|
三国名将关羽败走麦城后，究竟在何处被孙吴军队擒获？历史上众说纷纭，《三国演义》写的是关羽“奔临沮”后，在“决石”被捕，在临沮被杀。历史学家对关羽被捕杀之地，或说远安西北，或说当阳东北，或说荆门西，莫衷一是。
困羽山的地形
与困羽山仅一河之隔的临沮岗即汉代古临沮县城遗址，古临沮县即今南漳县西南、远安县西北以及当阳、荆门市北一部分，治所也曾几度变迁，有“远安说”“南漳峡口通城河说”以及“南漳临沮岗说”等。关羽“走麦城”后“奔临沮”，就是逃奔到今南漳县临沮岗。困羽山海拔仅百余米，马可通行，山腰卧马槽有巨大石柱２０余根，周围古来就是葛藤杂草掩映，可以藏匿成千上万人，与记载的“决石”地形极其相似。
困羽山也符合关羽骑马走山路、弃大路、投小路的特点, 此山西南即为小型山峦，坡度平缓，衔荆门、通当阳、达远安，关羽从此道“奔临沮”合情合理。 关羽在南漳“夜读春秋”遗址
关羽奔南漳临沮的背景
关公困在麦城时曾派廖化前往上庸搬救兵，刘封、孟达按兵不动，见死不救。建安二十四年(公元２１９年)十二月，关羽败走麦城，被孙权军队擒获、杀死。南漳县临沮岗在古襄阳以南，作为县城或旧县城，关羽不可能在占襄阳后不在此驻兵，临沮岗又属关羽自襄阳通往宜城、荆门、当阳的必经之路。关羽在穷途末路之时，拟“奔临沮”，回到他的地盘，保全根据地，保存自己的实力，是很有可能的。
关羽为何奔南漳临沮
从当时的军事形势来看，关羽“奔临沮”志在入西川以期与刘备会合，而事实上他已不可能从鄂西南打开缺口，因为宜昌、秭归以及公安、石首一带已有陆逊、吕蒙重兵把守，想借长江入川已是极不现实，若依远安入川，无疑自投罗网，死路一条，这是兵家之大忌。关羽先返回南漳县城“临沮”，可以重振旗鼓，东山再起。南漳县地理位置特殊，自古即“襄西之屏障、巴蜀之咽喉”，为兵家必争之地。自南漳县西南可经宜昌、荆门、当阳等地西入四川，自西北可经郧阳至陕西汉中入川，既然西南路不通，从西北入汉中进西川，就是明智的上策。陕西汉中在当时就是刘备的“北屏”，刘备就据此而抗曹，这种“地利”优势，关羽不可能不用。 南漳、远安交界、临沮岗城遗址
南漳的关帝庙
困羽山三国遗址颇多，且困羽山一带的民间传说恰与《三国演义》偶合。关羽死后，自两宋之交始将关羽由人向神转化，清代达到顶峰。全国各地均有关王庙、关帝庙、武圣庙，关羽的故乡山西解州的关帝庙
“庙貌宏丽，甲于天下”，号称“武庙之祖”。民间传说关帝生日是农历五月十三日，河北阳原县志载，清代每逢此日祭关公。南漳县民间也有此说法。民间又传说农历五月十三日前后多雨，传为龙生日（竹醉日、种竹日），也说是关帝磨刀日（生日），因说关帝磨刀要蘸水，故称此雨为“磨刀雨”。南漳县旧时关帝庙颇多，今留遗址也较多，以“关帝庙”等命名的大小地名不计其数，但独有困羽山不仅有关帝庙、附近有关庙集(相距仅２公里)、倒座庙(朝向北——困羽山)，还有关羽被困的许多传说和遗址。《三国演义》认为关羽就在当阳北部一带遇害，而“困羽山”恰距此地不太远。
老河口：孙金福编辑整理
|
