廉贞星代表着人类的基因(站在生物者而言)。我们假设廉贞星是祖上,紫微星代表生我之父母亲,则父母亲的血液中有祖上的基因。 当母亲生下我之时(天府星),断了脐带,我就是我了,我也会承续祖上的基因(一说隔代遗传),这就是在说明廉贞与天府同宫的理由。 生我的紫微星再与天相合,代表完成了“血缘关系”或说“血脉”,故紫相同宫在表达是人之间有血缘关系存在的,进而有族群或种族概念,因为廉相的对宫有破军,破军星主种族,扩大就是民族魂。 该注意的是:1、观紫微星,可看人的行为举动,由行为也可反观他的家人(外在)(家族性)
天府星象征着人的传宗接代,世世昌隆的星辰,与其说它是财库之星,不如说它是守着祖上余留下来的一块田园(指祖荫)。这块父母或祖上耕种过的家园,能留到子孙的手上,才叫做天府星。 天府星代表祖籍、家乡、出生地。天府星也代表在成家后,喜欢享受与子女或后嗣子孙共聚生活的乐趣。 天府在哪里,看宫位就知道他爱在哪里,但莫忘了,更爱子女时,是宫位解在加上子女。 如天府在父母宫,代表此人敬爱父母(尊敬长辈),但相对的也很疼爱自己的子女。 天府在交友宫,代表此人很爱朋友,除外也更喜欢子女,换言之,天府所在之宫位,都离不开子女的影子。 有一点需提醒的,天府的悲哀,有时会显现出负面的作用,如爱之深责之切,反而会被被爱的一方所不能体谅,引起不悦之反射,结果产生关心反被嫌弃的后遗症,是一种无奈与爱的无力感。 因为天府(戊土)的根在紫微(己土)(子女的根在父母) 紫微(己土)的情在天府(戊土)的心(父母情在子女心) 此理若理解,推到任何宫位都一样,例如天府在官禄宫,也许在工作上很努力,很敬业,但得不到长官的赏识。(爱人者不被人爱,被爱人者不爱人)(人、事、物都一样),这句话,可能是天府星背后的幽影。 天府星没有四化,用其所在的天干为主,看其化忌在哪里,就知与谁无缘,包括忌冲的宫位(物相解)。 如天府在交友(癸酉),坐癸,贪狼化忌冲父母,少小就与父亲无缘(父病亡)。 如天府坐乙亥(迁移),太阴化忌冲父母,但父母化科、忌入疾厄,而兄弟宫有科自化忌。在一入一出上,结果与兄弟(其中一个)无缘。 天府星没有四化,所指的方向偏向家庭的亲情、子女的教育、家业的维持与延续,以及亲人的缘分厚薄。 天府星单星时,看所坐落的宫干产生的变化。天府星在双星组合时,与天府星同宫的星辰为天府表现的物相。
天 府星坐官禄宫(未),有文昌化科,依学理上而言,适合上班。天府坐乙干,太阴化忌入交友,且交友有天机权自化权,在解释上把太阴忌法生年忌在夫妻宫,代表自从结婚后就没有再上班,因为天机自化(若用在缘分而言,就是指天机自化的因素)。庚天干有化科入太阴之位,是说当有了子女之后,在家照顾小孩,把照顾小 孩当做工作。 注:天府星所化忌至之宫位逢自化的话(离心力),又无其他宫位串联时,必与之无缘(无缘在此解是——先有什么在先,而后变没有)。若天府所化忌之宫位,不逢自化时,不在此限,不能说无缘。
壬寅坐命有天府星,壬干武曲化忌入财帛(庚),并又自化权串联(子太阳自化权),结果自化权又回归命宫。代表夫妻、子女都不错,且在工作上也很会赚钱。财帛宫,代表谋生赚钱还可以看夫妻相对的好坏。 天府星对事业(指家园而言)有另一种看法(不站在人缘上说话),凡是化忌星冲到天府星,必有某种。。。东西存在。
来因财帛(甲戌),太阳化忌在兄弟宫,是位上班族的人。田宅宫坐己,文曲化忌冲到夫妻宫,而夫妻宫有天府。把文曲化忌去法生年忌(兄弟宫是田宅三合),站在家业而言,此人婚后会得到父母的产业(如房子)且文曲坐庚,化权入天府位。若论婚姻就不是很好。 简单说明:1、用天府宫位飞出去的化忌,若逢离心力不好的话,一般都是失的一面。
己年生,生年禄疾厄(申)。甲廉贞化禄入田宅,旁边有天府。法生年禄内局,所以能够置产。
丁年生,生年禄在迁移(乙巳),串联财帛宫(迁移太阴自化忌串联财帛巨门自化忌天同自化权)。廉府之宫位廉贞自化禄。必定会损财。注意先生之身体。 天府星双象时,旁边星辰自化,依然含有天府意。 来因财帛(甲戌),太阳化忌在兄弟宫,是位上班族的人。田宅宫坐己,文曲化忌冲到夫妻宫,而夫妻宫有天府。把文曲化忌去法生年忌(兄弟宫是田宅三合),站在家业而言,此人婚后会得到父母的产业(如房子)且文曲坐庚,化权入天府位。若论婚姻就不是很好。 简单说明:1、用天府宫位飞出去的化忌,若逢离心力不好的话,一般都是失的一面。
己年生,生年禄疾厄(申)。甲廉贞化禄入田宅,旁边有天府。法生年禄内局,所以能够置产。
丁年生,生年禄在迁移(乙巳),串联财帛宫(迁移太阴自化忌串联财帛巨门自化忌天同自化权)。廉府之宫位廉贞自化禄。必定会损财。注意先生之身体。 天府星双象时,旁边星辰自化,依然含有天府意。 |
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