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寄意风云楼百尺，关心桃李树千株 ——记吾师邓世广先生 老师的诗集将要出版，命天然作序。 我想，老师是当代诗坛名家，能为此诗集写序的人自然很多，无论从诗词创作水平讲，还是从年龄资历讲，怎么排队都排不到我。但老师偏让我写，原因只有一个——我离老师近，相对来讲，我对老师最了解、最熟悉。因此，也就恭敬不如从命了。 天然和老师相识已经八年多了，起初是极敬畏的，常怀惴惴之心，相处日久，慢慢也就不太拘谨了。有时，老师会指着我叫“侃如（老师女儿）”，然后再改口叫“天然”，这让旁边的人也忍俊不禁。或许是由于老师女儿不在身边，而我的父母也在万里之外，相处中会自然地产生情感寄托，乃致如此。老师已近七十岁高龄，经历了多少人世沧桑，如今桑榆景好，真令人感慰！ 老师是传统意义上的读书人。一位医科大学的中医教授，一位刚直不阿的学者。由于家学渊源，幼承庭训，所以为人处事严肃审慎、一丝不苟，凛凛然一身正气不怒而威。在教学、医疗之余，老师曾经担任《昆仑诗词》主编十七年，我有幸参与了三期编审给老师做助手，受益颇多。记得有一次我在外人面前口不择言，过后受到老师严厉批评，吃午饭时我仍在委屈流泪。老师拿起自己的两串烤肉放在我的面前说：“好啦！别像林黛玉似的！先把烤肉吃了，再接着哭！”老师一脸无辜，像哄小孩的样子，不禁让我破涕为笑。 清·徐增有云：“诗乃人之行略，人高则诗亦高，见其诗如见其人。”诚如斯言，老师的诗也象老师一样，正襟危坐，亦庄亦谐，神思飞扬，妙语如珠。翻遍《辞海》，唯一个“真”字可用。我非常喜欢这些诗句：“附势趋炎两未能，青云平步固难登。清高今幸遂人愿，背倚天山百丈冰。”（《天山中国一号冰川登临口占》）、“栖身大漠守苍凉，久历艰辛遍体伤。老去依然风骨硬，人间我亦似胡杨。”（《伊吾淖毛湖胡杨林》）、“不随晴雨逐新潮，若谷虚怀品自高。我愿诗人遵此道，贫而无谄富无骄。”（《巴依木札草原无底湖，久雨不盈，大旱不竭，人咸奇之》）、“一意孤行忆旧时，半由天性半由痴。新来渐识终南径，勒马回缰悔已迟。”（《巴里坤草原骑马》）、“访戴迷途思访梅，孤寒胸次剩崔嵬。问予何故诗清冷，源自天山踏雪回。”（《天山踏雪归后》）…这便是老师的写真。在这个浮躁的、金钱至上的社会，文化缺失、信仰缺失、道德缺失，我却有老师做我的榜样让我去学习，何其幸也！ 读老师的诗，可以领略无限风光，飘逸洒脱，美不胜收。其如“鹅白三堤岸，莲香万顷池。清风携细雨，淋我满身诗。”（《金湖荷花荡雨中漫步》）“潋滟湖波老，嶙峋山色青。风传雨消息，霞接雪图形。”（《天山大峡谷纪游》）、“飘逸从天落，飞流品自清。…目断鸿归影，风传玉振声。”（《雁荡山大龙湫》）、“瞑琴待鹤情何远，拍槛呼鱼迹已陈。”（《崇州罨化池怀古》）、“一泉甘冽谈禅久，八景清幽落笔难。”（《清泉诗社换届弟子稚明索句步韵遥寄》）、“两岸笙歌忧醉梦，一江灯火忆苏杭。”（《凤凰古城》）“涛声起处椰枝绿，月影移时渔火红。”（《湛江特呈岛纪游》）、“千仞每耽梁苑雪，五株不羡大夫松。波深有梦鱼龙老，境妙无忧烟雨封。”