與神對話-I_1
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與神對話I精華語句摘錄2.1版_2004.8
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內容由“彰化新時代讀書會”魏孝穆先生摘要;歡迎任何改善建議請聯絡網站編輯介偉dj@soul-j.com
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01神說08關係
02神在09目的
03靈魂的追求10我愛你
04生命是一個創造11思想
05十諾12Being,Doing
06大師13恐懼
07人生14性
1.感受是靈魂的語言。你最高的真實便隱藏在你最深的感受裡。P.008
2.最高的思維永遠是那包含著喜悅的思維。最清楚的話語永遠是那些包含著真理的話語。最崇高
的感受，就是你們稱為愛的那種感受。…….喜悅，真理，愛。P.011
3.不聽你們經驗的結果就是，你們要一直重新經驗它，一遍又一遍。P.012
4.除非你不再告訴我你的真理，否則我無法告訴你我的真理。P.015
5.傾聽你的感受。傾聽你最高的思維。傾聽你的經驗。……話語是最不可靠的真理供應商。P.017
6.「要求」這個行為就是「它不在」的一個聲明。P.020
7.正確的祈禱永遠不是懇求的禱告，而是感恩的禱告。P.021
8.直覺地了解到請求本身根本沒有必要時，祈禱的過程就變得容易得多了。然後祈禱便成了感恩
的祈禱。它一點也不是請求，而是對本來如是的現實的一個感恩聲明。P.024
9.你們一直總有一個大幻象，就是：神在意你們做什麼。P.024
10.可是，在某種意義上來說，神甚至根本也不在意結果。不在意終極的結果，因為終極的結果已
得到了保證。P.026
11.人生的第二個大幻象：生命的結果是不確定的。P.026
12.你所做的每一個自由抉擇，都出自僅有的這兩個可能思維之一：一個愛的思維或一個恐懼的思
維。P.032
13.當你選擇了愛所發起的的行動，那你將不只是存活著而已，不只是贏而已，不只是成功而已。
那時你還會體驗到你真正是誰，及你能是誰的全部榮耀。P.033
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14.最了不起的提醒者，並不是外在的任何人，而是你自己內在的聲音。P.034
15.所有的生命只有一個目的，那就是讓你和所有活著的東西體驗最完滿的榮耀。…..這個目的的
神奇是在於它是永無結束的。P.034
16.一個最深的秘密就是：生命並非一個發現的過程，而是一個創造的過程。P.035
17.你並不是在發現你自己，而是在重新創造你自己。所以，別汲汲於發現你是誰，而該汲汲於決
定你想做誰。P.035
18.我們為什麼會在這兒？…….為的是憶起，並且重新創造你是誰。……..你只需要憶起你已知
的事，然後付諸行動。P.036
19.靈魂…..一向知道它所有該知道的事。對它而言，沒什麼是隱蔽的東西，沒有它未知的東西。
然而，只是知道了還不夠，靈魂還要尋求經驗。P.037
20.你的靈魂唯一的願望就是，將它自己最崇高的觀念變成它最偉大的經驗。P.038
21.我分割我的神聖目的，就是要創造足夠的我的部分，以使我能在經驗上認識我自己。為使創造
者在經驗上認識他自己為創造者，只有一個方法，那就是去創造。P.043
22.我創造你們的目的，是為了要體認我自己為神。除了經由你們，我沒有其他辦法做到這一點。
所以可以說，我要你們做到的是：你們該體認到自己為我。P.044
23.物質性是唯一的方法，可令你在經驗上知道你在觀念上體會的東西。P.046
24.除非你面對了你不是的東西，否則你無法經驗自己以為你是的東西。…..你得藉由你不是的東
西來界定你自己是什麼。P.046
25.我並不藉由在你周圍只創造你們所謂的完美來顯示我的善良。也不想藉由不讓你展示你們的愛
來展示我的愛。…….除非你能展示沒有愛心，否則你無法展示愛心。沒有其相反物，一事無
法存在，除非是在絕對的世界裡。然而，絕對的領域對你或我都不夠。P.050
26.在絕對裡，只有知曉，沒有經驗。知曉是一種神聖境界，然而最大的喜悅是在於存在。存在只
能在經驗之後達成。進化就是這樣：知曉，經驗，然後存在。P.050
27.簡單的存在即至福。它是在知道並經驗它自己之後的神的境界。它是神在最初渴望的事。P.051
28.在崇高關係的領域之內，沒有一樣存在的東西具有一個相反物。所有都是一體，而每樣東西由
一個進行到另一個，週而復始，往復不已。P.052
29.生命本身即是一種節奏。它是在一切萬有心中的一個波動、一個震動、一個脈動。P.053
