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1、小信诚则大信立。
2、侈而惰者贫,而力而俭者富。
3、夫妻者,非有骨肉之恩也,爱则亲,不爱则疏。
4、私行胜,则少公功。
5、千里之马时一,其利缓;驽马日售,其利。
6、散其党,收其余,闭其门,夺其辅,国乃无虎。
7、故视强,则目不明;听甚,则耳不聪;思虑过度,则智识乱。
8、舆人成舆,则欲人之富贵;匠人成棺,则欲人之夭死也。
9、偏借其权势,则上下易位矣。
10、且夫物众而智寡,寡不胜众,智不足以遍知物,故因物以治物。
11、臣得树人,则主失党。
12、数披其木,毋使枝大本小;枝大本小,将不胜春风;不胜春风,枝将害心。
13、涵掩其迹,匿其端,下不能原;去其智,绝其能,下不能意。
14、远听而近视以审内外之失,省同异之言以知朋党之分。
15、欲成其事,先败其事。
16、宰相之耳,待天下之心识而后能发。
17、树橘柚者,食之则甘,嗅之则香;树枳棘者,成而刺人。故君子慎所树。
18、道在不可见,用在不可知。
19、故治民无常,唯法为治。法与时转则治,治与世宜则有功。
20、长袖善舞,多钱善贾。
——— 《韩非子?五蠹》
21、自见之谓明。
22、以俭得之,以奢失之。
23、饕贪而无餍,近利而好得者,可亡也。
24、不为小害善,故有大名;不蚤见示,故有大功。
25、明主立可为之赏,设可避之罚。盲者处平而不遇深溪,愚者守静而不陷险危。如此,则上下之恩结矣。
26、虚静无事,以暗见疵。
27、仁者谓其中心欣然爱人也。
28、事在四方,要在中央。圣人执要,四方来效。
29、圣人之道,去智去巧。智巧不去,难以为常。
30、众人助之以力,近者结之以成,远者欲之以名,尊者载之以势。
31、不以智累心,不以私累己;寄治乱于法术,托是非于赏罚。
32、故明主之治国也,明赏,则民劝功;严刑,则民亲法。
33、与死人同病者,不可生也,与亡国同事者,不可存也。
34、圣人之救危国也,以忠拂耳。
35、夫物者有所宜,才者有所施,各处其宜,故上下无为。
36、时有满虚,事有利害,物有生死。
37、凡治天下必因人情。
38、行贤而去自贤之心,焉往而不美?
39、不吹毛而求小疵。
——— 《韩非子?大体》
40、爱臣太亲,必威其身;人臣太贵,必易主位。
41、世有不可得,事有不可成。
42、故势不便,非所以逞能也。
43、巧为輗,拙为鸢。
44、举世有道,计入有计出
45、夫有材而无势,虽贤不能治不肖。故立尺材于高山之上,则临千仞之溪,材非长也,位高也。
46、去甚去泰,身乃无害。
47、凡人之大体,取舍同者则相是也,取舍异者则相非也。
48、法莫如显,而术不欲见。
49、禁奸之法,太上禁其心,其次禁其言,其次禁其事。
50、立志难也,不在胜人,在自胜
51、滥于文丽而不顾其功者,可亡也。
52、故明主使其群臣,不游意於法之外,不为惠於法之内,动无非法。
53、恬淡有趋舍之义,平安知祸福之计。
54、利莫长于简,福莫久于安。
55、制在己曰重,不离位曰静。重则能使轻,静则能使躁。
56、故人行事施予,以利之为心,则越人易和;以害之为心,则父子离且怨。
57、烹小鲜而数挠之,则贼其泽;治大国而数变法,则民苦之。
58、小信成则大信立,故明主积于信。赏罚不信,则禁令不行。
59、是故去智而有明,去贤而有功,去勇而有强。
60、见而不见,闻而不闻,知而不知
61、太山不立好恶,故能成其高;江海不择小助,故能成其富。
62、使杀生之机,夺予之要在大臣,如是者侵。
63、事有举之而有败,而贤其毋举之者。
64、君无见其所欲。
65、故去喜去恶,虚心以为道舍。
66、人主之患在于信人。信人,则制于人。
67、势不足以化则除之。
68、人主好贤,则群臣饰行以邀君欲,则是群臣之情不效。
69、夫龙之为虫也,柔可狎而骑;然其喉下有逆鳞径尺,若人有婴之者,则必杀人。
70、非知之难也,处之则难也。
71、群臣为学,门子好辩,商贾外积,小民右丈者,可亡也。
72、人臣挟大利以从事,故其行危至死,其力尽而不望。
73、欲成方面圆而随其规矩,则万事之功形矣,而万物莫不有规矩,议言之士,计会规矩也。
74、倒言反事以尝所疑。
75、君人者释其刑徳而使臣用之,则君反制于臣矣。
76、小知不可使谋事,小忠不可使主法。
77、网不能止,钩不能牵,荡而失水则蝼蚁得意焉。
78、探其怀,夺之威。主上用之,若电若雷。
79、巧诈不如拙诚,惟诚可得人心。
——— 《韩非子?说林上》
80、圣人之治民,先治者强,先战者胜。
81、天下之难事,必作于易;天下之大事,必作于细。
82、明君无为于上,群臣竦惧乎下。
83、以人言善我,必以人言罪我。
84、人主无威而重在左右。
85、目失镜,则无以正须眉;身失道,则无以知迷惑。
86、以子之矛,攻子之盾。
——— 《韩非子?难一》
87、佯爱人,不得复憎也;佯憎人,不得复爱也。
88、法不阿贵,绳不挠曲。
89、人主之道,静退以为宝。
90、君臣之利异,故人臣莫忠,故臣利立而主利灭。
91、说之以厚利,则阴用其言显弃其身矣。
92、以肉去蚁蚁愈多,以鱼驱蝇蝇愈至。
93、悬衡而知平,没规而知圆。
94、行小忠,则大忠之贼也。
95、智术之士,必远见而明察,不明察不能烛私;能法之士,必强毅而劲直,不劲直不能矫奸。
96、夫民之性,恶劳而乐佚。佚则荒,荒则不治,不治则乱,而赏刑不行于天下者必塞。
97、无私贤哲之臣,无私事能之士。
98、爱多者则法不立,威寡者则下侵上。
99、是以志之难也,不在胜人,在自胜也。
100、去好去恶,臣乃见素;去旧去智,臣乃自备。
101、主失其神,虎随其后;主上不知,虎将为狗。
102、故群臣陈其言,君以其言授其事,事以责其功。
103、故君见恶,则群臣匿端;君见好,则群臣诬能。
104、千里之堤,毁于蚁穴。
——— 《韩非子?喻老》
105、故为人臣者,窥觇其君心也无须臾之休,而人主怠傲处其上,此世所以有劫君弑主也。
106、一手独拍,虽疾无声。
来自: 昵称7555863 > 《名言/名句/格言/警句》
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