|
……兀术身体重，往前一冲，跌下马来。牛皋也是一跤跌下，恰恰跌在兀术身上，跌了个头搭尾……牛皋趁势翻身，骑在兀术背上，大笑道：“兀术！你也有被俺擒住之日吗？ ”兀术回转头来，看了看牛皋，圆睁两眼，大吼一声：“气死我也！ ”怒气填胸，口中喷出鲜血不止而死。牛皋哈哈大笑，快活极了，一口气不接，竟笑死于兀术身上。 提起宋朝，不得不提岳飞，提起岳飞，不得不提他的对手金兀术。过往很多的文艺作品愿意选择这段历史故事来进行演绎，这其中绝大部分是表现岳飞作为一位为保大宋出生入死却含悲而终的伟岸英雄形象，而其中的金朝元帅金兀术则多被树立成反衬人物。而笔者认为，在当下这个史观越来越客观公正的年代里，我们理应重新对这位北方民族的将领给予更纯粹的认识。 金兀术又名完颜宗弼，是太祖完颜阿骨打第四子。他能征善战，是天生的帅才。而在金对辽、对宋的多次战役中，他都表现的可圈可点，在女真内部颇有声望。而面对旷日持久的与宋作战，在面对敌我双方的打打谈谈的周旋中，他也表现出了血性的一面，他坚信的就是一战到底绝不和谈。在对位岳飞的过程中，他那句著名话“撼山易，撼岳家军难！ ”说明了一切，应该说在作战的效果上来看，金兀术照比岳飞还是差了一截。但最终的结果我们知道，金兀术使用离间计使得大宋自乱阵脚岳飞被斩。而南宋取代北宋后，金兀术已出将入相，但几年后由于多年征战积劳成疾而终，临死前他也给出了自己对时局的看法。而这才是历史上金兀术真正的结局。 从金兀术整个人生轨迹来看，我们能够知晓，他是一个典型的血性北方汉子。站在岳飞含冤而死，我们会有惋惜，但我们也应当认识到，无论南方或北方，也无论汉族还是少数民族，都是我们中华民族的组成，因此我们不当把金兀术进行过度的丑化，而应该理性看待。当时的北方游牧民族也是通过南下来谋求一种转型升级，而宋朝的失利与岳飞的悲剧更应该从内部寻找原因。岳飞是英雄，金兀术也是好汉，各为其主，难免一伤。也许，这就是历史的刀光剑影与金戈铁马，当我们回望的时候，应该给予他们理解全面的看待。 |
|
|