30.深刻的個人失望是你選擇的反應，而世界性的災難是全世界意識的結果。P.053
31.別譴責世上你們稱為壞的一切事。倒不如問你自己，關於這些你們判斷為壞的到底是什麼，並
且你們是否想做任何事去改變它？P.054
32.所有的事件只代表一個讓你決定做你是誰的一個機會。P.054
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33.在宇宙裡沒有受害者，只有創造者。P.054
34.不要批判別人走的業力之路。別忌妒成功，也別可憐失敗，因為你不知道在靈魂的判斷裡，誰
是成功，誰又是失敗。P.055
35.當你做任何事時，都應避免貼標籤和判斷。因為每個狀況都是一個禮物，而在每個經驗裡都隱
藏著一個寶藏。P.055
36.做照亮黑暗的光吧，不要詛咒黑暗！…..在被「非你」包圍的時刻，不要忘記你是誰。縱使當
你想去改變創造物時，也要讚美它。P.056
37.在你受著最大的試煉時，你所做的，可能是你最大的勝利。P.057
38.你進入這人生並沒有任何事要學，你需要的只是展示你已然知道的事。而在展現它時，你透過
你的經驗表現它，並且重新創造你自己。P.057
39.並非所有發生在你身上你稱為壞的事，全是你自己的選擇。…..但它們的確全是你自己的創造
物。P.058
40.說是你選擇了這些後果，其實並不正確…….我們沒去選擇它們。而是像我一樣，你也在觀察
它們，並且在你與它們的關係中，決定你是誰。P.058
41.只有當他們能接受所有事情的責任時，他們才能獲得改變其一部份的力量。P.059
42.改變你自己正在做的，比要別人改變他們所做的要容易得多。P.059
43.改變任何事的第一步，是了解並接受它現在的樣子。…..然後想法去造成改變，但並非由於一
件事是錯的，卻是因為它不再對你是誰做出一個正確的聲明。P.059
44.做任何事只有一個理由：就是對宇宙做出你是誰的一個聲明。…..以這個方式去做，人生就變
成自我創造。你用生命去創造你以為及你一直想做誰的樣子。P.059
45.為了靈魂進化的目的，你們集體並個別的創造你們在經驗的人生和時代。P.061
46.你無法改變外在事件，所以你必須改變內在的經驗。這是在生活中到達主控權之路。P.061
47.沒有一件事其本身是痛苦的。痛苦是錯誤思想的結果。P.061
48.痛苦來自你對一件事的批判。去掉批判，痛苦便消失了。P.061
49.在神的世界裡，沒有麼「該」或「不該」。做你想做的事。做能反映、能重現一個更真實的你
自己的事就是了。所以如果你覺得應該為這世上的事難過，那就難過吧！…但不要去批判，也
不要去指責，因為你並不知道事情為何發生，也不知是為了什麼目的。P.062
50.你指責的將指責你，你批判的，有一天，你也會變成那樣。P.063
51.你們最大的禮物---依你的高興去做，並且經驗其後果的機會；按照你真的是誰的肖像重新創
造你自己的機會；製造一個建立在你可能做到的、最崇高的理念上的「越來越高超的你之實相」
的空間。P.064
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52.這是你靈魂的目標…..當它在身體裡時完全實現它自己；變成所有它真正是的東西的具體化。
P.069
53.以靜定開始。讓外在的世界安靜下來，內在的世界就可以帶給你視力。而這種內在的視力---
洞見---就是你要尋找的東西。P.071
54.沒有什麼是你不能成為的，沒有什麼是你不能做的。沒有什麼是你不能擁有的。P.071
55.祝福並且感謝每個人和每個情況吧！P.074
56.容許每個靈魂走它自己的路。P.076
57.一件事只因為你說它是對或錯而是對或錯。一件事並非本身就一定是對或錯。P.077
58.世界會是這樣的現狀，是由於你及你做過---或沒有做---的選擇。〈不做決定也是決定〉
59.地球會是這樣的現狀，是由於你及你做過---或不肯做---的選擇。
60.你自己的人生是目前的現狀，也是由於你及你做過---或不肯做---的選擇。P.081
61.過程是在不掙扎中進行的。勝利則是在臣服中贏得的。P.083
62.沒有巧合，並且也沒有什麼事是「因意外」而發生的。每件事和每件冒險，都是你的靈魂招來
你自己身邊的，以使你能創造並經驗你真的是誰。P.083
63.你們是你們實相的創造者，而生命必會對你展現你認為它會展現的樣子。P.084
64.情緒是吸引的力量。…..情緒是在動的能量。當你挑動能量，你便創造出效應。…..物質是能
量具結在一起而成的。…..如果你以某種方式操縱能量夠長的時間，你便得到物質。P.087
65.思維是純能量，你所有、曾有、會有的每個思維，都是有創造力的。你思維的能量永遠不會死。
