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人物志丨王子武:我是怎样学画人物写生的(上)

2017-03-25  cmj909


已登峰头 再期老境|美术家:王子武






我是怎样学画人物写生的

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文 / 王子武

(广东省美术家协会常务理事)




自画像 68x45cm 70年代

中国传统的人物画有显明而强烈的民族特色。丰富而宝贵的遗产,正是我们学习研究的极好范本。在学习写生之前,认真阅读和临摹前人的优秀作品,熟悉和掌握传统的造型规律以及用笔、用墨、用水等技法方面的经验是很重要的。无论重彩、淡彩、水墨在传统中最突出的特点都是运用线条来塑造形象,表现人物的精神气质和思想情绪的。按说人的精神气质和面部表情并不存在什么线条,而画家却能将各种复杂的人物通过线条的概括表达得神完气足,淋漓尽致。线的表现既有对象的真实感受,同时也是主观情绪的流露。所以,对线的表现力应引起足够的重视。

蒋兆和画像 尺寸不详

起初学画时,蒋兆和先生的作品对我有很大的影响,我曾用了相当的时间对他的作品进行过学习和研究,同时也经常画一点山水、花鸟,练点书法。企图将山水、花鸟、书法上的一些东西运用到人物画上来。齐白石、黄宾虹、潘天寿、李可染等诸前辈在“线”的表现上有着一个共同的特点,就是稳健沉着、朴实磊落,从容有静气,富弹韧性而饶韵致,很值得我们学习。

王子武《白石老人》

尺寸不详 上个世纪八十年代

我画人物写生,主张力求将对象表现得朴实自然,着力于神态、情绪的体察与刻画,使其淋漓于纸上。我画的并不好,但却是这样想的。

小燕画像

要画好人物,首先对所要表现的对象须有强烈的感情和表现欲望,才会笔墨之间有情有意有内容,这是极为重要的因素。1980年冬,我在广东一个华侨农场体验生活,看到很多被越南当局迫害回国的难侨,激起我对越南当局忘恩负义、疯狂反华排华的野蛮行径的义愤和对受害者的同情,便决心要画好难侨的形象,以揭露越南当局的残暴罪行。由于有了这个主导思想,在画的时候情绪就比较高,画得也就比较顺利。

小木子

观察、理解对象要细致深入,多体会人的内心活动,始终抓住对象的精神气质、思想情绪和性格方面的东西,才能获得深刻而正确的感受。同时对人物形貌上的特征也不能放松,人的内心世界的活动往往在外部器官上都有明显的反映和流露,或者表现在动态中,但主要还是集中在面部。所以,人的眼、眉、口、鼻、耳、发、手就成了肖像画所要表现的主要部位。对这些器官部位的形象特点以及轮廓的细微变化,都要认真而概括地进行刻画。一般来说,表情的主要部位在面部,如眼睛,就是传神的主要器官。画论中说:“眼乃身之日月,五内之精华,是传神之要害处。”“四体妍媸本无关于妙处,传神写照正在阿堵中”。说明要刻画好眼神的重要性。眼睛人皆有之,但各不相同,务须精心刻画。再说传神,是要传具体人物的神。由于人物的性格、年龄、职业、阅历等的不同,有这样或那样的神气,有明显的不同或微妙的差异。况且眼睛形象的特点更是因人而异。作为写生要求应该画得具体准确,而用笔则要力求概括,也不能一味为了具体而反复涂抹,要求具体的目的主要还是为得其神似。

艺术上的加工是不可缺少的,如强调、夸张等手法用于写生上,则应侧重人物性格和内心活动的表现,外貌上一些特征的夸张以不失和谐为原则。如有人鼻梁较高,画时再过分夸张,就可能形成形象上的不和谐甚或丑化。所以夸张、浪漫的手法只能在对对象总的感受的基础上强调某些方面,而不是局部特点的夸张。各人的体会不同,也不能说是绝对了。

女战士

要求画得具体绝不是纯理性的分析研究人的生理结构和生理特点,或者一味地追求形似,纯客观的记录对象。写生不同于创作,但可结合创作。画之前先有立意,有构思,进行加工,使形象更完美更理想。笔墨的发挥,趣味的追求和构图安排,尽量使其成为一幅完整独立的艺术品。

我画写生是以线为主,从结构入手,先以墨线勾勒。能一笔解决问题的就不再画第二笔。墨线不一定处处画到,尤其是在虚的地方,可留待渲染时用没骨或泼墨的方法补成。画完墨线,再以淡墨补加较虚的结构。用笔要洗练,精细处注意墨色的变化,一些有助于体现对象的地方可反复强调反复加强。运线时脑子里想的是对象给自己的种种感受。例如画年老的人就不像年轻人各个部位都富有活力,往往是由于缺乏弹性而显得松弛。当然老年人之间也不尽相同。画时既要想着对象,同时也要想着画面上笔墨情趣的发挥。