（《辛卯仲夏再游天池》），如此等等，不胜枚举。优美的诗句折射着诗人独有的视角和情怀。读一遍还想读，再读一遍就记住了，这就是好诗的特征。 欧阳修说：“诗之作也，触事感物，文之以言，善者美之，恶者刺之，此诗人之意也。”令老师美之者，是风雨读书声、家国天下事，是气贯长虹的民族精神，是海雨天风的咏史怀古，是引人入胜的咏物寄情，也是九州壮游的题咏赠酬。如“笔下文章留碧落，胸中韬略寄黄昏。当年拍遍栏杆处，抚摸依然带掌痕。”（《京口北固楼怀古》）、“一剑横关飞鸟绝，两峰衔月暮云开。题诗轻掷封侯笔，对酒长怀倚马才。”（《铁门关怀古》）、“每临大美难成句，一动真情便有诗。…危崖倚树思长啸，唤取春风醉一卮。”（《喀拉峻纪游》）、“我性如君直，君心胜我虚。梅兰偕我醉，松菊伴君书。”（《雁荡山倚竹留影赋此》）、“借澄湖碧水浣尘襟，乘醉驭轻舟。唤低徊鸿雁，新盟鸥鹭，偕与同游。潋滟晴波鱼跃，笛弄采莲讴。沧海平生意，已任沉浮。”（《八声甘州·博斯腾湖泛舟》）…人物山水，俱见大雅之风。 令老师刺之者，是那些世故圆滑、沽名钓誉、趋炎附势、道貌岸然之辈：“总是奴颜容不得，胁肩笑处冷眉横。”（《自题小像》）、“阅世如从高处看，笑人愚者是愚人。”（《愚人节寄友》）、“荒唐蝶梦凭谁解，扯淡人生值几文？”（《网络》）、“抛妻再娶成名后，附逆初鸣动乱中。”（《文坛某公》）、“灵魂朽矣文章假，信仰依然主义真。”（《闻某大学党委书记严重违纪，赋此以警来者》）。诚如清人王寿昌所言：“刺恶之诗，字挟风霜，庶几闻者足戒。” 我最爱读老师的七律和长调。古来很多诗人豪气干云，老师更是如此，其磅礴气象不啻苏辛，而至理存焉。其如：“谁假谁真知过去，我修我炼算将来。醉中梵呗因诗老，梦里菩提信手栽。”（《清远峡山飞来寺感事》）“此乃雄关也！正萧萧、山风吹梦，海潮传话。似语人间懵懂事，告我应知真假。且勿信、歌吟哭骂。”（《金缕曲·山海关怀古》）、“马踏斜阳风渐冷，毕竟胡尘难灭。…且擎樽酒，雁门邀醉寒月。”（《念奴娇.雁门关怀古（步东坡韵）》）、“幸丹方未缺，忧贫尚早，丹忱未泯，忧道非难。太上忘情，太愚忘我，原在忘情忘我间。”（《沁园春·游吐尔加辽草原》）、“败寇成王兴废事，惟有残阳依旧。但记取、流芳遗臭。我觉古人真可爱，动刀兵直为江山斗。原不划，左中右。”（《贺新郎·访塔城红楼博物馆》）。读之让人豪宕之情顿起，鄙吝之气全消。 性情如此豪放的老师，对家人、对病患、对朋友，却是丹忱可鉴、一片真情。如“独从遗像念萱堂，每见慈颜每断肠。”（《哭母》）、“老子平生未信神，人云傲骨自嶙峋。果然天主佑吾女，折节甘为不贰臣。”（《圣诞节前，寄旅申小女侃如》）、“医风见许仁兼义，师道能教青出蓝。”（《为何永沂兄洗尘乌鲁木齐》）、“诗来总觉兄非老，函答常言我太忙。”（《癸巳初冬明道兄噩耗传来悲不自胜赋此》）、“一诗曾吐丈夫胆，千载犹怀老杜心。”（《四川省诗学会成立致贺，步老杜韵》）。襟期缱绻，尽在诗中。 而对于弟子，老师的慈爱之心每见字里行间：“长酬知己樽长满，不遇人才眼不青”（《聆悉弟子稚明拟赴天山为余贺寿感赋》）、“最是难堪挥手处，翩翩瘦影渐模糊。”（《寄怀弟子浠水》），“枕上难眠久，羡顽徒，南柯梦里，弄音高手。