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因为爱情，萧红伤痕累累 文丨李海莹 1930年秋，已从哈尔滨市东省特别区区立第一女子中学毕业的张乃莹（此时还不叫萧红），瞒着家人，悄悄与爱恋着的表哥陆哲舜来到北平（北京），进入女子师范大学附中学习。 不久，已经成家的表哥，迫于家庭与经济的压力，弃她而回去。这是她第一次被情所伤，所幸她年轻，并未留下多少伤痕。 第二年2月，没有经济来源的张乃莹只好回到老家。几个月后，不愿做剥削农民的地主家的小姐，张乃莹逃离阿城福昌号屯的家，来到哈尔滨流浪。 在冬天一个清冷的早晨，她在街头偶遇弟弟。两人在咖啡馆喝咖啡时，弟弟劝她别流浪了，回家去。 张乃莹是个具有反叛精神、有骨气的新时代女子。在她小学毕业时，父亲令她辍学，她坚持反抗一年，才得到重新上初中的机会。 她回答弟弟，“那样的家我是不能回去的，我不愿意受和我站在两极端的父亲的豢养……”（《初冬》） 可是人的性格是多样性的。张乃莹的性格里有软弱的一面。当她在居无定所、没吃没喝之际，与未婚夫汪恩甲相遇后，同居了。 他们住在东顺旅馆，无所事事，欠饭费住宿费。等她怀孕快生时，汪恩甲以寻找钱为由离去，杳无音讯。也许从一开始，他就没有打算和她永远在一起。 这一次是她善良单纯地、轻率地相信一个人，不会识人，酿下的苦酒。 东顺旅馆将她关押起来，处境险恶时，她没有自暴自弃，而是反抗精神急速强大。急中生智，她写信给《国际协报》副刊编辑，引来了萧军。 两人一见钟情。  她和萧军，一个是被救者，一个是施救者，不对等的处境，必将不会有平等的爱。 因为爱情，她可以为他疯狂。母子之情——像一条不能折断的钢丝——被她满身颤抖着折断了。她是想以此拉平与萧军的距离。 同时，善解人意的她，宁愿心里流着血，舍弃自己身上的肉，也这样做，是为了减轻萧军的经济压力， 看护妇不理解，向抱养孩子的女人流泪讲：“小孩子生下来六天了，连妈妈的面都没得见、整天整夜地哭......孩子妈妈的奶胀得痛，都挤扔了，也不给孩子吃。唉！不知道为什么……” 其实，哪个母亲不疼爱自己的孩子，张乃莹也是一样，痛苦与纠结的心情在她写的小说《弃儿》里可以略窥一二。 满墙泻着秋夜的月光，夜深，人静，病房隔壁小孩子在哭着。孩子生下来哭了五天了躺在冰凉的板床上，涨水后的蚊虫成群片地从气窗挤进来，在小孩的脸上身上爬行。他全身冰冰，他整天整夜的哭。她想“冷吗？饿吗？生下来就没有妈妈的孩子谁去管她呢？” “月光照了满墙，墙上闪着一个影子，影子抖颤着，她挨下床去，脸伏在有月光的墙上——小宝宝，不要哭了妈妈不是来抱你吗？冻得这样冰呵，我可怜的孩子！”（《弃儿》）  甚至于日有所思，夜有所梦。 “睡熟的她在梦里又活动着，她梦着萧军到床边抱起她，就跑了，跳过墙壁，院费也没交，孩子也不要了。听说后来小孩给院长当了丫环，被院长打死了。孩子在隔壁还是哭着，哭得时间太长了，那孩子作呕，她被惊醒，慌张地迷惑地赶下床去。她以为院长在杀害她的孩子，只见影子在壁上一闪，她昏倒了。”（《弃儿》） 秋天的夜在寂寞地流，每个房间泻着雪白的月光，墙壁这边地板上倒着妈妈的身体。那边的孩子在哭着妈妈，只隔一道墙壁，母子之情就永久相隔了。这是多么凄惨的场景！ 当身穿白长衫30多岁的女人来抱孩子时，烦絮地向张乃莹问些琐碎的话，别的产妇凄然地在静听。她一看见她们这种脸，就像针一样在突刺着自己的心。 无法忍受痛苦的场面，逃避着想赶快结束这一切，“请抱去吧，不要再说别的话了。”