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我是尚芝蓉先生的隔代弟子，从小跟随尚芝蓉先生长大，在我的心中跟亲奶奶是一样的，对门内一些事情有些事耳染目睹，有些是听尚芝蓉先生说起，有些事情知道的较为详细，我将门内一些真实的情况做以下说明。 看了李宏先生在中央四台体验真功夫的一些谈话，里面提到关于尚云祥先生的女儿尚芝蓉以及尚芝蓉之门婿刘俊峰，有些地方不实，还请李宏先生就所涉及到尚芝蓉以及刘俊峰的问题给予解释。 1、关于尚芝蓉先生的年龄。李宏先生在栏目中提到，尚云祥先生去世时，师姑尚芝蓉9、10岁。尚芝蓉先生生于1922年，卒于2004年。尚云祥先生是1937年逝世，尚芝蓉当时已经15周岁。尚芝蓉从5、6岁时就跟随父亲尚云祥练习形意拳，从小没有上过学，所以父亲在世的大部分时间都是用于练拳，尚云祥先生授徒、与人比武都让女儿在旁看着，这样的学习环境是得天独厚的，非一般徒弟和学生所能比。虽然尚云祥先生去世的时候尚芝蓉15岁，但学了尚云祥先生大部分的拳术、器械以及练功方法。尚芝蓉奶奶生前曾对我说，因为她是女孩子，他的父亲并不是希望她练出可以上擂台的功夫，但是希望她能够能够因人施教，将形意拳传播下去。请问李宏先生为何将师姑尚芝蓉的年龄说小？尚芝蓉与尚云祥先生父女朝夕相处的近10年时间，又是专业的学习是否能够继承一门的武术啊？ 2、关于李文彬先生。听尚芝蓉奶奶生前对我提起李文彬先生，李文彬先生生于1918年，1933年跟随尚云祥先生习武，当时15岁，尚云祥先生去世是19周岁。尚芝蓉奶奶对我说，李文彬先生在随尚云祥先生学拳期间正是上学的时期，李文彬先生只能利用平时的周末或假期学习，李文彬先生跟随尚先生的实际时间并不是很长。李文彬先生是经过尚云祥先生的精心点播和自己的努力，在发劲找劲上有自己的体会和认识，但发劲找劲只是形意拳的一部分。李文彬先生在当时尚云祥先生处出于业余爱好的学习形意拳，虽然尚云祥先生非常喜欢他，但能超出对女儿的喜欢吗？尚先生能将交给徒弟的东西不交给女儿吗？ 3、关于尚芝蓉跟李文彬学拳的传闻：尚芝蓉先生是尚云祥先生徒弟里面掌握拳术和器械、功法最多一位。尚芝蓉先生所传授的五行器械、六合器械、连环拳的器械都是其父亲亲自传授。尚芝蓉先生在解放前北京警察局做国术总教官八年，在当时讲究实战打斗的年代，如果没有真本事根本就站不住脚。李文彬先生在《尚氏形意拳诀微》一书中曾提到，他是尚云祥先生最小的门生，尚芝蓉是最小的女儿，二人同堂学艺。至于李宏先生说尚芝蓉先生晚上跟随其父亲学习，第二天然后再去警察局教授女警，现学现卖还不露馅这样的事实能成立吗？ 4、李文彬先生在练功找劲上深有体会，其早期的徒弟大部分以五行拳演练为主，其他拳械很少涉及。1991年在山西的形意拳交流大会中，李文彬先生率大部分弟子参加比赛，文彬先生让所有的去参赛的弟子都随尚芝蓉学习五行及六合的器械，当时李宏先生也在场是吧。上世纪90年代，有不少东北的门人弟子来乐陵向尚芝蓉先生学习，还有部分东北李文彬先生的门生（吕太敏、孙东昌、李世华等）为了掌握更多的尚派形意拳的技艺，拜在尚芝蓉先生的门下。请问李宏先生，尚芝蓉先生如果没有真本领，令尊的门生为何要拜尚芝蓉先生为师。东北丹东苏立志先生是齐齐哈尔李文彬先生的得意门生，在其所著《中国尚氏形意拳》一书中提到曾得多次来山东乐陵向尚芝蓉先生学习，其指点收益颇多。请问李宏先生，你的影片中提到说尚芝蓉练的确实不行，还跑到齐齐哈尔学习，为什么令尊让他的徒弟跟着学习器械呢？这不是自相矛盾吗？尚芝蓉先生就去过一次齐齐哈尔，还是因为写书，住的时间也是寥寥数日而已，何来去学拳之说？ 