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的确是先有节气“清明”， 后有祭祖习俗。 正如先有的电视机， 后有的贞子。 清明、中元、寒衣是中国三大鬼节。在清明得罪逝者，是不明智的。
1、忌摆弄人形、人脸状物品 清明期间要把人形、人脸物品收起来，尤其不能给体弱的孩子玩儿。 落水后被救上来的人都感觉水下有人在拽自己的腿。这被认为是淹死的水鬼在找“替死鬼”，然后他们就可以去投胎了。 人形、人脸物品也有这个“替身”的作用。 2、忌送鞋 鞋、邪同音，中国人向来不喜送鞋。 不送配偶。送给对方，对方就跟别人跑了。即便再亲密的人送鞋，也要给对方哪怕一块钱把这个不祥“破”了。 不送朋友、同事。有给对方“穿小鞋”的暗示。 清明期间，当辟鞋。 3、忌头发挡住额头 清明一定要亮出额头。额头是人的“天灯”，不能被盖住。 额头的气色是一个人天时之气的反映，是天地运气对人体运势影响的体现。常说某人“印堂发黑”并非无稽之谈。
4、踏青需远离坟地 清明一般两个任务：踏青、祭祖。 但这两件事最好不要一起做，起码做完一件再做另外一件，不要搞混。 中国人讲“气”并非迷信，气场是的确存在的。踏青和祭祖很明显是气场不同的两件事。 外出踏青，若见附近有人祭祖，最好不要在附近玩闹嬉戏，更不可随意踩踏坟头。 讲个因嬉戏于坟地找来灾祸的故事： 古时岱县有一男子莫名生了场怪病，总觉胸口憋闷喘不过气，请了好几个郎中也治不好。 后来他母亲请来一位道士，道士说必是你儿子清明祭祀招惹了逝者，而且断言男子现在的鞋上肯定粘着纸钱。男子母亲前去查看，果然如此。 道士说，男子清明在人坟前调笑，脚底粘走了逝者还没来得及拿的纸钱。那逝者生前是被马车轧过前胸而死，所以也要你受这胸口憋闷之苦。
逝者需敬，多积善德，多养善根。 清明祭祖的禁忌 1、忌清明过后祭祖，忌当天下午15点后祭祖 “早清明，晚十一”，清明祭祖应该在12点以前。日子应在清明之前或当天，这样的纸钱以一顶百。 民间传说认为，清明这天并不是阴曹地府的假期，反而相当于人间的“星期一”，是个开始工作的日子。 鬼魂要从清明工作到夏历十月一才能放假。因此清明后上坟，逝者是没有空闲出来接钱的。（另一个世界也是要劳动、工作的） 另外，下午三点之后阳气减弱阴气渐重，对体质弱的人不利。
传统习俗认为，祭祖前应禁食。虽如今对祭祖已没了那许多讲究，但祭祀之前忌大鱼大肉和饮酒，容易冲撞祖先。 而且祭祀进行中绝对不能边吃东西边祭祀，尤其要管教自己孩子不可如此。不敬先祖，很容易破坏气运。 3、忌打扰先祖“邻居” 若有不慎行为，可口念“得罪”“莫怪”，以求原谅。远亲不如近邻，别给祖先添麻烦了。 4、清明节孩子嬉戏打闹容得病 正如在寺庙不可对佛像拍照一样，举头三尺有神明，太过随意可能会引来不好气场，阴阳失衡，有损运势。 祭祀不宜凑热闹。以外人的身份去参与他人的扫墓是犯忌讳的。不是一家人，加持的气运便不同，可能会造成气场的紊乱，导致不协调而走霉运。 7、孕妇、6岁以下儿童不宜祭祀
清明祭祖的适宜 讲完忌讳的，自然也要说说适宜的。 若发现印堂发黑表示时运较低，最好就不要参加祭祖了。若一定要去，可随身佩戴玉器、桃木等，以作化解。 2、祭祀祖先坟墓处的山神、土地 山神土地是墓地的守护神，算是自己祖先的父母官。正如土地庙对联所说： 莫笑我老朽无能，许个愿试试。 哪怕你多财善贾，不烧香瞧瞧。 3、宜按祭祀顺序进行 一般顺序为：修整墓地、上香、摆贡、敬酒、拜祭、送别。 4、拔除坟前杂草 坟前杂草一定要拔除，万万不可使其长出气候。所谓扫墓，就是清扫不利于墓地的东西，坟头的草木很可能会影响家族成员的气运和健康。 5、给孤魂野鬼送温暖 有些逝者已断香火，后世无人，化为孤魂野鬼。祭祀自己先人后，可在宽敞处单独烧一份给他们。心中有善，必得善报。 6、祭祀后晒太阳，清理鞋底 体质弱的人扫墓回来，可去人多的地方晒晒太阳。而且离开墓地最好清理鞋底，不要带不干净的东西回家。
民间自古就有放风筝放走霉运的说法。最后将线剪断让风筝飞走是最彻底的。 8、不在家乡可遥祭 如果不能到先人坟前祭祀，可以将纸钱放入纸包内，封面写上逝者的名字、籍贯，在地上画一个圈，写上故人姓名，口中不断重复姓名。 若有诚意，必得感应。清明前后最容易梦到已故的亲朋，如果梦到，就说明需要去祭拜他们了。即便去不了，也最好遥祭，不要不管不问。 《诗经》：“死生契阔，与子成说”。 故去的先祖与活着的后人，依然是不同时空的同一社会存在，仍可以透过宗教性的祭仪活动，获得相互间的生命感通，构成可以彼此交往的世界。 正所谓，勿忘先祖，积善成德 祝吉祥
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