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香菱三易其诗的启示 ■ 陈志杰 《红楼梦》是我国古典文学巅峰之作，其中有许多诗词值得人们学习品味。而香菱三易其诗，由浅入深，循序渐进、逐次完善，更让众多诗歌爱好者深受启迪。 香菱自黛玉指点学诗领略到些许滋味儿后，又央求她出题习诗《吟月》。至此，香菱学诗进入落于笔端之境地。 《吟月》习题之一： 月桂中天夜色寒，清光皎皎影团团。 诗人助兴常思玩，野客添愁不忍观。 翡翠楼边悬玉镜，珍珠帘外挂冰盘。 良宵何用烧银烛，晴彩辉煌映画栏。 这是香菱初次尝试之作，由于临题经验不足，以致立意不高，主线零乱，主次不明。全诗无余味可寻，只在说月儿美丽而又明亮，可供观赏，意思浅显，比较单薄。用语方面，如“诗人助兴常思玩，野客添愁不忍观”，二句直露而不含蓄，措词不雅，像是词牌中的上下句平仄通押，单调而涩口；再如“翡翠楼边悬玉镜，珍珠帘外挂冰盘。”与首联略显重复；“清光皎皎”“晴彩辉煌”意重；“月桂”“玉镜”“冰盘”词藻陈旧。细推敲之，只是把前人咏月的词堆砌在一起凑成了习作，人云亦云，落入了俗套。 纯粹的写景，即使是十分的逼真，也不过是“袭貌遗神”，毫无生气。古人曰：“诗贵言志。”这首诗最大的问题是全诗没有流露出真情实感，了无新意，又层层实写月亮，面面俱到。细品之，只是略有“吟月”之意，并未给读者留下空间和余味，此乃诗之败笔！黛玉劝香菱还是多练、多学、多阅读，写出有自己独特思想风格的作品，不要因前人的影子所束缚，要从前人的套路（影子）中跳出来。同时，还让她丢弃这首另起炉灶，放开思维大胆的再尝试。 香菱《吟月》习题之二： 非银非水映窗寒，试看晴空护玉盘。 淡淡梅花香欲染，丝丝柳带露初干。 只疑残粉涂金砌，恍若轻霜抹玉栏。 梦醒西楼人迹绝，馀容犹可隔帘看。 香菱习题之二渐渐地放开了手脚，也展开了联想和想象，语言自然、流畅，近乎于诗家语。但却又出现了新的问题，即香菱心中虽是凄苦而孤单，仍然没有用情或景来意会，只是在字面上用直白的“窗寒、轻霜、梦醒、人迹绝”等浅易字眼而直述，此乃诗者之大忌也。诗中虽然用了“梅花香欲染”“残粉涂金砌”“轻霜抹玉栏”等作比，又用了“西楼人迹”“隔帘看”等侧面事物烘托，但是，说来说去，无非是月色很柔很美，仍没把自己的思想感情融入到诗中去，即诗中无“我”。纵观整首诗作，平铺直叙，是为作诗而作，读来平淡无奇，如“淡淡梅花香欲染，丝丝柳带露初干”“梦醒西楼人迹绝，馀容犹可隔帘看”等等。且又曲解了“吟月”之意，全诗不在于写月亮之本身，句句不为主题“吟月”服务，偏离了中心，也是说“失题”了。正如宝钗所评，与其说是“吟月”，还不如说是“吟月色”更为切题。 香菱《吟月》习题之三： 精华欲掩料应难，影自娟娟魄自寒。 一片砧敲千里白，半轮鸡唱五更残。 绿蓑江上秋闻笛，红袖楼头夜倚栏。 博得嫦娥应自问，何缘不使永团圆？ 习题之三是香菱最出色的诗作，除首联外，句句皆是写离别之意，似乎并非写月，但句句与月相关相连，若即若离，虚虚实实，使诗有联想的空间和层次，也有了“无迹可求”的空灵。用词含蓄典雅，立意高远，别有一番情趣。尤其是颔联，对仗工稳，言浅意深，堪称精妙。全诗最大的亮点是切合香菱自己的身世，借咏月而怀人，物“我”一境，如“精华欲掩料应难，影自娟娟魄自寒”，字里行间都在暗喻香菱的心境和身世，此正是诗家所追求的“神似”。又如尾联，以嫦娥自问“何缘不使永团圆？”给全诗注入了相望无期、托情付物的无奈心境，使诗更加发人深思，余味无穷，并把整首诗从望月之境，进一步推上了“嫦娥”兴叹人间悲欢离合，发出自问自的新境界中来，凸显出寄托的着力点于——“永团圆”。也蕴含了香菱企盼与父母迫切团聚的思念之情，真情实感，呼之欲出。这样的诗作就不再是苍白无神、空洞无物（形），却成为具有真实内容和思想感情的好作品。 生活是诗歌的营养与源泉，想象是诗歌创作的翅膀。香菱三易习题之所以成功，是因为展开了丰富的联想及想象，更结合了现实的生活。如“一片砧敲千里白，半轮鸡唱五更残；绿蓑江上秋闻笛，红袖楼头夜倚栏。”这些都是曾隐含在古人的词里诗间，或是当下当时活生生的事物，又不在同一个空间的景与物，香菱却巧妙用诗歌的两翼——联想和想象，以诗的主线——意象，让主题（月）紧紧融合在一起，情中有物，物中有情，情景交融，描绘出形象逼真，有情有趣，又凄凉哀怨，相思满怀的一幅幅画面。这恰是诗歌的真谛及滋味儿，也是古往今来诗歌所吸引人、感染人的魅力和生命力所在。人们在劳动生活中难以实现的追求和向往，在诗歌高雅纯洁的国度里得以充分地展示，更加得以实现、超脱（香菱习题也不例外）。“问渠那得清如许？”是的，是因“活水”，诗歌才得以经久而不衰、活力四射，因它反映了劳动人民的心声，不断地在生活中汲取着时代的“活水”。故诗歌才具有了与时俱进、历久弥新的生命力，在滔滔历史长河中辉煌了1300多年。 再如，2014年《巴彦淖尔诗词》第三期上刊载了葛振斌诗作《乌兰布和奇观》，原玉：“大漠无尘一望遥，晴川四野入云霄；黄沙忽起千层上，敢与阴山试比高”。正是作者大胆活用了想象和联想，使人每每遐思的“大漠孤烟直，长河落日圆”，直至“黄沙忽起千层上，敢与阴山试比高”，揭示了人们忽视自然环境的平衡，生态环境恶劣退化的社会现象。其实，大漠比阴山要低于几百米，与黄河水平面相差无几，甚至有个别低洼更低于黄河水平面，怎么能“敢与阴山试比高”呢？真乃匪夷所思，是个极大的现实矛盾，但是，作者用联想、夸张的手法，串联起了大漠、阴山两者之间的互存点与突破点——风。让风吹起的漫天黄沙直上云天，甚至于覆盖了、吞没了整个阴山，使人如临其境。正如香菱所道：“据我看来，诗的好处，有口里说不出来的意思，想去却是逼真的；有似乎无理的，想去竟是有理有情的。” 人常说：“一切景语皆情语”。写景意在言情。这首诗虽无半个“情”字，但在简朴无刻意修饰的写景背后，蕴藏着作者独特的情，包含着作者深刻的意，跃然于笔下纸上；又寄托着作者的意志和胸怀、抱负及向往。可见，诗歌扎根于生活，高于一切生活的本质，还得插上飞翔的翅膀——联想和想象，才能够实现其境界高远，感染它人。 |
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