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第8卦 水地比（比卦） 诚信团结 上上卦  象曰：行船出海力未穷，上天又助一帆风，不用费力逍遥去，任意而行大亨通。 这个卦是异卦（下坤上坎）相叠，坤为地；坎为水。水附大地，地纳河海，相互依赖，亲密无间。此卦与师卦完全相反，互为综卦。它阐述的是相亲相辅，宽宏无私，精诚团结的道理。 事业：顺利能够成功，向前发展，可以得到他人的帮助和辅佐，以诚实、信任的态度去做事。待人宽厚、正直，主动热情，向才德高尚的人士学习，听取建议。 经商：愿望能够实现，且有较丰厚的利润，但需要与他人密切合作，真诚交往，讲究商业道德，遵守信义，如唯利是图，贪心不足，或自以为是，会导致严重损失。 求名：有成功的希望，不仅要靠个人的努力，更为重要的是他人的赏识和栽培。 外出：旅途平安，一路顺风。 婚恋：美好姻缘，相亲相爱，彼此忠诚，白头到老。 决策：心地善良，待人忠诚、厚道，乐于帮助他人，也能得到回报。工作勤恳，对自己要求严格，可以实现自己的理想，但要多动脑筋，多思考，善于判断是非，尤其要注意选择朋友，一旦结上品行不端的人，会成为自己的祸患。如果与比自己高明的人交朋友，并取得帮助，会终身受益。 【原文】 第八卦比 水地比 坎上下坤 比：吉。原筮元永贞，无咎。不宁方来，后夫凶。彖曰：比，吉也，比，辅也，下顺从也。原筮元永贞，无咎，以刚中也。 不宁方来，上下应也。后夫凶，其道穷也。象曰：地上有水，比；先王以建万国，亲诸侯。 初六：有孚比之，无咎。有孚盈缶，终来有他，吉。 象曰：比之初六，有他吉也。 六二：比之自内，贞吉。 象曰：比之自内，不自失也。 六三：比之匪人。 象曰：比之匪人，不亦伤乎！ 外比之，贞吉。 象曰：外比於贤，以从上也。 九五：显比，王用三驱，失前禽。邑人不诫，吉。 象曰：显比之吉，位正中也。舍逆取顺，失前禽也。邑人不诫，上使中也。 上六：比之无首，凶。 象曰：比之无首，无所终也。 【翻译】： 《比卦》象征亲密无间，团结互助：吉祥。探本求原，再一次卜筮占问，知道要辅佐有德行的长者，长久不变地坚守正道，不会有祸害。连不安分的诸侯现在也来朝贺，还有少数来得迟的诸侯将有凶险。 《象辞》说：《比卦》的卦象为坤，（地）下坎（水）上，象征地上有水。大地上百川争流，流水又浸润着大地，表明地与水亲密无间，互相依存；以前的历代君主明白这个道理，所以分封土地，建立万国，安抚亲近各地诸侯。 初六，具有诚实守信的德行，亲密团结，辅佐君主，不会有灾祸；诚信的德行如同美酒注满了酒缸，这样远方的人纷纷前来归附，结果是吉祥的。 《象辞》说：《比卦》的第一爻位（初六），表示一开始便具有诚信的德行，致使远方来人归附，自然可获吉祥。 六二，在内部亲密团结，努力辅佐君主，结果是吉祥的。 《象辞》说："内部亲密无间团结一致，辅佐君主"，说明没有偏离了正道。 六三，和行为不端正的人交朋友，而且关系亲密。 《象辞》说："和行为不端正的人交朋友，而且关系亲密"，难道不是一件很可悲的事吗？ 六四，在对外交往中互相信任，亲密团结，尽力辅佐贤明的君主，其结果是吉祥的。 《象辞》说：在外面亲密团结朋友，辅佐贤君，说明要顺从居于尊上地位的君主，才会有好的结果。 九五，光明无私，亲密团结，互相辅助；跟随君王去田野围猎，从三面驱赶，网开一面，看着禽兽从放开的一面逃走，毫不在乎，君王的部下也不戒备，吉祥。 《象辞》说："光明无私，亲密团结，互相辅助"，可获得吉祥，因为此时居于正中位置。抛弃逆天行事的举动而顺其自然，就好像围猎时网开一面，让该被擒的禽兽落网，不该被获的从前面逃掉；君王的部下听其自然，不加戒备；这是君王的贤德感化了部下的缘故。 上六，和众人亲密团结、互助友爱但自己不居于领导地位，将有凶险。 《象辞》说："和众人亲密团结、互助友爱但自己不居于领导地位，将有凶险"，说明自己将来没有可以归附的地方，无立足之地。 |
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