永遠。它離開你後會朝向宇宙前進，永遠延伸。思維是永恆的。P.088
66.一個活在恐懼中的社會，往往…..反而製造出它最怕的具體東西。P.089
67.宇宙律：1.思維是有創造力的。2.恐懼吸引相似的能量。3.愛是所有的一切。P.090
68.愛是終極的真實。它是唯一的、所有的真實。愛的感受是你對神的體驗。P.091
69.大師們是那些只選擇愛的人。在每一瞬，每個片刻，每個環境，縱使當他們被人殺害時，他們
也愛他們的謀害者。縱使當他們被迫害時，他們仍愛他們的壓迫者。P.092
70.如果你在污穢和深奧的地方看不到神，你便錯失了一半的故事。…..神在悲傷和歡笑裡，在苦
與甜裡。每件是背後都有一個神聖的目的---因而在每個東西裡都有一個神聖的存在。P.097
71.你是否以為，我輕視這些，而愛其他的？我告訴你，我什麼都不輕視。這些全都不會令我厭惡。
它們是生命，而生命就是禮物；無法形容的寶藏；神聖中的神聖。P.098
72.在神的眼裡，每件事都「可以接受」。因為神怎麼能不接受現實？排斥一樣東西就是否認它的
存在。說它不對，就是說它不是我的一部份---而那是不可能的。P.099
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73.只有一個理由需去改變這些；只有一個目的去達成一個改變：就是如果你不喜歡你是誰。P.100
74.如果你的價值於你有用，保持它們。為它們辯論。為它們戰鬥。…..然而，想辦法以一種不會
傷害任何人的方式戰鬥吧。傷害在治癒裡並非一個必要的成分。P.100
75.如果有「罪」這個東西的話，它就是：因為別人的經驗，而容許你自己變成你今天的樣子。P.101
76.神沒有需要。「一切萬有」本就是所有的一切。所以，就定義而言，它不需要或欠缺任何東西。…..
這並不意味我是沒有欲望的。欲望和需要並非同一件事。…..欲望是所有創造的開始。它是第
一個思維。P.105
77.而神的欲望又是什麼呢？…..首先，我願認識並經驗我自己，在我所有的榮光裡---認識我是
誰。…..第二，我願你們認識且經驗你們真正是誰…..第三，我願整個人生過程的每個片刻都
是不變的喜悅、持續的創造、永不休止的擴展和完全的圓滿的經驗。P.105
78.在你完全知曉那一瞬時…..，你也會像我一向感受的感受到完全的喜悅、摯愛、接受、祝福和
感恩。…..這些是神的五種態度，…….P.105
79.要留神地看明白，你以你的思維、語言和行為去信奉的價值，是否將你所有的最高和最好的想
法帶到你經驗的空間來了。P.106
80.停止對你自己下判斷。P.113
81.你的靈魂〈潛意識、原欲、心靈、過去，等等〉是你所曾有過〈創造過〉的每個感受之總和。
你對這些中的某些之覺察，就是你所謂的記憶。P.118
82.思維是創造的第一個層次。…..語言是第二層。…..再其次是行動。P.118
83.行動是在動的語言。語言是表達出來的思維。思維是成形的想法。想法是匯合到一起的能量。
能量是被釋出的力量。力量是元素的存在。元素是神的粒子，一切的一部份，每樣東西的材
料。…..神是開始。行動是結束。行動是神在創造，或神的體驗。P.119
84.你是神的相等物，那就意味著沒有人在對你做什麼---而所有的事物都是被你創造的。再也不
可能有受害者，再也沒有惡人---只有你對一件事物的想法所造成的結果。…..我告訴你：你
在你世界裡看到的所有一切，都是你對它的想法的結果。P.120
85.思想，說話，並且行動，如你是的神的模樣。P.120
86.P.122~P.124〈請自行參閱〉
87.對宇宙需要有的第一個了解是，沒有情況是「好」或「壞」的。它只不過是如是。所以，停止
做出價值判斷吧！…..第二件需要明白的是，所有的狀況都是暫時性的。沒有一件事維持不
變，沒有一件事保持靜定。一件事往哪個方向變，操之在你。P.126
88.靈魂很清楚它的目的是要演化。那是它唯一的〈sole〉目的─也是它靈魂的〈soul〉目
的。………….挫敗和焦慮來自不聆聽自己的靈魂。P.131
89.靈魂追求的是──你所能想像的對愛的最高感受。這是靈魂的願望。這是它的目的。靈魂是在
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追求那種感受。並非知識而是感受，它已然有那知識…..靈魂想要感受它自己，在它自己的經
驗裡認識自己。P.132
90.最高的感受是，體驗到與「一切萬有」的合一。這是靈魂所渴望的偉大的回歸真理。這是「完
美的愛」的感受。
91.愛並非情緒〈恨、憤怒、情欲、嫉妒、貪婪〉的不在，卻是所有感受的總和。它是總額。是集
