拿到书的时候，贺教授说的第一句话就是：“享受思想的初夜权吧”。之前也读过关于他写的以色列的几本书，但是这本《求异》特别与众不同，几乎涵盖了以色列的各方信息资源。打开书的第一句话就吸引了我，爱因斯坦的一句话，“我们应该以别人想不到的方式进行思考”我非常震感。这本书比较厚，308页，分成了十章，从应许之地到创业国度细细地描述了他研犹的心血。
很显然，创新和科技，已经不是以色列的优势之一，而是货真价实成为了以色列的“国脉”。
而我始终相信：人，才是一切创造的发生点。
犹太人有一句名言，“别人在睡觉的时候，我们在快速前进。”这就是精明的犹太人能够不断聚拢钱财的奥秘。
以色列人在建设国家的过程中，坚持不要问不必要的问题，不要悲伤，而是要集中所有的力量专注未来，以一种新的观念、新的行动、新的事件来改变以色列的历史。以色列特拉维夫创新中心就是一个很有说服力的例子。犹太人视以色列为本民族和精神生活核心，一种特殊的创业精神和强烈的超前意识，他们能从昨天的历史、今天的现实中发现明天的未来，发现明天的发展趋势。
--Vladi
目前我正在洽谈一位来自以色列的外籍教师Vladi，人们往往用“萨布拉斯”来形容以色列人。“萨布拉斯”即仙人掌果的意思，用这种外表坚硬带刺，但内心相当甜蜜的仙人掌果来形容以色列人的性格，真的恰到好处。他与我进行了深入交流，谈了5天5夜，刚开始我觉得这不是严谨的表现，而是较真。但是从细节中我却发现这位犹太人有那种所谓“技术宅”的气质，他始终都在跟我讨论各个条件下怎么开展工作？今日探讨的事，他会考虑到明年，把一些可能的事情全部规划在计划中，这种积极向上的精神打动了我，即使半夜交谈很犯困，对于他提出的问题我也在耐心解答，我为他这种出色的能力而感到自豪。如何将自己的教学成果、教学研发教授中国的孩子，还有如何探讨中文学习的精髓，从未听他说过一个“不”字，而是想法设法怎么可以将局面大局化，长远化，也不是空泛的说表象的问题。虽然外表冷漠，但是言谈举止中发现他的内心特别甜蜜，细节中就能体会到真是那种实干家。
以色列的创新活力重要支点在于注重军用与民用之间的界限。沟通与交集，重视两者间的联系与转化，这就大大促进了通过依赖创新模式获得的重大科技进步发展的机会。在常态下创造出来的创新、进步、开放的力量使常态永久维持。以色列在发展高科技方面是以高质量的人力资源作为后盾的。以色列从事高科技的科学家、工程师的比例是全世界最高的，以色列25%的劳动力在技术行业工作，这个比例是世界上最高的，以色列人每年平均读书64本，其科技出版物为世界第一，令以色列最终成了出产独创技术的世界强国。
以色列的创新教育更具特点，它强调创新是改变世界的根本，强调学生提出问题和解决问题的能力。以色列各类高校各专业多数是以顶尖科学家领衔，而且学士、硕士、博士拥有很广泛分布的根基。这样的全国性人口教育结构分布，为以色列提供了科技创新基本劳动力的保障。犹太人对教育业也是一种超前的意识，他们很早就意识到金钱是不能带走的东西，只有知识会永远伴随人的一生，所以他们从很久以前就已经扫除了文盲，而当时，全世界还有无数的人是文盲。
《犹太法典》中说：“5岁的孩子是你的主人;10岁的孩子是你的奴隶;到了15岁，父子平等，再也没有孩子了。”这就是犹太人的教育观，幼小的时候照顾一下，稍微长大就要感受艰苦。而成年以后让他知道每个人都是平等自由的个体。这样的教育氛围下创造了犹太人永远不安分的创造因子。
他们不会将自己禁锢在以往的条条框框中，他们会寻求新的解决办法和解决途径，实现创新。在这里他们创造了一个真正自由的社会，它鲜活、热烈、迷人。赋予居住的人独特的生活品质，温暖、直接、开放。随着中国创新产业的发展。我想日后以色列的技术出口会在中国大量开放，中国的市场和产业链接入以色列的创造源，就是两边共同梦到的场面。中国和以色列各自的势能如此之大，互补性又如此强。中以合作，前景将十分光明。
