝脚送出,单脉闪转,虽有屈曲之形,却缺少拥护之情。又假如,古代的地貌是左右两肩厚实,穴场有成窝之象,则小结有之,大结和发坟肯定谈不上,不符合于谦的高官地位。当然,此地出脉带石骨,单脉独走,又与其铮铮铁骨、不结党营私,刚直不善保护自己的性格又有所关联。到底葬的地方不管是好是坏,都会影响到子孙身上。

后记:

这次考察后,地家中闲查资料,偶然翻到一本清朝古本,上有记载,于谦的祖地本葬在它处,立酉山卯向,有跪拜砂伏朝,是真正的发坟,惜于谦族人愚而迁之,后有于谦被害之事。我根据古图描绘,已在卫星图上基本认出位置,待以后有机会再到杭州时另作考察吧。

由此又想到:于谦的年代比徐善继兄弟早很多,以徐氏兄弟对西湖周边的了解,以及于谦的名气,他的墓地和祖地徐氏兄弟肯定有去看过,应是不入他们的眼,所以没有录入【地理人子须知】中。其它古人的著作也多有杭州的优秀案例图解,都没提及于谦墓,故知此地在明清两代的名师眼里是不入格的。

再补记:

后得易友提供资料,古书有记载如下:

【枣林杂俎-明-谈迁】

于谦:

于少保有寄内弟书,云"薄俸五钱」。

地师某云少保祖墓当奇贵不可言,少保即驰书其子,令迁葬。另一缄,俟迁葬讫启视。子冕得书,移葬如命,始启缄,则述地师事也。不半载遘祸。今书稿藏于家。(张元岵记)

该文说于家祖墓竟然就是于谦吩咐他儿子把祖坟迁葬的,不半载于谦就遭祸了。他是听地师说他家的祖墓贵不可言,所以迁葬的,到底是为了避嫌、还是不信、或是不想后代这么贵?总之是天意呀!

(原贴出处:龙行天下风水论坛,作者:灵珠子)

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