合起的總和。是每一樣東西。…..因此，靈魂若要體驗完美的愛，它必須體驗每一樣人類的感
受。
92.人類靈魂的目的，就是去經驗所有一切──因而它能夠是所有一切。P.132
93.偉大只能存在於不偉大的空間裡。因此，靈魂從不譴責那不偉大的東西，卻只祝福──在其內
看到它自己的一部份，這部分為了讓自己的另一部分突顯而必須存在。P.133
94.當然，靈魂的工作是讓我們選擇那偉大──選擇你能是的最好的你──而不去譴責你沒選擇的
部分。P.133
95.當你輕率的排斥了另一半的宇宙時，你甚至無法了解你這一半。P.133
96.治癒是接受一切，然後選擇最好的一個過程。P.134
97.接受你現在是誰及是什麼──並且表現出來。…..這是耶穌所做的。這是佛陀之路，克里希那
之路，曾出現在這星球上的每一位大師所行之路。…..而同樣的，每一位大師都帶來一樣的訊
息：我是什麼，你也是什麼。我能做到的，你也做得到。這些事，還有更多的事，你也都能做
到。P.137
98.你們即是美善、同情、慈悲和了解。你們即是平安、喜悅和光明。你們即是寬恕和耐心，力量
和勇氣，在困難時的援手，在悲傷時的慰藉，在受傷時的治癒者，在迷茫時的老師。你們是最
深的智慧和最高的真理；最深的安靜和最大的愛。你們是這些事。而在你們人生的一些時刻裡，
你們已知自己是這些事。…..選擇現在就知道你自己永遠是這些事！P.137
99.在這場遊戲裡，你無法輸。你無法做錯。…..你無法不抵達你要去的地方。你無法錯過你的目
的地。如果神是你的標靶，你可走運了，因為神是如此之大，你不會錯過他的。P.140
100.所有的攻擊都是一種呼救。P.143
101.生命是個創造，而非一個發現。…..你每天活著，並不是去發現它為你準備了什麼，而是去創
造它。…..你思考過、說過，並且做過的事，在你們的世界裡具體顯現出來。P.144
102.享受並慶祝所有你已創造的一切，排斥它任何一部分，就是排斥你自己的一部分。…..承認它、
保有它、祝福它，並且為之感恩。…..詛咒它就是詛咒你自己。P.146
103.如果你發現你不喜歡創造物的某些面，就祝福它，然後改變它。再選擇一次。召來一個新的實
相。思考一個新的想法。說一句新的話。做一件新的事。聲勢驚人的這樣做…..P.146
104.要使你的人生「起飛」，第一，你要對你如何思考它變的非常清楚。思考一下你想作什麼樣的
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人，你想做什麼和擁有甚麼。常常去思考，直到你對這點非常清楚為止。然後，當你非常清楚
時，不要去思考任何別的東西，不要去想像任何其他的可能性。P.147
105.將所有負面的思惟丟到你的思想構築之外。丟去所有的悲觀。釋放所有的懷疑。拒斥所有的恐
懼。訓練你的大腦緊抓住原始的創意。P.147
106.「我是」是宇宙裡最強大的創造性聲明。在「我是」這個字之後，不論你想了什麼，說了什麼，
就會令它們開始運轉而變成你的經驗，召它們前來，帶它們到你身上來。P.148
107.駕馭你的思想，控制它們，並沒表面看來那麼難。完全是紀律的問題。是意圖的問題。…..第
一步是學著監控你的思想；去想一想你在想的是什麼。P.148
108.當你發現自己在想負面的思想──否定你對一件事的最高想法的思想──就再想一次，我要你
實在地這樣做。P.149
109.你的答案就在你內心。…..要想真正認識神，你必須忘記你的頭腦。P.152
110.根本沒有所謂「上天堂」這一回事。只有你已經在那兒的一種明白。那是一種接受，一種了解，
而不是努力追求或奮鬥。P.156
111.悟道就是：了解無處可去，無事可做，並且，除了你現在是的那個人之外，你也不必做任何其
他人。…..你在一條無處可去的旅途上。P.157
112.若非有你，我無法認識我自己。我創造了你，以便認識我是誰。P.158
113.「悟道」叫你做的是，知道某件你沒經驗過的事，從而經驗到它。「知道」打開了經驗之門─
─與你們的想像剛好相反。…..事實上，你們知道的遠比你們經驗過的多。你只不過不知道你
知道而已。P.159
114.一位真正的大師並不「放棄」某樣東西。一個真正的大師只不過將之擱置一旁，就如他會將任
何他不再有用的東西放在一旁一樣。P.160
115.你所抵抗的會持續存在。你所靜觀的東西會消失。P.161
116.激情是將存在轉成行動的愛。它是創造之引擎的燃料。它將觀念變成了經驗。…..激情是火，
鼓勵我們去表現我們真正是誰。永遠別否定激情，因為那就是否定了你是誰及你真的想要做
誰。P.162
117.棄絕只不過否定對結果的執著。激情是愛做事。做事就是被體驗到的存在。P.162