至于线的主次、虚实、疏密、浓淡、粗细、变化,只能根据对象和画面整体节奏的需要灵活处理。但思想上得预先有个大体安排。

关中老汉

线条用笔要稳健沉着,洗练概括,富有弹性和韧性方显结实。不宜画得太光太直,线要匀称,在匀称中求变化。变化要含蓄,避免无节奏的忽粗忽细。运笔不宜过快,过巧,能拙中见巧为好。行笔过快容易轻浮无味,有单薄的感觉。笔的运行过程是对形象感受自然流露的过程。运笔的快慢是相对而言,不能走极端。


小燕写意

总之,每画一笔都要有内容,有讲究,有追求,有趣味。墨色的变化要透明活泼,淋漓有韵致。在画的过程当中,应不断地进行调整,注意大关系和局部的效果,以达到形神兼备,气韵生动的目的。

老农

1980年冬我到浙江舟山和广东乌石渔港体验生活,接触大海和渔民在我还是第一次,所以感受很新鲜。通过体验生活对渔民的思想、性格、精神气质有了一些体会。由于他们长期工作生活在大海之上,经受着烈日、风浪或严寒的考验和锻炼的原故,一般都养成了开朗豪放的性格。思想诚实,形象浑厚饱满,如我画的杨福华同志,他是当地出海捕鱼最富经验的名老大,同时又是在解放海南的战斗中多次荣立战功的英雄,他的事迹和形象给我以极大的感染力。在画他的时候,我即抓住上述的种种感受,并将这种感情倾注到一笔一划中去,通过笔墨有意识地作了强调和夸张,竭力使其形象浑厚饱满,朴实刚直。

(上)完,后接下期




王子武

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历史人物



唐人诗意


终南进士



悬梁奋发


沈括夜观



众人评说


子武兄其实就是这样一位纯粹的画家,当别人都在忙着包装打造的时候,他仿佛是另一个世界的人,全不懂世界江湖行情,更感到那就是本真的子武,他是一位画家,只靠作品说话。

——刘曦林(中国美术馆研究员、美术评论家)


王子武老师是继徐悲鸿、蒋兆和、黄胄先生之后又一位大师级的人物画家,他继承了徐蒋体系,又对中西方绘画精神与技法有着深入的研究,并将西画所长融入中国画的文脉之中,他所创作的人物画不仅深刻地刻画出人物的个性形象,而且又承载了中国文化精神内涵,以其高格的品味和深邃的语言震撼着每一位读者,他是当代涉猎中西方绘画最广、最深入、审美品味最高、融合中西方绘画最自然、最成功的一位画家,也是当代在世的最有成就、最得到公认的一位人物画大师。

王老人品高尚,既刚直不阿,又谦逊平和,他不畏权贵,不恋金钱,始终保留着中国文人高尚的人格。这一切都是王老给我们的无尽宝藏。我们也正是继承着王老所创造的新传统进行着艺术的创作与演变。我们深深地感谢王老!王老,您是我们的偶像,是我们心中的艺术之神。您是我们学习的榜样!

——何家英(中国艺术研究院教授 博士生导师)


“致广大尽精微”是子武的座右铭 。他的治精神谨严,读画功夫可说是过目不忘,当你问及画册中某幅画时,不要说画面章法、笔墨,就是许多款、印章都能背得出来,自己作画更是笔精墨妙,他的青蛙,与齐白石的虾、黄胃的驴、李可染的牛堪称当代小品四绝。画竹每一笔都推敲再三,章法布局看似简单。实则审美意识的固化。许多画背着再画一张决不会出现大的偏差 ,练就一手硬功夫。他的画雅俗共赏,画鹤可以用写实手法令其健俏飘洒;也可以夸张拟人画出道骨仙风。宽容大度,令狂写者不敢轻视其笔下乏力;令工谨者叹服其笔或简或繁自成意趣。 当您翻阅他的画册的时候,细细品味,那不只是苦学能够得来的东西,也不仅仅是他对形体的把和精到的表现力令人佩眼。在这里,他用懿智人们创造了一片美的不可替代的境地。笔墨随意挥洒皆在情理之中 。

——王金岭 (著名画家)



王子武先生是中国画界德高望重的大艺术家,也是长安画派代表人物之一。

他在继承徐蒋体系的现实主义绘画的基础上,又向前推进了一大步。他的绘画在精准把握物象型体的同时,又能充分发挥中国画笔墨晕化的写意特性,作品浑厚、霸气且水墨淋漓,全然的阐释了中国画的写意精神与文化品格。王子武先生对艺术拓进方向,是几代人的梦想,在先生这里得以实现。他是一位不喜欢卖画的艺术家。他是一位与古人交朋友的艺术家。他是一位把小青蛙当宠物的艺术家。他是一位对艺术有敬畏之心的艺术家。他是一位一生只讲长安话的艺术家。他是一位人民艺术家。 

——徐华( 美术学博士 《陕西国画院院刊》主编)




王子武

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花鸟作品









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