 大：在甲骨文和金文里都是一个直立的人形，《说文解字》的说法是：“大，天大、地大、人亦大，故大象人形。”醉人的山水如果没有了人的存在和感知，又何来美呢？所以，从古至今，人都是万物之灵。古人也认为人是伟大的，因而选用顶天立地的一个人形表示“大”的意义。 现代的“大”除了表示样貌及数量等方面的数量和程度大以外，还有排行、敬语的用法，也可以作为姓，包含了副词、名词、动词、形容词的用法。 “大”在古代通常和“太”通用，如《左传》非常著名的《郑伯克段于鄢》里，郑伯的弟弟写做“京城大叔”，但是要读作“京城太叔”。这个故事发生在公元前722年5月，是郑庄公在鄢打败其弟共叔段的历史事件。大意是郑武公在申国娶了一妻子，叫武姜，她生下了两个孩子，就是后来的郑庄公和共叔段。郑庄公出生时脚先出来，武姜受到惊吓，因此给他取名叫“寤生”，所以很厌恶他，而偏爱共叔段，甚至想废掉长子，立小儿子共叔段为世子，且多次向他的丈夫武公请求，只是不合礼制，她的丈夫武公一直没有答应。郑庄公即位后，武姜就替小儿子共叔段要求分封到很好的封邑去，庄公答应了让共叔段管理京城，所以，他的弟弟被称为“京城大叔”。然而，京城太叔在母亲的支持下一直做着反叛的准备。只是，这次反叛后来被郑庄公平定了。京城太叔流落他国，因为怨恨，庄公把母亲武姜安置在城颍，并且发誓说：“不到黄泉，不再见面”！可是后来武姜去世了，庄公很想念自己的母亲，他对自己先前的誓言感到后悔，又不知如何对母亲表示忏悔之意。此时，有个叫颍考叔的边地小官，知道了他的意思，给庄公出了一个点子，就是挖一条地道，挖出了泉水，从地道中相见。庄公依了他的话，从此，庄公和母亲和好如初。 |
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