118.沒有期待的過你的生活──沒有要求明確結果的需要──那才是自由。那才是如神似的。那就
是我所生活的樣子。P.162
119.我的喜悅是在創造，而非結果。棄絕並非否定行動的一個決定。棄絕是否定要有一個特定結果
的決定。P.162
120.如如是存在的最高狀態。它是最純粹的情緒。它是神的「現在─非現在」，「一切─非一切」，「永
遠─從不」的面向。…..純粹的如如就是純粹做神。…..然而，我們永遠不能滿足於只是存在。
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我們一向渴望體驗我們是什麼──而那需要神性的完全不同的另一面，那稱為活動。P.163
121.靈魂渴望去做有關它是什麼的某件事，以便它可以在其自身的經驗裡認識它自己。所以它會試
圖透過行動去實現它最高超的理念。…..這個對行動的渴望舊稱惟激情。殺死激情，你便殺死
了神。激情是神想要說「喂」。…..神〈或在你內之神〉一旦做了那有愛心之事，神就已實現
了他自己，而不再需要更多的東西了。P.163
122.期待…..是人不快樂的最大緣由。這是分離人和神的東西。P.164
123.棄絕是棄絕結果──但永不、從不棄絕激情。的確，大師直覺地知道，熱情即道路。它走到自
我實現之路。P.164
124.你認為你是誰和是什麼。以及你選擇要做誰和做什麼。…..這決定了所有的選擇──你在你人
生中所做過以及將會做的每一個選擇。P.166
125.要知道：沒有不正確的途徑這種東西──因為在這旅途上，你無法「不到」你去的地方。…..
只不過是速度的問題──只不過是你何時抵達的問題──然而，即使這樣也是個幻象，因為並
沒有「何時」，也沒有「之前」或「之後」，只有現在；一個永遠的永恆片刻，你在其中經驗你
自己。P.167
126.人生的重點並非到達任何地方──人生是注意到你已經在那兒，並且一向都在那兒。你一直並
且永遠都在純粹創造的片刻。所以，人生的重點是創造──創造你是誰和是什麼，然後去經驗
它。P.168
127.受苦與事件毫不相干，卻與一個人對它的反應有關。…..發生的事只不過是發生的事。你對它
感覺如何則又是另一回事。P.170
128.受苦並非通往神的道路，而毋寧是一個明顯的徵狀：就是對於神的道路仍然有需要學習、需要
憶起的事。P.172
129.真正的大師並沒受苦，而只是在經驗一套你會稱之為不可忍受的境遇。…..一位身體力行的大
師不講受苦，只因為他很清楚語言的力量──因而選擇根本不發一語。…..我們讓我們注意的
事物成真。大師明白此點。P.173
130.是你們的判斷使你們得不到喜悅；是你們的期望使你們不快樂。P.175
131.你曾努力多久並不重要。而是你目前還在努力嗎？那才是重點。P.182
132.一旦你上升到神的意識層面，你將了解自己不必為任何別的人負責，…..你的責任是令他們獨
立；…..如果他們需要你才活得下去的話，你對他們而言就並非一項賜福。只有當他們醒悟到
你是不必要的時候，你才真的是他們的一項賜福。…..同樣的，當你醒悟到你不需要神時，也
才是神最快樂的時刻。P.184
133.一位真正的大師並非擁有最多學生的人，而是創造出最多大師的人。
134.一位真正的領袖並非擁有最多追隨者的人，而是創造出最多領袖的人。
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135.一位真正的國王並非擁有最多臣民的人，而是引導最多人到王權的人。
136.一位真正的老師並非最有知識的人，而是令最多人擁有知識的人。
137.而一位真正的神，並非擁有最多傭僕的那一位，卻是為最多人服務的，因而使得所有其他人都
成為神的那一位。
138.因為這是神的目標，也是神的榮耀：即，他不再有臣民，並且所有的人都認識到，神並非那不
可及的，卻是那不可避免的。P.185
139.你快樂的命運是不可避免的。你無法不「得救」。除了不明白此點之外，並沒有別的地獄。P.185
140.讓你的愛推你所愛的人進入世界──並且進入完全體驗他們是誰的經驗裡。這樣做，你才算是
真正愛過人。P.186
141.你的人生永遠是你對它的想法的一個結果…..P.190
142.每樣東西都不在時，你也不在。只有在相對於非你的東西時，你才是你是的東西。…..所以，
祝福每個關係，將每個都視為特殊，並且都形成了你是誰──並且現在選擇做誰。P.196
143.關係的目的是，決定你喜歡看到你自己的哪個部分「顯出來」，而非你可以捕獲且保留別人的
哪個部分。P.197
144.關係的目的並不是有一個能令你完整的人；而是有一個你可以與他分享你的完整的人。P.198
145.所有人際關係的矛盾所在：你並不需要一個特定的他人，來使你完全地體驗你是誰，但是…..