她把头用被蒙起，她再不能抑止，这是什么眼泪呢？在被里横流。 听到其他产妇说“谁的孩子，谁也舍不得。”她像被什么人要挟似的，把头上的被掀开，面上笑着，眼泪和笑容凝结的笑着：“我舍得，小孩子没有用处，你把她抱去吧。”（《弃儿》） 他们之间没有了挂碍。虽然减轻了经济压力，可没有换来与萧军的平等关系，她依旧处于弱势的一方。她软弱地、失去自我地爱着，萧军阳刚地、暴戾爱着。 他殴打她，她忍了；他有外遇，她痛苦着原谅了；她没有自己的朋友，她的朋友全是他的朋友；他去哪里，她就跟着去哪里……她的世界里只有他。  萧军介绍她认识了一些左翼文化人——白朗、罗伟、金潇剑等，通过与他们接触，使她开阔了眼界，增加了文学知识。在萧军的鼓励下，1933年5月21日，萧红写出第一部短篇小说《王阿嫂的死》；推荐她的小说《生死场》——第一次署名萧红——给鲁迅…… 他们亦师亦恋人。萧军是她文学上的伯乐，引领她走向文学之路，帮助她在文学上成长。那时，他们是比翼双飞。 来到上海后，张乃莹受到左翼文化领袖鲁迅的赏识，陆续发表了一些好文章，得到当时很多左翼文学家的高度评价。很多文化人士都认为她是文学天才。 此时，她是一颗冉冉升起的文学新星。本该幸福快乐着，可她是一个爱情至上的女人，只有爱人萧军过的比她好，她才能真正幸福快乐。 萧军没有引起鲁迅的高度赏识，其文章在同行眼中是靠勤奋努力写出来到，反响平平。 萧军将一切愤懑与不满撒到萧红身上，把她视作亲密敌人。无辜的萧红苦于无法在文学上帮助萧军，默默忍受着萧军情感暴力。 她苦闷彷徨失落，经常到鲁迅家，以谈文学来释压。 后来，萧红独自一人东渡日本，寂寞地写作、生活。约半年后，萧军急于从一段不道德的、没有结果的感情中脱身，写信要求她回来。身心俱痛的萧红，因为爱情，包容与谅解了萧军，回到他身边。俩人感情有所回温，但已经是千疮百孔。 1938年1月，二萧与其他五位文化名人去了山西临汾民族大学任教。不长时间，敌兵兵临城下，萧红先与端木蕻良等人去了西安。 期间，她那渴望理解、温暖的受伤心灵得到了端木的脉脉温情。 流言蜚语四起。 在端木老年的回忆里，朋友们的指责，加上随后赶来的萧军逼迫他娶萧红，使他觉得如果不明确他和萧红的关系，将使萧红处于尴尬境地——言下之意是他是迫于无奈而不是奋不顾身地为爱。 同年四月，她与萧军分手，与端木回到武汉。这时的萧红，刚从一段影响她人生至深的、带来无尽欢乐与苦痛的情感中走出来。然而心中有情的她，即使被爱情伤的体无完肤，却依旧相信美好的爱情。  五月萧红与端木举行了婚礼。萧红在婚礼上说——她只想过正常的老百姓式的夫妻生活。没有争吵、没有打闹、没有不忠、没有讥笑，有的只是互相谅解、爱护、体贴。 这是一个女人对婚姻的最低要求。然而造物弄人，上天不肯眷顾萧红。他俩身处战乱时代，以及性格、年龄、生活经历的不同，使他们婚后生活颠沛流离，矛盾重重，爱恨交织。萧红没能过上她渴慕的老百姓式夫妻生活。 情感的不如意，生活的动荡，在战乱的香港，萧红的身体迅速衰败，重疾缠身。这时，因为爱情，所以她心里的一切都是幸福的模样。依旧相信曾经的挚爱——萧军，只要收到她的信，就会“身披铠甲、踏着祥云”千里万里来救她。 萧红——一个相信爱情的文学洛神——带着满身心的累累伤痕，留下“半生尽遭白眼冷遇，……身先死，不甘，不甘”话后，香消玉殒。 作者简介： |
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