不论我在哪儿，它就是目的，不论我是什么，它就是目的

不论我在哪儿，它就是目的。不论我是什么，它就是目的。 

在这样的时刻，我整个的生命都集中在我身上，没有什么地方要去。一个人只需要全然地庆祝这个时刻。 

这就是宗教性的存在的意思——无忧无虑，不去哪儿，只是去做一次早晨的散步。它是不同的。 

当你去你的办公室时，你经过同样的道路，然后你去做早晨的散步——道路是一样的，房屋是一样的，一切都是一样的；你是一样的，你的腿是一样的，但当你在早晨散步时，一切都不同了。 

一个宗教性的人只是一个在早晨散步的路上的人，一个非宗教性的人是走向办公室、商店的人——有一个目标在那儿。 

世俗的人是以目标为中心的，无论什么都是目标，甚至上帝。一个世俗的人是以目标为中心的。

一个非世俗的人是没有目标定向的。一个非世俗的人生活在此时此地，一切都汇集在此时此地。 

于是，此时此地成了永恒。你走过所有的道路要想到达它，但它仍旧是不可能到达的。那也是一种美丽。如果我们能够到达，一切都将失去。如果我们能认识我们自己，那又怎么样呢？ 

于是你将被你自己厌倦。不，那厌倦永远不会到来，因为它是一个正在进行的过程，是无限的、从一个无限到另一个无限的过程。 

记住这些话——不是在头脑里，让它们进入得深一些，驻留在心中。 

“让我们不要对那些最伟大的事情作武断的推测。

大量学习并不会教给人悟性。

找金子的人挖了很多土，但是几乎没有找到什么。

即使你走过了每一条路，你也无法发现灵魂的极限——这就是它的意味深长。”