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昨天，我们在广州做了一席第52场活动，10位嘉宾演讲。 【现场花絮】 周易正 「一间任性的出版社的几个实验」 我们做的实验通常是拿着编辑的一种“无知”精神：我们对每个产业、每件事情，都不是很了解，但是我们有勇气去学习。其实在一些专家养成过程中，很多羁绊是一同出现的，比如他心里就想着这件事不可能，那件事不可能。但我们没有这些包袱，我们就以这样的坚持无知的心态，进入每一个主题，从头开始去规划一些实业。我们自己去踏出出版的空间，希望从中看到一些未来出版的可能。
何哲 「内盒院和插件家」 很多人问我，为什么你们的公司叫众建筑，是因为你们有三个合伙人吗，因为三人成众吗？我的回答是，不对，这仅仅是一个巧合。我们公司的名字叫众建筑，其实是希望我们的设计能够更多地从大众的角度去思考问题，能够更多地从现实的层面去找设计的切入点。也是希望最终设计能够去影响大众，影响我们的社会。
马伯庸 「古人与十二星座」 我们好像有误解，觉得星座是从西方传过来的，那么应该是一个很时尚、很新潮的东西。其实并不是，十二星座跟中国古代有非常深的渊源，而且已经渗透到我们传统文化中的很多地方，我们所熟悉的很多古代名人、古代典故，也跟星座有着密切的关系。
双雪涛 「冬天的骨头」 人生只能是这么一个口袋，只能装这么多东西，一个人走来走去，身边的人一定会更迭。这种更迭是不可避免的，要不人生就太臃肿了，拖着好几火车皮的东西，是没有办法走远路的。但是另一方面，我也觉得有些东西是不应该失去的。所谓冬天的骨头，我就想说人心里应该坚持些东西。我想起了陀思妥耶夫斯基的那句话：“首先人应该善良，其次应该诚实，但最重要的是，不要相互遗忘。”
张双南 「什么是科学」 中国古代的造纸术、指南针、火药和活字印刷术这四大发明，尽管非常伟大，是中国对人类文明的重要贡献，但是它们都不是科学，而只是技术。由于我们的祖先没有刨根问底地去研究这些技术背后的规律，因此不但没有发展成为化学、电磁学、地球物理、自动化等科学学科，当时先进的技术也逐渐被西方超越。 沼泽乐队 「古琴、后摇与声音里的秘密」 我很想把古琴用在摇滚上，但先前还是有许多忧虑。毕竟古琴和摇滚，是那么地不同，一个宁静淡雅，一个激烈狂野，简直是冰火不相容。而且更麻烦的是技术上的问题，古琴的声音太小，光拾音就不知道该怎么解决了。大概在05年末或者06年初的一天，我忽然想通了。光琢磨是很难有答案的，你不去尝试，不碰碰钉子，你也永远解决不了问题。
李乾朗 「穿墙透壁」 圆跟方，乍看只是两个图形，但其实是很了不起。千百年来，中国的建筑物都受到天圆地方思想的影响，只不过今天因为西风东渐，我们忘记了自己其实有非常好的对天对地的想象，有非常好的尊重自然的传统。现在当然也有人想要复兴，是不是成功，那就让大家来评判了。我也想借今天的话题，请设计界、文化创意界的朋友们一起来思考这个问题。 马志飞 「石头是地球的往事」 几百万年这样的时间单位对它们来说，就好像是我们人类的一次呼吸而已。石头这东西藏着非常重要信息，等待着我们去发现。作为一名普通的地质工作者，我们的工作就是发现这个石头中流露的信息。我平时写些有关石头的文章，就是想把石头最美的一面展现给大家，让大家转变对我们地质人的印象，我们地质人不都是老土，地质搞也可以是一个非常时尚的行业。
王国锋 「政治的图像和图像的政治」
他们在一个会场里一个多小时的时间内反复重复这样的动作，所以在这个时间段内我可以在反复地拍摄搜集素材，也正是在朝鲜这样的环境里，才让我可以以这样的方式拍摄这样的场景。
茅明睿「数据与城市正义」
市民权就是一个人经营城市、住在城市、参与城市生活，平等使用和塑造城市的权利。中国的城市有问题，中国的城市规划也有问题，所以中国规划师备受非议。很多人觉得中国规划师群体又蠢又坏，我想说的是中国规划师群体是蛮有责任心一个群体，他们不蠢也不坏，我希望通过我的演讲让更多人理解规划师，能够参与到社会公共治理当中，跟我们一起去保障市民的权利，去履行实践城市的正义。 【活动现场】
【特别鸣谢】 ALEXANDER'S提供中场茶歇 每一口的喜悦·从亚历山达开始
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来自： 【点石成金】 > 《文汇学人笔会教育》
