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知我者,谓我心忧,不知我者,谓我何求

 昵称37024558 2017-03-27

今天我们要说的是《王风·黍离》,它是这样写的:

彼黍离离,彼稷之苗。行迈靡靡,中心摇摇。

知我者,谓我心忧,不知我者,谓我何求。

悠悠苍天,此何人哉?

彼黍离离,彼稷之穗。行迈靡靡,中心如醉。

知我者,谓我心忧,不知我者,谓我何求。

悠悠苍天,此何人哉?

彼黍离离,彼稷之实。行迈靡靡,中心如噎。

知我者,谓我心忧,不知我者,谓我何求。

悠悠苍天,此何人哉?

这首诗非常典型,共有三章,总共就变化了几个字,它一唱三叹,反复咏唱。黍和稷,指的是黄米和高粱,都是庄稼,通过高粱的苗、穗、实,表明时间的推移,行迈靡靡,是说走路缓慢的样子,中心摇摇,中心如醉,中心如噎,都是说心中难过忧伤。情感逐渐加强,来抒发心中忧愁和悲伤。

古人常用“黍离之悲”表示怀旧之情、亡国之痛,它典故就是由这首诗而来。人们认为这首诗是周平王迁都洛阳后,周王朝的大臣到故都镐京也就是现在的西安,经过宗庙宫室,看到都已被毁坏,地上长满了庄稼,为西周沦亡感到忧伤,所以创作了这首诗,首开怀古凭吊的先河。

后世也有很多这样的诗,比如李白《越中览古》:宫女如花满春殿,只今惟有鹧鸪飞。刘禹锡《乌衣巷》:朱雀桥边野草花, 乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕, 飞入寻常百姓家。

这些诗说的有名有姓,地点和事情都很明确,但如果说《黍离》是凭吊故国,现在史海钩沉,却是查无实据。可是一部真正好的作品就是就算你不了解它的作者它的时代背景,也一样能感受到它作品本身的美,比如《红楼梦》就算不了解曹雪芹,不了解索引派的任何信息,也并不影响我们对作品本身的肯定。

那么抛开这个时代背景,在这首诗中最打动我们的是什么呢?

当然是那句“知我者谓我心忧,不知我者谓我何求”。

这其中蕴含着一种深深的孤独感。

中国有句俗语说人生不如意事常八九,可与人言无二三。

人生来孤独,忠烈如岳飞说:欲将心事付瑶琴,知音少,弦断有谁听。多情如柳永说:便纵有千种风情,更与何人说?

总归呢,都是无人诉说,有时可能也是不被人理解吧,认为说了也不会有人懂,一江明月一江秋,还是我自我消化算了。

所以杜甫说:飘飘何所似,天地一沙鸥。把他的落寞飘零寄托天边。而李后主的万千感喟也只有自叹一声:流水落花春去也,天上人间。

人生是如此孤独,无数人感叹得一知己足矣。一代伟人毛主席在赠别杨开慧时也说出:“汽笛一声肠已断,从此天涯孤旅”,这样催人泪下的诗句。

白居易梦到已经亡故的挚友元稹,说:君埋泉下泥销骨,我寄人间雪满头。逝者去,知音无,哪里还有人相知相伴,我一个人在人间踟蹰而行,两鬓斑白,风雪满头。

每次读到这样的诗真的是:座中泣下谁最多,江州司马青衫湿。

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