5、1986年，齐齐哈尔李文彬先生跟尚芝蓉先生联系上了，为了编写《尚氏形意拳抉微》，李文彬先生对连环枪的演练已经不能记得了，派回老家探亲的弟子吕太敏去山东乐陵向尚芝蓉先生学习连环枪和五行合一处刀法，并将尚芝蓉先生演练的三体式、鹰捉、五行拳、连环拳、连环刀、连环棍、连环剑、连环枪的每一套拳的动作都一一拍了照片，带回东北。请问李宏先生这是不是事实？ 6、关于李宏先生提到尚芝蓉先生以及刘俊峰去东北李文彬先生处的情况和事实是这样的： 第一次：李文彬先生为了写书，邀请尚芝蓉去齐齐哈尔。1987年，刘俊峰为照顾其师，陪尚芝蓉同一起去齐齐哈尔。李文彬先生对形意拳的鹰捉、五行拳的发劲研究深刻，为了互相交流心得，李文彬先生将自己认为比较的好的练功心得教授刘俊峰，并对刘俊峰的练功精神大加赞赏，并且说：“哪里的的大旗都可以倒，唯独乐陵的大旗不能倒。”对于李文彬先生的指点，刘俊峰对其一直心存感恩之心。据尚芝蓉先生晚年说，尚云祥先生的六合双刀只传了两个人，就是尚芝蓉和李文彬，而晚年李文彬先生对鹰捉的翻浪劲和五行拳的劲力研究的比较深刻，而对十二形部分套路的演练及六合双刀等器械已经不记得了，而十二形中的东西是形意拳的精华所在，尚芝蓉先生就拿了两个苍蝇拍代替双刀演练给李文彬先生看，两人并对十二形拳的演练进行了探讨和研究。 第二次：李文彬先生过生日。为增进同门友谊，1988年，乐陵尚芝蓉的弟子刘俊峰、宫海顺、郑宜君三人一同去齐齐哈尔给李先生过生日。 第三次：李文彬先生过生日。为增进同门友谊，乐陵尚芝蓉的门人弟子郑宜君、宋磊、刘俊峰，徒孙辛长健、济南韩伯言先生的孙子韩瑜等一起去齐齐哈尔李文彬先生处给老先生祝寿。 李文彬先生过寿期间，来自沈阳、丹东、乐陵等地的门人弟子来祝贺，祝寿期间各地的门人将自己所学的拳术套路演练一下，李文彬先生作为长辈给演练的人进行指点和教导，这是处于长辈对晚辈的一种爱护和期望。说明李文彬先生是位德高望重的老前辈，所以深受门人的尊敬。 第四次：商谈关于尚云祥先生立碑事宜。乐陵范永德、刘俊峰两人一起去齐齐哈尔李文彬先生处商讨关于给尚云祥先生立碑的事情。 第五次：约1994年，李文彬先生生病，刘俊峰及韩瑜两人去齐齐哈尔出探望李文彬先生。李文彬先生让刘俊峰先生演练所有跟尚芝蓉先生所学的传统形意拳器械，说其录下来给予指点，当时为了便于拍摄，找到铁路工人俱乐部的一个小广场，刘俊峰演练形意拳五行、六合、八式的器械及无极图、穿九宫等，当时跟刘俊峰先生一同去齐齐哈尔的韩瑜先生也在场。李宏先生与刘俊峰先生学拳的事情怎么不在电视上说说呢？但是现在仔细观看李宏跟刘俊峰的视频可以明显的看到，李宏先生的器械是看刘俊峰视频练的，虽然是这样，但很多地方与刘俊峰先生的动作有很多不同之处，因为刘俊峰先生当时演练器械时并没有将细致的的地方展示出来，所以有些地方是不一样的。 第六次：1997年李文彬先生去世：尚芝蓉先生的弟子刘俊峰、孙长江去齐齐哈尔参加李文彬先生的葬礼。 我想问一下李宏先生，你说刘俊峰的功夫是跟你学的，而且求教技术的书信有半箱子，请问李宏先生，你都教了刘俊峰什么功夫，什么时候教的，还有那半箱子信能不能公布一下，看看刘俊峰先生向你都请教的什么问题？ 李宏先生在中央电视台的《体验真功夫》里，看到的只是宣传你自己和你的父亲，说的只有你自己行，尚派其他地方都不行，难道李宏就是这样做人的吗？还有你尚派形意拳第二代掌门人的称号是怎么来的，尚派的门人弟子有多少人承认，李宏先生就是这样作为领导人给尚派的门人弟子做榜样的吗？李文彬先生门下22个门生，你可以做你齐齐哈尔地区的掌门，但是做全国尚派的掌门，我认为你还没有这个资格，尚派根本就没有掌门人这个职务。我想全国各地有功夫、有技术的人也不会承认你这个所谓的掌门人。 请李宏先生能够正本清源、尊重历史，以事实说话。
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