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郭学强——浅析中国画白描线性张力

 自华居 2017-03-25
艺术能量2017-03-24阅读原文

郭学强

四川·成都

四川师范大学美术学院

郭学强· 作品一

一、白描概述

白描是中国画技法名,指单用墨色线条勾描形象而不施彩色的画法,也有略施淡墨渲染,多数指人物和花卉画。也泛指文学创作上的一种表现手法,即使用简练的笔墨,不加烘托,刻画出鲜明生动的形象。 中国白描是从单纯的线条勾勒作为造型手段,借线的粗细、长短、曲直方圆、轻重缓急、虚实疏密、顿挫刚柔、浓淡干湿在造型上生动运用和有机结合,表现形体的质量感、体积感、动态感和空间感,区别于西方以色彩、明暗来表现物体的方法。这种方法称之“白描”。无论是工笔人物画还是花鸟画,他们都是以线构成,故而白描画不仅可以独立存在,也是中国绘画画的基础。

郭学强· 作品

二、白描技法

白描只用毛笔画出,讲究十八描的线条表现和用笔,既能作为独立的作品,也可以做国画的底稿。以单一墨色,汲取书法的用笔技巧,求得“以线存形”,用于区别质感,拓展空间,抒发情感。要达到这样的效果,就必须掌握正确的执笔、运腕、用笔、行笔等技法。

(一)执笔方法:用大拇指上节按住笔管的后方和左方、食指上节压住笔管的前方和右方,与大拇指合力挟住笔管,用中指上节贴近食指下面钩住笔管的前方和左方,执笔的力量以这三指为主,然后将无名指背的上节甲肉相接处向外外抵住笔管的后方和右方,小指则紧贴无名指以辅助之,执笔一定要“指实掌虚”才能使指法灵活而有力,手握住笔管的上下位置要视作画大小而定,大画握上些、小画握下些。

(二)运腕方法:所谓腕法是指运用腕、臂、肘的方法,一般画小画用枕腕法,使手腕虚悬桌面,用指力和腕力。画中等画用提腕法,用肘靠着桌面,有肘为轴心,腕则提起。画大画就要用县腕法,腕、肘、臂不靠桌面,要凭空悬起。以臂为轴心。

(三)用笔方法:从笔锋的应用看、有中锋、侧锋、顺锋、逆锋、锋、破锋等。其中中锋、侧锋、顺锋、逆锋在工笔画中经常用到现简述如下:

1、中锋是直握毛笔,如同写字一样。笔锋基本上是在笔划的中央,笔力持重,感觉园厚,中锋是中国画最基本用笔方法,尤其是工笔勾勒的主要方法,侧锋是使笔锋经常线的一边,这种线画出来容易一边毛一边光,侧锋变化多,易于挺削劲利。

2、顺锋就是行笔时笔杆始终在笔锋和线条的前端,逆锋相反,笔锋在笔杆的前方,所以从下向上,从左到右运笔多是顺锋,从上向下,从右向左运笔常是逆锋、顺、逆笔的连续动作就使中国画在运笔上能贯气。

郭学强· 作品二

郭学强· 作品三

三、中国画线性张力的艺术形态体现

(一)心理的线性张力

白描的主要运用工具是毛笔,讲究十八描的线条表现和用笔;它汲取书法的用笔技巧,讲究平如锥划沙、圆如折钗股、留如屋漏痕、重如高山坠石等艺术效果,求得“以线存形”的意境。中国美学把骨力与笔法、骨法、风骨、气韵、神韵等联系起来有很多精辟的论述,这与心理学的认知异曲同工。在艺术领域,心理学研究的是力的运动结构,认为世间所有的事物归根结底都是力的样式,中国哲学认为万物皆备于齐,气是所有生命的运行模式。气韵生动是中国艺术六法之首,这也体现了心理的线性张力。线即为“六法“中所描绘的骨法用笔,它使中国传统绘画中从远古时期朦胧而神秘的粗笔绘画开始,受本民族特有的审美心理支配,始终保持着以线为主的艺术特色。在创作过程中,大量利用线的组织、层次表现对象的形、神和质感,再通过主观的心理认知,达到追求高山物象的艺术创作过程。

在文学作品中有这样一个成语“情有独钟“,从艺术的角度解析,该成语强调的就是一种心理体验。心里体验作为艺术的一种表现形式,如同望梅止渴,画饼充饥,让自己关注的重心有一种强烈的心理体验,这也是艺术需要从心里的角度出发达到的效果。艺术作品给人强烈的心理体验就如在茫茫人海中一眼认出熟悉的人,在万难艰巨中一头扑向亲近的人,这样的体验就如艺术给你的心理里效应。

(二)生命的线性张力

生命作为一种生存特质,是自然中的存在。作为艺术生命的写实表现,人们能够直接感知到的生命、气韵、运动等“力象“通过线性张力,可以从作品中看到力的表现图式、不同的自然物象有不同的表现图式、通过自然物的生命气象,用线创作出具有不同生命特征的艺术作品。中国道家主张”天人合一“的哲学思想,站在艺术的角度理解,体验到天(自然)的真谛,也就体验到了人(艺术)的内在生命的真谛。作为艺术创作的天人合一,当自然艺术与生命意识”物我交融“,生命的线性张力就得以完美体现。

郭学强· 作品

(三)视觉的线性张力

在艺术的创作过程中,艺术作品的“形“是线性张力的直接体现之一。形是作品的外部结构和内部结构的综合呈现。视觉的线性张力,是把艺术作品的”外在“的形态与内在的“意境联系起来的表现形式。例如,山西的永乐宫壁画,绘画用笔十分讲究可以发现其绘画用笔十分讲究。画中人物的胡须、云鬓在接近皮肤的地方用笔尖细,随着向两侧展开,笔画逐渐变粗、变淡,远远看去,人物的胡须仿佛是从肉里长出来的一样,即所谓的“毛根出肉”画法。如此精美、准确、生动的画云鬓、胡须的用笔,反映了画工对解剖、透视学的理解,而笔的运行也做到了准确、舒张、刚健,不允许有丝毫败笔,显示了高超的绘画技艺。画直线不用界尺,画弧光不用圆规,这又要求画工具备过硬的画线本领。这些正是从六朝、隋唐壁画延续下来的优秀艺术传统。从云鬓、虬须的“毛根出肉”的画法上去考察,永乐宫三清殿壁画诸路神仙、真人也宛然出自吴道子的笔下,形成一个个鲜活的形态。从山西的永乐宫壁画中可以得知,视觉的线性张力应该建立在一个”形态“的概念上,这个概念就包括情态、姿态、状态、神态、势态、动态等属于”形态“的表现形式。如果没有这么多形态的全面展示,只单纯的从形状、形体、形象、造型等方面去表现,那视觉的线性张力也就无法展现出创作者想要表达的意境。

古往今来,作为艺术创作者,在创作过程中总有很多的艺术法则。比如整体法则、均衡法则、对称法则等这些都符合视觉的线性张力,同时也强化了情感的有意识导向,增加了理性的思维,使艺术的形态更加丰满,精神内容更加丰富。

结语:白描作为中国画的一种主要表现形式,承载的不仅是艺术和文化,更是智慧的升华和回归。它以简单的对比关系、疏密关系节奏关系勾勒出艺术与生活的协调、融合。让中国画的灵魂在白描线性张力下折射出丰富多样的情感。

参考书目

王以时 《中国油画教程》 四川美术出版社 2010年

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