冷静地看待人生的得失

冷静地看待人生的得失

 

你得不到，所以痛苦；得到了，却不过如此，也会觉得痛苦；轻易地放弃了，后来却发现，原来它在你生命中是那么重要，所以觉得痛苦。既然，得不到、得到了、放弃时都会痛苦，何不把人生的得失看轻一些，保持一颗平常心，痛苦不就会随之而减轻吗？以一颗平常心看待得失，人生完全可不苦。

 

“有”难知“无”难，“无”难知“有”烦。失有失的痛苦，得有得的忧愁。有许多得失，其哀乐只有在得失后才能知晓。胜败不在一时，得失不在一事。一时之得失要服从一世，一事之得失要服从全局，个人之得失要服从社会。人最怕缺的是德，最怕失的是信；人最应该拥有的是社会责任心，最应该失去的是个人自私心。

 

一位禅师，非常喜爱兰花，在平日弘法讲经之余，花费了许多时间用于栽种兰花。有一天，他要外出云游一段时间，临行前交代弟子：要好好照顾寺里的兰花。于是，禅师外出期间，弟子们总是细心照顾兰花，但有一天浇水时却不小心将兰花架碰倒了，所有的兰花盆都摔碎了，兰花散落了满地。弟子们都因此非常恐慌，打算等师父回来后，向师父赔罪受罚。

 

禅师回来了，闻知此事，便召集弟子们，不但没有责怪，反而说道：“我种兰花，一是希望用来供佛，二是为了美化寺里环境，不是为了生气而种兰花的。”禅师说得好：“不是为了生气而种兰花的。”禅师之所以看得开，是因为他虽然喜欢兰花，但心中却无兰花这个障碍。因此，兰花的得失并不会影响他心中的喜怒。

 

在日常生活中，我们牵挂得太多，我们太在意得失，所以我们的情绪起伏，我们不快乐。我们应该冷静看待生活中的得失，不要它们影响我们的心情。星云大师说：人的一生，不是得，就是失；形容人间事，得失而已！得中有失，失中有得，在得失之间，都过了一生。

 

金钱，有得有失；权位，有得有失；爱情，有得有失。有时此间得，彼间失；有时此时得，彼时失。有的人得而复失，有的人失而复得；得得失失，失失得得，都过了一生。人都是欢喜得，不欢喜失，但是塞翁失马，焉知非福。有句话说：失之桑榆，收之东隅，有得有失的人生是非常自然的。

 

有时候，失去了金银财宝，但得到了一家人的安全；失之固然可悲，得之也能可喜。有的人得了一些酒肉朋友、冤家债主，失去了道义之交、有情有义之友；如此得失，也甚感不值。周文王得到姜太公而建立周朝，奠定八百年基础；刘备得卧龙、凤雏而有天下，可惜凤雏早逝，卧龙忠心为国，也能造就三国鼎立之势。唐三藏玄奘大师得到窥基，而能将唯识宗大为发扬；惠能大师得到神会，而使南宗的大法弘传全国。

 

自古以来千军易得，一将难求。有的人得一人而天下兴，也有的人得一人而江山亡，如纣王得妲己、夏桀得褒姒。得失之间有好有坏，得也不一定欢喜，失也不一定可悲。如若得到的是一个败家子，不禁慨叹，不知如何是好！

 

大富之家，得到一个忠仆，而能保有财产，世代兴隆；大富之人，得到一只义犬，忠心守家，甚至舍命救主，使之未来发达。苏秦得到姜太公的阴符兵法，而能合纵诸侯，佩戴六国相印；张良谦虚卑下，获得黄石老人赐与兵法秘笈，而使他帮汉高祖打天下，出谋划策，无有不成。

 

说到得失，不管是得是失，都各有因缘。是我的，不必力争，自会得到；不是你的，即使千方百计取得，也会随风而逝。有时候得也不好，有时候失也不坏，得失之间，所谓各有因缘莫羡人。即使得到了，也要好好运用；失去时，只要你有足够的条件，它也会再来。

 

话说有一个人，舍命救人，对方为报恩而送他一条破毛巾，说明这条毛巾能够帮他成就所愿。有一天洗手后，顺手用破毛巾擦手，忽然现出一个金盆，此人一看有了金盆，随手便把破毛巾丢弃，那知刹时金盆也消失了，后经指点，再把毛巾检回，金盆果然又再出现，此人赶快把毛巾放入金盆中，从此保有金盆。此中说明，旧的东西不可弃，得到了也不能忘记来路，也就是说，做人不能过河拆桥。

 

人生，失去了金钱、资用，会有再来的时候；失去人格、道德，不容易恢复。尤其，得人容易，得人心难；得人心难，失人心容易。得失之间，富含人生哲理也。

 

感悟：禅的精髓是智慧，禅的实质是人类文化特有的大智慧。东方禅的智慧，就是宇宙的真谛，就是自然规律，就是人的内在生命的本源，就是对社会事物本质的感悟与把握。禅，可以滋润我们的慧根，使我们的人生充满智慧与机趣。

 

智慧的感悟，驱动精彩的人生。禅的智慧为处在利欲纷争的尘世里，注入了一股除去烦恼的清泉，是当代最能福佑世人无尽的智慧宝藏之一。禅的精髓是当代人士提升智慧的非常有效最直截的途径。通过感悟禅宗智慧，人们可由事业的成功走向人生的成功、觉悟，且终生受用…