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周朝（前1046年—前256年）是中国历史上继商朝之后的朝代。周亦为“华夏”一词的发明者与最初指代。周朝共传30代37王，共计约791年，另一说是868年，两者相差近一百年，问题在于周朝的建国之年不断无法确认。 周朝分为“西周”（前11世纪中期－前771年）与“东周”（前770年－前256年）两个时期。西周由周武王姬发创立，定都镐京（宗周），成王五年修建东都成周洛邑；公元前770年（周平王元年），平王东迁，定都雒邑（成周），尔后周朝的这段时期称为东周。 首先，所谓的周朝应该将西周和东周分开讲。 周朝国祚绵长，西周和东周前后八百年国运，详细缘由如下： 首先，应该归功于西周初年政治家武王和周公的制度设计。西周之前的殷商和目前尚存在于文献中的夏朝，夏商两代是中国王权的初创时期，夏王和商王仅仅是名义上的共主，整个华夏世界的政治格局是各自独立、步调一致的方国体制。西周之所以能从西部小邦而灭掉大邑商，与这种松懈的方国体制有着亲密关系。 西周灭商之后，采取了基于宗法制的分封制，全国领土被分封制联络在一同，诸侯国度与周天子有着一系列复杂的义务-权益关系，这是以往所没有的创制，宗法分封制对周王朝政权的稳固有着关键的作用。作为周天子与诸侯国之间的经济纽带——井田制，同样也有利于王权的稳固。 第二，周公制礼作乐，也是周朝国祚绵长的重要缘由。西周初年，周公损益夏商旧制，制定了一整套的西周的礼乐制度，从天子到庶人都必需恪守。礼乐制度是周朝统治的文化根底，在平民以上的阶级都构成了一种文化共识，这种共识无疑有利于增强整个国族关于周王朝统治合法性的认同。 第三，周公及时在东方区域树立政治和军事存在，为日后的迁都奠定了根底。西周初年，周公为了防范东方的殷顽民对抗，修建了洛邑，也就是所谓的成周。成周的修建，为周王朝提供了缓冲的余地，日后，犬戎攻破镐京，周王室得以东迁，到洛邑继续持续国祚。 第四，周天子并不强大的王权，使得虚君成为可能，也使得任何一个诸侯不会随便去夺取中央王权。西周初年树立的宗法分封制，各个诸侯国有着很大的自主权，这看上去仿佛是周天子没有强力控制才能，但是实践上这种制度恰恰有利于政治的稳定。在周天子强大时，他对诸侯国有很大的约束才能。 到了东周时期，也就是春秋战国时期，周天子权力衰微，但是他依然是宗法分封制的中心，是诸侯的大家长，这种近乎虚置的君权却没有人有才能去夺取，假如哪个诸侯有野心夺取这个似乎曾经不强大的君权，势必遭致别的诸侯群起而攻。所以，春秋时期齐桓公的“尊王攘夷”很有市场，而楚国的问鼎轻重则会遭致群攻！ 周朝可以持续国运800年，源自落后的消费力，道德至上以及分封制度。 姜子牙协助周武王推翻了商朝，树立了周朝。 在民间传说，姜子牙是一个神人通吃的凶猛人物。他在人世是周武王的辅佐，而在神话传说中，则是一个具有封神权利的神仙。在歷史上，姜尚确有其人，而且也的确协助周武王突破了商朝的统治，树立了统治时间到达八百年之久的周朝。听说周朝的八百年江山，其实是由姜子牙协助树立的。周朝之所以能统治八百年，全赖姜尚之力。这是怎样回事呢？ 话说在商末时期，渭水河畔有一个白鬍子老头坐在水边垂钓。在他人看来，这是一个生活多么悠閒的人。可是只要他本人晓得，此前曾经遇到过什么事。 他叫姜尚，文韬武略无不通晓，可是却不断没有时运，一身才干无从发挥，直到白髮苍然，仍然是一个农夫。这也而已，最让他觉得懊丧的是，多年相伴的结髮之妻，最后也觉得和他过不下去了，把他抛在一边，离他而去。 姜尚深知本人的时运未到，若得时运到时，定可龙腾九天，树立不世之功。他以为天下的真主已出，于是就拾掇了心情，在渭河边垂钓，等着与这位将来的帝王相遇。 他人金钱，会拿着鱼鉤，然后装好鱼饵，这样才有收穫。可是姜子牙钓鱼，却是用的直钓，鱼饵就更无从提起了。 旁人看到他在河边钓鱼金日，仍然一无所获。于是就上来看个终究，当看到他居然是用直钓钓鱼的时分，于是眾人无不嘲笑他，觉得这老头真实是一个老懵懂。而姜尚说的一句话，太公钓鱼，愿者上鉤，更是成为了这些乡民口中的笑谈。 周朝靠着姜子牙开国辅佐胜利称霸了天下八百余年。 周武王在征战之时，非常留意网罗天下的人才。他听说在渭水边有这样一个怪人，觉得非常奇异，于是就去看他到底是什么样的人。 在找到姜尚之后，周武王和他停止了一番交谈。这时发现，这个看起来清瘦的老人家，居然有着超出常人的一孔之见。关于天下大势，他看得清，理得明，剖析得头头是道，直接让周武王听得心服口服。 于是周武王就请他出山，来辅助本人。当时姜尚年岁已老，周武王让人用车载着他，在遇到不平的路时，还帮着推车。周武王共协助推了八百又八步的车，然后来姜子牙也应用本人的聪慧才干，为周朝树立了八百零八百年的稳定江山。那么姜子牙在显贵之后，他原来的妻子哪里去了呢？歷史上并没有记载。而在民间传说中，姜子牙的妻子找到他，求他给本人封神。姜子牙碍于昔日恩情，不好回绝。不过，最后还是封了一个扫把星给他的妻子。 |
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