俄顷鼾如风雨起，又似鸣琴击缶。间断处、龙吟狮吼。窗外雨声犹滴沥，与风声合作三重奏。堪慰我，此情厚。”（《贺新郎·蓉城与弟子汉林下榻蜀兰大酒店，不寐戏作》），直至“漫道男儿心似铁，至此萧然无语。…忍老泪，御风去。”（《贺新郎·留别山东》）。 老师素谙幽默，常有诗句可令人会心一笑：“休说减肥无妙法，秘方宜问瘦西湖。”（《扬州瘦西湖》）、“岂敢缸前萌醋意，诗中胃里两多酸。”（《参观镇江醋文化博物馆》）“狗肉休云难上席，人心叵测且加餐。”（《大雪弥天日，福雄邀啖狗肉，醉归有作》）“检讨平生如厕石，一身傲气不堪闻。”（《病退经年自嘲寄友》）。 老师性格刚烈，嫉恶如仇，口无遮拦，直抒胸臆：“壶涛仍作雷霆怒，脑海早除宵小名。”（《黄河壶口瀑布纪游》）、“笔落奸人惧，诗成大道通。“（《答喜英兄自纂吟稿八年写慨》）、“总觉荷前输一着，污泥不惯久栖身。”（《金湖观荷杂咏》）、“算风尘足迹，仍多坎坷；江湖意气，渐少疏狂。拈醋诗酸，打油词老，耻作溜须拍马章。”、（《沁园春·太行山大峡谷纪游》）“闲来检点平生，未谙拍法，不会装孙子。 不齿胁肩工谄媚，厌倦无聊歌吹。”（《念奴娇·自嘲》）、“屈节难为司马竹，孤怀唯重自由身。仰头大笑出门去，不作是非圈里人。”（《无题》）、“酒中怀阮矜无染，胯下学韩惭不能。”（《自题光头小照》）。 这些诗或许给人孤傲的错觉，其实并非如此。老师缅怀先贤诗有：“旧伤如我腰难折，肃立灵前便鞠躬”（《敬谒信国公文天祥祠》）、船头看海则“无酒以茶代，谦谦敬一觞。”（《台湾东海岸看海》）、与年轻人交往每以“勋业昭昭惊后起，行藏碌碌愧先生。”勉励逊让（《闲居寄友之三》）。所以老师游踪四海，交友天下，皆因待人真诚。老师对欣赏的人不吝赞美：“羡君一管风云笔，写活天山南北人。”（《李灼先生情系新疆国画展观后》）、“一从临浦识荆后，始信诗中有孟尝。”（《怀萧山周明道兄》）、“人品久闻存正气，文章不肯饰虚辞。”（《奉和斗全乙酉人日感怀原韵》）“最是阅人凭慧眼，任贤向未问亲疏。”（《宵深不寐，敬怀姜志毅院长》）。老师在《天山吟啸》序中对弟子们亦语重心长、寄望殷殷：“回眸后起芸芸辈，只许精英踏我肩。” 老师就是这样毫不掩饰的率真表达！ 不知是不是年龄的缘故，近年来老师虽然仍说“莫笑书生空议论，匹夫责任亦非轻。”，但自嘲、自省、自悟之语也颇多了，“笔有风声鬓有霜，年来渐次敛锋芒。”（《重阳遥寄少平汕尾》）、“吾今渐悟濠梁意，湖海逍遥一叶舟。”（《再叠闲居寄友》）、“樽中渐少风云气，诗外弥珍鸥鹭情。”（《自题小像》）。直到去年端午，老师写道“已断乱麻凭慧剑，为寻春色到天涯。留些酒量酬东主，换样心情看野花。”（《裕民山花节应邀莅游》），今年春节后又有《无题》诗云：“镜里元知髪不青，那堪座右换新铭。漫云燕市千金骨，曾品人生五味瓶。疏懒终难营苟苟，孤寒依旧惜惺惺。童心未改痴心在，得意时分便忘形。”这样真好！老师健康愉快是弟子们的殷殷祝望。 絮絮如斯，若能有助于读者了解吾师，天然幸甚！ 赵天然 2015年8月于乌鲁木齐 |
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