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[ 文章导读 ] 中国人知足常乐思想是怎么来的，看了你就知道了 中国古代小农家庭过得并不富裕，久而久之就没有了求富的冲动，习惯于目前的贫困生活，为了消除烦恼，便 自我安慰，安于现状，不去想不可能实现的事情。就便形成了知足常乐的观念和生活方式。知足常乐 我国 ...
中国人知足常乐思想是怎么来的，看了你就知道了 中国古代小农家庭过得并不富裕，久而久之就没有了求富的冲动，习惯于目前的贫困生活，为了消除烦恼，便 自我安慰，安于现状，不去想不可能实现的事情。就便形成了知足常乐的观念和生活方式。 知足常乐 我国古代哲人本质上也是农民，受这种思想 的影响，往往对于幸福的追求持一种极易满足的态度。认为人的痛苦来源不在贫困 而在于欲望，追求满足不了就会产生痛苦并且每个成功又是苦恼的开始。因为“欲壑难填”《茶馆》里秦二爷说得好，有牙的时候没花生，有花生豆了又没牙了。 为了消除痛苦，古人一直主张节欲。宋代理学家讲“存天理灭人欲”“饮食者天理也，要求美味人欲也”在人的观念中，人生的苦乐并没有绝对标准，满足不满足好不好，只是相比较而言。“他人骑马我骑驴，仔细思量我不如，回头若把推车看，比上不足下有余。” 他人骑马我骑驴，知足就好 知足常乐在哲学上理解为中庸之道。让人的一切行为折中适中为宜，不能什么也不追求，也不发过分追求。有一首《半半歌》，半乡半郭村舍，半山半水田园。半耕半读经尘，半土半民姻眷。 这种思想在历代士人中都有表现。曾国藩认为人的一生一切都不宜圆满以免乐极生悲。林语堂也认为半玩世半认真是最好的处世方法。齐白石论画，妙在似与不似之间，太似为媚俗，不似为欺世。人的一生应尽量维持半半状态，残缺也是美的一种境界，可以使人处在相对满足的感觉之中。 齐白石 可以说这是小农家庭的一种观念，生产力低下，大多数人只能维系在半饥半饱的状态习惯成自然，承认和满足现状，也就成为了一种解脱的方式。余秋雨就说中国古代文化的精华之一是“贬官文化”左丘明司马迁范仲淹比比皆是。经济生活不好时才能艰苦奋斗搞出东西来。条件太好了，容易沉醉满足。而历代统治者来说，老百姓半饥半饱最好，都忙着寻找食物，顾忌不上别的，要是吃太饱了，就会“吃饱撑的”，要求更高层次的自由民主了，这是他们不愿意看到的。 好了，关于知足常乐怎么来的，我就介绍到这里，欢迎关注我们，我们每天更新呀。也欢迎参与到讨论中来。 |
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其实人生的各个阶段都有遗憾，奋斗的结果并不像期待的那么美好，所以聪明的你应当珍惜过程，珍惜眼前的东西。对于中下层来说，“人生但须果腹，除此以处尽属奢靡”，一桌美味与一顿粗茶淡饭的作用和最终去处是一样的。而对于上层来说，要把有限的生命与无限的追求结合起来，心存审美，不向外求。
