敦煌赋

敦煌赋
夫天地之雄阔，以乾阳为开；敦煌之沧桑，以西去为命。金沙之地，滋三苗而润月族；要隘之冲，历百代而兴龙种。鸿猷之图，应在锁钥之外；骏望之切，岂无榆塞之勋?至若兵屯危山，威逼万里；马饮党水，奋发三军。剑戟折而匈奴遁，甲胄残而汉室伸。于是津通中原，咸享丝路之利；并连西陲，广开王化之门。月照阳关，清辉于百域共仰；声传都帐，威仪在万邦可闻。
及后商贾至而文教显，佛陀来则石窟兴。祥光环乎仞壁，瑞气透于空灵。得感嗟于神力，而悦服于盛名。
若乃三危登高，眺沙砾之盈野；月泉怀古，观波澜之涤星。渐闻铁骑风中，是我儿郎欢鼓乎？或闻琶弦指下，又谁胡女悲声？吁嘻！复庆与今世，得生于太平。
尝闻百里景色，各有胜殊；然两关武功，何来类比？故瓜沙之异，非独领于风物；敦煌之奇，乃维系于社稷！或曰：无斯地之固，宁有汉唐乎？
时轮飙转，山河数易。士有抱朴之贞，民怀乐业之喜。德滋而甘露频施，仁布则东风四起。古城多凭吊之人，壁垒息挟怒之羽。今者承乎于靖，需当忆营帐之戈鸣；受乎于安，焉敢忘将军之臂举！呜呼，千秋气节之彰，莫过于西关之烈也。所谓汉裔，安不临敦煌而稽首者哉？
注：
斯赋用《中华新韵》
⑴乾阳为开：按八卦说，乾位西北。在休门、生门、伤门、杜门、景门、死门、惊门、开门八门中属开门（吉门，万物开始之意）。
⑵月族：即大月氏。
⑶榆塞”：泛称边关，边塞。《汉书·韩安国传》：“后蒙恬为秦侵胡，辟数千里，以河为竟。累石为城，树榆为塞，匈奴不敢饮马於河。”
⑷兵屯危山：既指敦煌境内之三危山。
⑸瓜沙之异：指瓜州，沙州。古敦煌一带分属于此。

X