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作者:江河源 2016.2.27
二、不无自我是一种人格，要终身修炼 《不无自我》不仅是一种现代中医心理疗法，更是一种不无自我人格。作为一种疗法，它是针对患有心理疾病的生命个体，而作为一种人格，它是针对健康的生命个体，让人修炼成不无自我人格，做一个好人、圣人，也就是完全得道的人。完全得道的人就是一个有道德的人，道德高尚的人，就是一个好人。一个人得了多大程度的道，就是积了多大程度的德，积德行善越多的人，做人就越好，就越高尚;积德行善越少的人，就越不好，若不但不积德，还背道而驰，道德败坏，那就是个彻头彻尾的坏人。 大家都想当好人，不想当坏人，可是，好人有真好人和假好人之别。道理意义的好人是从物理学和逻辑学观点出发做事。做一个符合道理的好人，第一，必须把幸福让给别人，把痛苦留给自己;第二，必须无私奉献，只能自己吃亏，不能让别人吃亏;第三，必须不争夺、不争辩，蒙冤受屈;第四，不能欺负别人，只能忍受别人欺负。这种教育理念就是叫人做公仆，讲奉献，大公无私，忍辱负重……这也是当今社会主流的教育理念和方法。然而，这种道理意义的好人不是真好人，而是一个窝囊废，假好人。 为什么说他是假好人呢？因为他痛苦、不幸福，这样的好人不长寿！那么，咋样才算是真好人呢？做一个道德意义的好人！怎样才能做一个道德意义的好人呢？《道德经》告诉我们，好人必须幸福，好人必须长寿！也就是做圣人，做神仙！真好人不仅能让自己幸福，也能让别人幸福，不仅能让自己长寿，也能让别人长寿！我为人人，人人为我。 《道德经》认为道不遵守逻辑规律，而是反逻辑规律，不遵守守恒定律，而是还报定律，你给人以幸福，人就还报你幸福，你成全别人，别人就会成全你。然而，一般人都认为便宜和好处就是金银财宝、高官厚禄、荣华富贵、娇妻美妾等物质上的东西，但《道德经》认为这些都是小好处、小便宜，或者说是假好处、假便宜！《道德经》认为只有幸福和长寿才是大好处、大便宜，真好处、真便宜。为什么呢？因为幸福长寿与心理相关，要有灵魂参与，具有精神性和创造性，也就是说创造是幸福的，劳动最光荣！有爱才有幸福！心理健康才是真正的健康，心身健康才能长寿，它与物质财富不成正相关。我一直认为没有钱自然不会幸福，因为生存危机会给人带来痛苦，但是，在生存不成问题的前提下，财富的积累、高官厚禄、荣华富贵并不能给人带来幸福和长寿！要不然近几年会有那么多身居高位的官员自杀呢？我不说你也明白。他们幸福吗？他们长寿吗？人格扭曲啊！ 那么，什么样的人格才是高尚的呢？如何才能做一个道德意义的真好人呢？那就是不无自我人格！做一个不无自我人格的人才是真好人！无私的人才能不怕死;物我两忘的人才能做到无所谓;不断修正自己，自我批评、自我调节的人才能守中不偏离正道，只改变自己，不改变别人，把自己由讲道理变成讲道德，不攀比、不怪怨，天生我才必有用！我很行！学憨不学精！把不无自我当成我的信仰，终身修炼，把它真正化作自己的人生观和方法论，永远走在修炼不无自我的路上，人爱充满人间，人类必定会长生久视、福寿无量。
相关链结：不无自我”现代中医心理疗法 |
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