沒有另一個人，你卻什麼也不是。…..要想以一種有意義的方法住在這矛盾內，需要很深的了
解和完全的甘願。P.198
146.由於關係提供了人生最大的機會…..去創造及製作你對自己之最高觀念的經驗，所以關係是神
聖的。因此當你將關係看作是去創造和製作你對他人之最高觀念的經驗時，關係便會失敗。
P.199
147.讓在關係裡的每個人都只擔心他自己──自己在作誰、做什麼和有什麼；自己在要什麼、要求
什麼、給與什麼；自己在尋求、創造和經驗什麼，那麼，所有的關係都會綽綽有餘地滿足其目
的──及他們的參與者！P.199
148.讓在關係裡的人別去擔心別人，卻只、只、只擔心自己。…..你的集中焦點在別人身上──你
的執迷別人──才是造成關係失敗的原因。P.199
149.大師了解，別人是誰，在做什麼、有什麼、說什麼、需要什麼、要求什麼，根本與你無關。別
人在想、期待、計劃什麼根本與你無關。唯一有關的是，在你與那些的關係裡，你是誰。P.200
150.最有愛心的人就是「自我中心」的人。P.200
151.如果你無法愛你的自己，你便無法愛別人。許多人犯了一個錯誤，他們經由愛別人來尋求對自
己的愛。P.200
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152.當你再也看不到彼此為神聖旅程上的神聖靈魂時，你就無法看見在所有關係背後之理由和目
的。…..為了進化的目的，靈魂材進入身體，而身體進入生命。你正在進化，你正在變。而你
正在用你與每樣東西的關係，來決定你在變為什麼。P.202
153.你的第一個關係必然是與你自己的關係。你必須先學會尊重、珍惜，並且愛你自己。P.203
154.在你能視別人為有價值的人之前，你首先必須視你自己為有價值的。在你能視別人為有福的人
之前，你首先必須視你自己為有福的。在你能承認別人的神聖性之前，你首先必須認識你自己
為神聖的。P.203
155.而那就是你們為何永遠無法真正的、單純的愛上別人的原因。因為你們從未真正的、單純的愛
上你自己。P.204
156.現在並且永遠以你自己為中心。在任何一刻好好看看你是什麼、做什麼、有什麼，而非別人怎
麼樣。P.204
157.你的救贖並不能在別人的行為中找到，只能在你的反應中找到。P.204
158.首先是對你自己及別人誠實的承認你到底感覺如何。…..你必須尊重你的感受。因為尊重你的
感受意味著尊重你自己。…..如果你無法尊重你自己內心的感受，你又如何能期待去了解和尊
重別人的感受呢？P.205
159.大師祝福災難，因為大師明白，自己的成長來自災禍〈及所有經驗〉的種子。P.207
160.大師的第二個人生目的永遠是成長。因為一旦一個人已經完全的自我實現了，便再也沒有別的
事可做，除了更多的自我實現之外。P.207
161.人生並非一個發現的過程，人生是個創造的過程。P.207
162.你並非恐懼，你是愛。並不需要保護的愛，無法失去的愛。P.208
163.贏或輸並非那試金石，只有去愛或沒能去愛才是。P.208
164.在所有的人際關係裡，在重要關頭時，只有一個問題：現在愛會做什麼？P.209
165.你們都被教以由愛出發的行為，是出自會帶給別人最高善的不論哪種做人、做事和擁有的選
擇。…..然而，我卻告訴你這個：最高的選擇是帶給你最高善的選擇。……而對於你的最高善，
變成了對於別人而言的最高善。P.209
166.你為你自己做了什麼，你便是為別人做了什麼。你為別人做了什麼，你就是為自己做了什
麼。……這是因為，你和別人是一體。……而這是因為……除了你之外，並沒有別人。P.210
167.神只叫你將自己包括在你所愛的裡面。……神甚至還更進一步，建議你將自己放在第一位。
P.211
168.以愛待人並不必然表示是允許他人能隨心所欲的去做。P.212
169.有時候，你可能必須放棄你之是誰以便做你是誰。……直到你願意完全放棄一切，你才能擁有
與神對話-I_11
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一切。……為了要「擁有」你自己是一個和平的人，有時你可能必須要放棄自己決不上戰場的
觀念。……生命可能不只一次要你藉由演出你本不是的一面，來證明你是誰。P.213
170.最大的惡乃是，聲稱根本沒有任何東西是惡的。P.214
171.令你由此到彼最快捷的辦法就是完全的誠實──要願意去肯定、承認，並且宣告你對一件事精
確的感受。說出你心中的真實──仁慈的，卻完全而完整的。照你的真實過活，溫和的，卻全
然且前後一致的。當你的經驗帶給你新的清明時，就會輕鬆而快速的改變你的真實。P.215
