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在当下的收藏热中，宣德炉以其独特的制造工艺、古朴雄浑的造型,越来越受到人们的热捧。12月3日，保利十周年秋拍艺术周上，故宫博物院器物部金石组组长、研究员李米佳从独特的角度带领听众步入宣德炉神秘的世界。 
名称之辩 其实“宣德炉”是一种泛称比较合适，它并不仅指宣德年间所造香炉，也泛指与之形制相近的铜炉。这其实比较容易理解，比如“景泰蓝”，并不是专指明代景泰年间制作的珐琅器，而是对一种特有工艺器物的泛称。据记载，宣德三年铸铜炉，合计数千件。当时宣炉除了供御用外，也用来分赐给诸王、臣下及京内各郊祭坛，甚至于各地的闻名寺院。分布得非常广泛，以致现在宣德炉随处可见，而真正流传有序的又竟然失落得几乎无迹可寻。 
从清宫旧藏器看，大部分带“宣德”款的铜炉都是明中叶以后铸造的，但在年代和工艺上仍具有很高的历史价值和艺术价值。虽然尚不能确认哪件是宣德三年铸造的“真宣”，但是宫廷旧藏器中宣德炉作为一类器物是客观存在，不容置疑的。所以到底有没有宣德炉的争论可以就此而止了。 
如您想了解瓷器方面知识，敬请扫描二维码 关注【瓷器收藏】 铸造用料的讲究 在明代太子太保兼礼部尚书吕震所著的《宣炉彝器图谱》关于宣德炉的用料记录中，出现了三种材质的铜，其出现次数最多的是“风磨铜”。另外“洋铜”“精铜”两种材质的铜在炉谱(二十卷谱)中写得也十分清楚。  根据中国冶铜行业发展阶段来看，当时只有青铜和红铜(纯铜)两种。考古发现证实，明代嘉靖年间才开始大批冶炼黄铜(制造铜钱)。黄铜之所以在中原地区出现较晚，是因为形成黄铜合金需要锌，而锌是很难单独提炼的。此前中国历史上在平原地区也偶尔出现过黄铜制品，但那是得益于铜锌共生矿，而非有意识地对锌的单独提炼。“风磨铜”其实就是一种黄铜，是一种黄澄澄的铜锌合金。毫无疑问，正是这一特点才使宣德皇帝龙心大悦。
但是“风磨铜”含锌量也许不够，色泽也未必够灿烂，所以铸造“宣德炉”时又往里加入倭铅(锌)、黄金和白银，这才产生出了黄金般澄亮光辉的铜锌金银合金，也即“精铜”。 
至于“洋铜”，多半指的是当时流行的日本红铜(出山铜)。根据《宣炉彝器图谱》(二十卷谱)所述，供炉及大型炉用“洋铜”铸的多，而小型的珍玩炉则用“精铜”铸的多。
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