 【祁立峰讀古文撞到鄉民】 宋玉．登徒子好色賦 其實辭賦一直是古典文學裡很重要的文類，雖然這體類可以上溯到《詩經》，但更多時候賦其實是拿來當成遊戲的題材，像射燈謎或繞口令那一類。且漢代之後賦的寫作者即便有限，但它很容易與當時流行的文類結合，因此六朝駢文風行時有了駢賦，唐朝格律詩流行就有了律賦，宋朝古文復興於是有散賦……有沒有一種明天早自習國文要小考的港覺？ 說起中學時代，印象中我的少男時代之國文課本，是選過幾篇古文八大家的賦，像〈赤壁賦〉、〈秋聲賦〉那一類。但我向來對八大家那種文謅謅的，奢言宇宙人間萬化冥和的文章有些意見，比起八大家還比較想要收服巴大蝴，所以說那些賦之大旨，現在都忘得差不多了。 由於辭賦的「賦」本來是鋪排的意思，它在先秦被視為《詩經》寫作的其中一種技巧，楚辭與賦的關係更密切一點，但真正要到宋玉，才算得上第一個認真寫作辭賦，並以賦來取悅君王（聽起來怪怪的，還有諷諫啦）的專業賦家。 由於先秦古籍散佚嚴重，有幾篇掛名宋玉的賦，都被考據認為是魏晉所偽造的，比較確定出於宋玉之手的大概是〈風賦〉、〈高唐賦〉、〈神女賦〉和本次介紹的〈登徒子好色賦〉。我們現在常用「登徒子」一詞來指稱淫魔變態色狼，當然日文的「癡漢」更傳神精準，若說慾望是一種貪嗔癡迷，那麼淫邪之心當然是一種過度執迷。 但登徒子當真好色嗎？這事件得從登徒子與宋玉同事間的爆料中傷說起。登徒子先找楚王告御狀，說宋玉「體貌嫻麗，口多微辭，又性好色，願王勿與出入後宮」，若稍有不慎宋玉大大跑去楚王後宮開後宮，那楚王綠綠的還得了。接著宋玉對他所受的三點抹黑，昭昭大動作開澄清記者會，說「體貌嫻麗，所受於天也；口多微辭，所學於師也。至於好色，臣無有也」，翻譯就是說人帥是天生的、祖師爺賞飯吃，有才是從小功課好棒棒噠、考試都考一百分，至於好色則洩洩指教。 楚王接著問宋玉，要怎麼證明自己不好色呢？於是乎宋玉唬爛了一段如今讀來仍然覺得非常白爛的嘴砲文： 天下之佳人，莫若楚國；楚國之麗者，莫若臣里；臣里之美者，莫若臣東家之子。東家之子，增之一分則太長，減之一分則太短；著粉則太白，施朱則太赤。眉如翠羽，肌如白雪，腰如束素，齒如含貝，嫣然一笑，惑陽城，迷下蔡。然此女登牆窺臣三年，至今未許也。 這段前半部實在很像天橋底下說書的口吻，簡單來說就是有一枚天下無雙宇宙超級正妹，人稱「東家之子」（我們現在說的「鄰家女孩」就是典出於此）。她身材穠纖合度，脂粉不施素顏就神正，回眸嫣然一笑足以拔城毀國，整個三重新莊板橋都一瞬間淪陷那種正度。而這種表特百推的神正美女，就這麼站在兩家的牆垣、以逆癡漢的形式刷存在感，偷窺了宋玉三年，宋玉大大竟然沒報警，而且連看都沒看過她一眼。 這個故事的對照組，當然就是衰小的那個登徒子了。宋玉接著嗆說： 登徒子則不然。其妻蓬頭攣耳，齞唇曆齒，旁行踽僂，又疥且痔。登徒子悅之，使有五子。王孰察之，誰爲好色者矣。 話說楚王是問宋玉他本人好不好色，他去扯人家老婆美醜，這基本上已經歧視了，要在當前大概就像某臉書名人亂拍人家大腿照般給覺醒青年譙翻。更驚人的還是宋玉對登徒子他老婆的觀察超細膩，說人家某什麼蓬頭垢面，兔唇暴牙，走路外八，連人家老婆有疥瘡和痔瘡宋玉竟然都知道……難道說登徒子其實也已經綠綠的……總之宋玉的辯證出的結論即是──正妹我不要，龍妹他不挑；我人帥真好，他人醜吃草。 但先不要談說龍騎士是一個多麼壯烈、有愛心、累積好運的積積陰陰、我是說積陰德的行為好了，「好色」本身就是一尚待辯證的課題。是球來就打龍來就騎的登徒子比較好色？還是一開始就對色之美惡有其先驗價值判斷的宋玉比較好色？ 不過撇開這樣的好色與美醜，因為此賦之詼諧戲謔與流傳廣幅，「登徒子」三個字從此成了好色變態的代稱，實在很冤。但若從學術角度來論，登徒子這個人物虛構的成份很高，看過《羋月傳》就知道，襄王當時任用宋玉、景差、唐勒為其言語侍從，主要工作就是謳詩獻賦，娛樂君主。這篇〈登徒子好色賦〉用語甚淺顯，用詞押韻也頗有趣味，很有可能是宋玉即席創作用來表演的段子，類似相聲或落語那樣的舞台小劇場。賦的最後一段，第三個角色章華大夫登場了，藉由章華大夫的詮釋，論述了發乎情止乎禮的情慾宣洩，看得出來這一大篇搞笑白爛的賦，最後的主旨在於勸諫楚王克己復禮、戒之在色。 而這也就是辭賦特有的諷諫功能。近幾年覺醒青年對國文課本教忠教孝、動輒講什麼文章大旨頗有忿怒，也確實，古文講體旨講題解，那是因為這些文章很大成分都有政治功能，望能規諫君王。事實上大多數君王一如我們是平凡人，與其讀聖賢書不如打電動玩手遊，所以作家設計了更多吸睛搶流量的橋段，「賦」這個文體就是其中最具現代感的一種。 |
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