172.你在關係裡沒有義務。只有機會。……在關係裡，決不要出於一種義務感而做任何事。不論你
做的任何事，都要出於是你的關係所提供給你的了不起的機會去決定，並且做你真正是誰。
P.220
173.如果你在人生中想要保證，那麼你就是不要人生。P.226
174.思考是很難的。做出價值判斷是很困難的。他們將你置於純粹創造的地位，……然而你仍然必
須決定。因為你必須做選擇。……這樣一個選擇──從沒有先前的個人知識而生的決定，被稱
為純粹創造。就是在做這種決定時，自己被創造出來。P.250
175.你終其餘生都得做你正在做的事……唯一的問題是，你是有意識的或無意識的做它？……你大
半輩子都活在你經驗的結果裡。現在你被邀請成為其原因。那就是所謂的有意識的生活。那就
是所謂的走在覺察裡。P.252
176.P.254
177.要有耐心。你正在增長智慧。而你的喜悅現在不需痛苦而越來越可得。那，也是個非常好的徵
兆。P.257
178.你正在學習〈憶起如何〉去沒有痛苦的愛；沒有痛苦的放下；沒有痛苦的創造；甚至沒有痛苦
的哭泣。是的，你甚至能沒有痛苦的度過你的痛苦，如果你明白我是什麼意思。P.257
179.因此，在這兒我們有了這關於金錢的真正矛盾感受。你的一部分排斥它，而你的另一部分又怨
恨你沒錢。因此，宇宙不知道如何是好，因為宇宙從你這裡收到了兩種不同的想法。所以你與
金錢有關的人生將會是一下停滯，一下猛衝的。因為你對金錢的態度是時鬆時緊的。……你沒
有一個清晰的焦點；你並不確定什麼對你才是真的。而宇宙只不過是個大的影印機。它只簡單
的製作許多你思想的副本。……所以，只有一個方法可以改變那一切，就是你必須改變自己有
關金錢的思想。P.266
180.改變一個根本思想或發起思惟的最快速方式，就是逆轉思─言─行為的過程。……做你想要對
之有新想法的行為。然後說你想要對之有新想法的言語。這要做得夠多了，你便能訓練你的頭
腦以一種新方式來思考。P.268
181.我的喜悅是在你的自由，而非在你的服從。P.272
182.當機會升起時，趕快行動，而，如果你能夠常這樣做，你的頭腦很快便明白了，那想法將是你
的新思想。P.275
與神對話-I_12
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183.改變你對於某件事的想法是很重要的。這就是進化的整個意思。P.275
184.做他們愛做的事而能賴以維生的人，是那些堅持如此做的人。P.278
185.靈魂追求的是一種存在的狀態，而非一種做事的狀態。P.280
186.「是」吸引「是」，而產生經驗。P.283
187.沒有一件發生在你身上或經由你發生的事，不是為了你自己的最高善的。P.286
188.靈魂的機能是指明其欲望，並非強加其欲望。……頭腦的機能是由其選擇的餘地中選擇。……
身體的機能是表現出那選擇。……當身、心和靈在和諧與統一中一同創造時，神成肉身。……
於是，靈魂真的在其自己的經驗中認識它自己。……於是，天堂真的歡欣鼓舞。P.288
189.真正的大師們是那些選擇去創造一個人生，而非維持一個生活的人。P.290
190.人生的諷刺是，一但世俗的物品和世俗的成功不再為你所關心，他們流向你的路便打開了。
P.290
191.記住，你無法擁有你想要的東西，但你可以經驗你所擁有的不論什麼東西。P.290
192.要改變你的實相，只不過是停止再繼續那樣想。P.296
193.現在，如果有什麼事是你選擇了在你的人生中去經驗，別只「想要」它，──要選擇它。P.298
194.發現生命和身體毫無關係，可能創造出另一方面的一個不平衡。……這並不是真的……。你是
個三部分的存在，由身、心和靈構成。你將永遠是個三部分的存在，不只當你活在地球上時。……
事實上，你們全是一個能量，卻有三個分別的特徵。P.299
195.在你所謂的死後，並沒有審判。……只有人類是愛批判的，而因為你們是，所以你們假設我必
然是。然而我並不──而那是個你們無法接受的偉大事實。P.302
196.去吧，去做你所真正愛做的！別的都不要做！你的時間這麼少。你怎麼還能想到去浪費一分鐘
做某些你不喜歡做的事來謀生呢？……那不是生活，那是垂死！……去做些令你愉快的事吧─
─說明你是誰的事。……還有，至少對那些你想像阻止你得不到你的喜悅的人，你能不再懷恨
和生氣。P.305
197.在事情真正的秩序裡，一個人並不為了要快樂而做某一件事──而是一個人是快樂的，所以做
某件事。一個人並不為了有慈悲心而做某些是，而是一個人是慈悲的，所以以某種方式行事。
就一個高度有意識的人而言，靈魂的決定先於身體的行動。P.306
198.你有喜悅的權利；不論有沒有孩子，有沒有配偶。追求它！找到它！而你會有一個喜悅的家庭，
