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日常，倒要入一些深情。光阴里的百回千转又沉稳又热烈，一个人临帖、煮茶、听曲……不易觉察时光是老旧的美好。这个春日，尽情沾染美意，我渐渐靠近花枝春满。 ——邱木荐语 其实是想念一个人的气息。 洁白的牙齿、明亮的笑容、磁性的声音、走时候发出的声响、诡异的笑、单纯的样子、发呆的样子……那些刻骨铭心的日常，不可动摇的一日三餐。 而想念露出白骨，却不说。不动声色。 不动声色便是相思凛凛，是风一吹就会眯眼睛听风，风里有没有熟悉的眼神与叹息。 ——《相思》 “让我与你握别，再死死握住我的手，年华从此停顿，热泪在心中汇成河流”。在不动声色中完成日常。 依然每日煮茶、临帖，梅下的石竹、鸡蛋花、山楂、月季、栀子花都开得好，“惊觉相思不露，原来只因入骨”。站在马路上看人，突然间泪流满面。烈日扬尘，三十七摄氏度的高温，不知所措的哀伤，不动声色的绝望。 ——《惜别》 从来不问她来自哪里，为何来到我们的城中。偶尔会交流一下彼此使用的器皿，还有各自种下的花草，开阔的态度令彼此舒服。这世上必有一类人是同类，可以不必多说一句，一个眼神就足矣。不问来处，也活到平淡天真。不喜欢到处打听，过多知道别人的隐私是一场灾难。这样的远意会关系坚固。 ——《远意》 那时所有的女学生穿着阴丹士林，一脸的朴素、干净、明亮。她们像这块布，又沉稳又热烈，蓝得那么清澈明媚。也像她们的爱情，浓郁浪漫得化不开，动不动就私奔，奔向了自己的天荒地老。她们私奔的箱子中，是几件阴丹士林的旗袍，那阴丹士林是一种不动声色的情怀了，并不昭然若揭，那淡淡的青蓝色，勾了多少男人的魂儿？他们原本喜欢着素净的颜色，就像喜欢民国的气息。 ——《阴丹士林的诗情》 我热爱那些陌生的祈祷、无知的游历、坦荡的邪恶，在颓美面前，人是无能为力的。那些壮美的事物并未过多吸引，荒芜、颓败反而徒增力量。如同这些被废弃的石头，连那经年的风雨都被石头腐朽了。它们自有一种不可言说的颓靡。 ——《无知的美妙》 看到清澈溪水汩汩流着，熟了的柿子不摘，任其落入深水中。旁侧是穿着和服缓缓而过的少女，那油纸伞上飘着樱花。我站在溪水边发呆，不敢发一言。 后来几日我亦站在溪水边河水边发呆，不能动弹。京都有大美，不仅仅是那些千年寺院、古建、老树，还有这些千年来汩汩流着的溪水。我拣了一片枫叶，放到溪水里，溪水把它冲走了。“一明一灭一尺间”感时花溅泪，连京都的阴天也是好的。 ——《京都记》 渔翁垂钓，山水间一派禅意。那禅意不自知，不自知自己有正大仙容的仙气，把“端丽”二字诠释得那么好。那山水又是有温度的，不冷，亦不热。北方的山是冷的，像北宋的山水画，有特别低的温度。但傅抱石画的山水又是热的，温度高了。到了“文革”，画家笔下山水的温度高，像煮着个太阳似的，不好。广西的山水温度恰恰好。那么合适，舒服死了。 ——《谪仙记》 我沿着小岛的小径走着，只觉天地荒芜，时间仿佛是凝固，空气有咸腥味，野草丛生间，却自有天地初开的朴素。路边有渔人废弃的坛子、罐子，因为年代久了，便闪现出不扎眼的光芒，我拾了几个，留待种上闲花野草看。 ——《洞头》 我游荡在苏州的街巷中，游荡于粉墙黛瓦间。小桥流水的苍茫与纯真。吴侬软语的绵软。那过马路时侧身而过时偶然邂逅的苏州老女人——她穿着软缎的粉绣花鞋，她烫了栗色的头发，皮肤松了，可是仍然感觉出了当年的细腻和水粉。她个子不高，眼睛眯起来，张嘴说着苏州话，和唱评弹一样。这就是苏州了，到老了都风情万端。 ——《在水之湄》
“清时有味是无能，闲爱孤云静爱僧。”杜牧爱他的孤云和僧，我爱我的老茶。禅茶一味我不在乎，我在乎雨落纷纷之时，泡一壶老茶，坐在窗边，看着自己郁郁葱葱的菖蒲，喝它个汗流浃背，喉咙生甘，这样的日子就是日常。喝茶喝出广阔天地来，常与茶友约茶，在一起喝老茶，只说茶里春秋。 ——《觉茶如是》 ◆ ◆ ◆ ◆ ◆ |
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