辽代刻《佛密语经幢记》（楷体加佛梵文两种）

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《佛密语经幢记》， 楷体加梵文两种，辽代。

经幢( jīng chuáng )，刻石的一种，石刻的分类之石经。石经呢，就是石头上刻的经书，有佛经，也有儒家的经典。幢，原是中国古代仪仗中的旌幡，是在竿上加丝织物做成，又称幢幡。 由于印度佛的传入，特别是唐代中期佛教密宗的传入，将佛经或佛像起先书写在丝织的幢幡上，为保持经久不毁，后来改书写为石刻在石柱上，因刻的主要是《陀罗尼经》，因此称为经幢，是源于古代的旌幡。经幢一般由幢顶、幢身和基座三部分组成，主体是幢身，刻有佛教密宗的咒文或经文、佛像等，多呈六角或八角形。在我国五代二宋时最多，一般安置在通衢大道、寺院等地，也有安放在墓道、墓中、墓旁的。

梵文，古印度书面语言文字，书体右行，相传为“大梵天王”所造。

《法苑珠林》卷十五：“西方写经，同祖梵文。”唐许浑 《冬日宣城开元寺赠元孚上人》诗：“梵文明处译，禪衲暖时缝。”清王士禛《池北偶谈·谈异五·河套喇嘛》：“经有三卷，皆梵文，诵或以百计，以千计。”梵文为印度雅利安语的早期（约公元前1000年）名称，印度教经典《吠陀经》即用梵文写成，其语法和发音均被当作一种宗教礼仪而分毫不差地保存下来，19世纪时梵语成为重构印欧诸语言的关键语种。

辽代《佛密语经幢记》：☟ ↓

下图图一为辽代《佛密语经幢记》原经幢石：☟ ↓

辽代《佛密语经幢记》图一

下图图二为辽代《佛密语经幢记》拓片：☟ ↓

辽代《佛密语经幢记》图二

下图图三为辽代《佛密语经幢记》原石拓片放大，共8图：☟ ↓

辽代《佛密语经幢记》图三--1

辽代《佛密语经幢记》图三--2

辽代《佛密语经幢记》图三--3

辽代《佛密语经幢记》图三--4

辽代《佛密语经幢记》图三--5

辽代《佛密语经幢记》图三--6

辽代《佛密语经幢记》图三--7

辽代《佛密语经幢记》图三--8