左辅星

左辅星

左辅星所代表的不只是一种现象的存在论，更是存在中的一种实在论。这个实在论不一定属于你的，它是属于物自身的。好比蓝天与白云相配很美，但毕竟它不属于我的，那属于谁的？。。。属于壬天干的。

例：福德宫（辛卯）有左辅，它是很实在的落在福德，代表此人福气不错。但这福气的实在（物自身）却在交友（壬天干），结果谁得到好处？是朋友。左辅的应用要逆转到壬天干，即左辅的存在属于壬天干所有。

例：福德宫有左辅星（亥），壬天干在疾厄，要注意长辈的健康。主要是壬天干在疾厄。

例：迁移宫有左辅星，壬天干在命宫，此人必定会出外或出国。

左辅星是一种现象的存在，存在于某宫位上，但应用上要配合壬天干。壬天干在什么宫位，左辅星必与壬天干相互往来。（存在中（左辅）的一种实在论（壬天干））

例：壬天干在田宅（申），左辅星在夫妻。简单的回答，就是结婚成家并有房子（置产）。或夫妻宫坐壬天干，左辅星在田宅，其意思一样。

例壬天干在迁移（戌），左辅星又在迁移，代表自己要注意交通事故（意外）。文曲帮助你成长（物质面）

左辅星在现象界中，是以一种气以成形的形态存在。所以在什么宫位，必有它存在的物相于此宫位中。然而，当左辅化科又自化科时，（即来因宫自化），代表具有的 东西（已有的）终究留不住或变成没有（形体俱坏）。此种用法必须参看天干丁（宫位），代表留不住什么？（丁壬必合化科）。

例壬年生左辅科又自化科（寅-交友），代表已有的一切会有留不住的一天（寅）。丁在夫妻宫，代表纵有婚姻，有婚变的可能性。若没有结婚，朋友之交不会得到知己的人。因左辅必看壬天干，其位就在交友。

例壬年生，左辅在夫妻（子）科自化科，其情况就不一样。此人若结婚，是不会或不容易离婚的。因为（子）——属天；（寅）——属人；差别在这里。

子——父；丑——母；寅——人（以后十宫位皆人）

左辅在人的内心世界，偏向物质面，在精神方面较难提升。任何事物偏向以见为是，对看不到或不能证实是“是的存在”，就很难信服。于是对放下两字很难做到，故不自在（看宫位做诠释）。

尤其左辅星的旁边尚有别颗星又有生年四化者，更顽固己见，叫做——骨子里不服输。

如子女宫左破廉，破军生年权廉贞生年禄，对子女一定放不下心，或教育子女恃父母之见管教，或称填鸭式教育，制造别人的压力。

左辅星代表人的意识，是以自己的意识形态去谈论别人的是与非，借用佛家语就是“无明”（无明不是莫名其妙）。左辅星是用自己的立场说话，有立场而无是非，导致“尽看别人的错，忽略自己的过”，纵使你能让左辅认错，但其内心决不悔过。好比你叫他不要合作，他口说是，背后却还是去合作，此种人真有人在，这就是无明，其后就引来了是非，而这是非就是左辅惹来的。

例田宅宫坐庚，左辅无自化，太阴自化科天同自化忌，即旁边星辰自化，必遭是非。若要置产，必有是非发生。看什么宫位，解什么象意。若在兄弟宫，必与兄弟或兄弟必惹上是非。

改变左辅的方法：去掉自我意识的作祟，做“转识为智”的心态来转换，再看人生。

左辅的不好之因放不下，既然放不下，反过来，就用承受接纳来转换，“承受一切，才能真正放下一切”。没有承受的勇气，就没有放下的人生。

叫他不要合作，他口说是，背后却还是去合作，此种人真有人在，这就是无明，其后就引来了是非，而这是非就是左辅惹来的。

例田宅宫坐庚，左辅无自化，太阴自化科天同自化忌，即旁边星辰自化，必遭是非。若要置产，必有是非发生。看什么宫位，解什么象意。若在兄弟宫，必与兄弟或兄弟必惹上是非。

改变左辅的方法：去掉自我意识的作祟，做“转识为智”的心态来转换，再看人生。

左辅的不好之因放不下，既然放不下，反过来，就用承受接纳来转换，“承受一切，才能真正放下一切”。没有承受的勇气，就没有放下的人生。