無論你賺多少錢或沒賺多少錢。而如果他們不喜悅，他們站起身來離開你，那麼，以愛釋放他
們，讓他們去尋求他們的喜悅。P.306
199.沒有一個人做的事是他不想做的事。P.307
200.所有的疾病全是自我創造的。……人們是如何的在令他們自己生病。P.309
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201.當憂慮停止時，健康幾乎會立即改進。……憂慮是不了解它與我的聯繫的一個心智之活動。……
憎恨是傷害最嚴重的精神狀況。它毒害身體，而其效果真的是無法逆轉的。……恐懼是放大了
的憂慮。……所有的疾病最先都是在心智理創造的。P.310
202.身體並不是生來要飲入酒精的。它會損害心智。P.316
203.只有在相對的世界裡，事物才是非此即彼的。在絕對的、有時間─無時間的世界裡，所有的事
物即每一件事物。……沒有男性和女性，沒有之前和之後，沒有快和慢、此處和彼處、上和下、
左和右──也沒對和錯。P.322
204.然而你並不想知道真相，你只想知道如你所了解的真相。這是你悟道的阻礙。你以為你已經知
道真相了！你以為你已經了解那是怎麼一回事了。所以你同意落入你了解的範型的每樣你看
到、聽到，或讀到的東西，而排斥每樣不合理的東西。……只要你除了對你自己的真理之外，
對每樣事物全都採封閉態度的話，你就永遠無法對教誨開放。P.323
205.靈魂孕育，心智創造，身體體驗。圓圈就此完成。然後靈魂在其自身之經驗中認識它自己。如
果它不喜歡它所經驗的〈感受的〉……改變其心意。P.324
206.自己的三個面向彼此並非不平等的。每個都有個機能，但沒有一個機能比其他的機能更偉大，
並且也沒有任何一個機能實際上在另一個之前。所有的都以完全平等的方式彼此相連。P.324
207.你們是我的身體。……我所經驗的每樣事，是我透過你們來經驗的。……正如你的身心和靈是
一體的，我的也是一樣。……有一天你們會認識一些甚至更大的真理。因為正如你們是我的身
體，我也是另一個靈的身體。P.325
208.「永遠」比你所知的要長。永恆又比永遠要長。神比你想像的要大。想像又比神還要大。神是
你稱之為「想像」的能量。神即第一個思維。神即最後一個經驗。而神也是在其間的每樣事物。
P.328
209.所有一切都是神，而並沒有其他。……我是我是的東西。……而你是你是的東西，你無法不是。
你可以隨你所願的改變形式，但你無法不存在。P.332
210.你是在成長的過程裡……變為的過程裡。……你能變成什麼並無限制。P.334
211.你已經是一位神，你只不過不知道而已。P.335
212.你在此不學任何事。你沒有要學的東西。你只需要憶起。那就是，重新成為我。……你正在試
圖嫻熟嫻熟本身。P.338
213.每人各行其是，不需批判──那才是座右銘。P.342
214.你不需為任何事找理由。只是做原因，做你經驗的原因。P.342
215.在性底下的能量，即是在生命底下的能量；那就是生命！彼此吸引的感受，以及強烈且往往急
迫的想向彼此靠近，想合而為一的慾望，是所有活著的東西的基本動力。P.344
216.你們在「性」的周圍所放置的道德律、宗教戒律、社會禁忌和情感慣例，已使你們根本不可能
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慶祝你的存在了！P.345
217.我沒給你們任何可恥的東西，更別說是你們的身體或其機能本身了。沒有必要隱藏你們的身體
或其機能，或你們對它們的愛及對彼此的愛。P.345
218.在你靈魂的真理裡傾聽我。在你心的感受裡傾聽我。在你心智的靜默裡傾聽我。
隨時隨地可聽見我。不論何時你有問題，只需知道我已經答覆了它。然後對你的世界張開雙眼。我
的回答可以是在一篇已經刊出的文章裡。在一篇已經寫好、正要講出的佈道文裡。在目前正在拍的
電影裡。在昨天才寫的歌裡。在你所愛的一個人正要說出的話語裡。在你正要結交的一個新朋友的
心裡。
我的真理是在風的私語裡，小溪的潺潺裡，雷電的轟隆裡，雨聲的滴答裡。
它是泥土的感覺、百合的芬芳、陽光的溫暖、月光的引力。
我的真理，以及你在急要時最有把握的助力，是如夜空一般的莊嚴，又如嬰兒咯咯笑聲般簡單而不
可爭議的可靠。
它是如劇烈跳動的心那樣大聲，又如與我同聲一氣吸入的氣息那麼安靜。
我不會離開你，我無法離開你，因為你是我的創造和我的產品，我的女兒和我的兒子，我的目的和
我的……
自己。
所以，不論何時何地，當你離開了平安〈那是我〉時，呼叫我。
我會在那兒。
連同真理。
和光。
和愛。P.349
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