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个人观点，仅供参考。
今天讲一个有趣的段子，有朋友说爱一个人可以通过一个细节观察出来：发信息给对方，如果对方对你也是有意的，一般是“秒回”（形容回复速度很快），如果对方对你无意，一般是“轮回”（形容很慢，像时钟一圈一圈在转，不知道什么时候）。 从“秒回”到“轮回”，世间的男男女女也许已经演绎了许多的内心戏，而在修行上，秒回与轮回也是检验一个人修行境界的可见标准。一般来说，对外境的事物反映能够秒回，行者的状态比较“活在当下”；如果做不到秒回，则容易陷入轮回。 配图 那一时佛祖拈花不语，满堂疑默，惟迦叶尊者示笑，一秒左右的光景开启了不二法门，从此示为禅宗缘起； 那一时名满天下的二祖向达摩尊者求个心安，大师反问“将心拿来，吾为汝安”，言下二祖顿悟； 那一时茶杯落地，虚空粉碎，虚云上人多年修行瞬间开悟；那一年救人心切，沿路狂奔睹黑夜如白昼，凤仪老人说“我只觉刷拉一声明白了！” 那一时弟子问他：“和尚决定得生弥勒内众不？” 玄奘轻轻回答：“得生”；那一时众人围绕，一位位往生的菩萨微笑说道，阿弥陀佛来了，我走矣。 这一个经典又精彩的瞬间，看似短暂但又无比永恒。在秒回的时候，你几乎没有“第二个念头”，所有的反映都来自于内心的真实反馈。 正如许多人一生都会经历过的体验：总有一幕那一瞬间的场景，你久久难以忘怀。或许是接到一份《录取通知书》的那刻，或许是对恋人倾心而动的那一刻，又或许是见证了生离死别的那一刻。 秒回，就是当下，就是一念，就是人内心深处最直接最真实的感受。一个人如果能够做到秒回，至少是一个真诚的人。而一个修行人如果能够通过不断地观察自己秒回的状态、心态，则很容易发现自己的修为与境界。 配图 从轮回到秒回，就是从现象到本质的突破。 我们常常启动一种“为什么”的思维，却往往建立在不知道“是什么”的状态上。就像一些学者研究佛经，常常想知道为什么这部经讲这样，那部经讲那样，而根本没有彻底明白什么是佛，什么是法。如果你都不知道本质“是什么”，问一些表面上的“为什么”，有何意义？ 佛法如良药，对治无明心。研究药方去找病还在轮回；依据病情对症下药才能秒回。其实每个人都有过秒回的体验，只是当第二念起的时候，又陷入了轮回。 所以，佛陀不得不先安立“如是我闻”在经首，阿罗汉们述经时总是以“一时”为开头。维摩诘菩萨说“直心是道场”，你不要迷妄于虚惑啊；达摩祖师言，哪有什么三大阿僧劫啊，断了贪嗔痴三毒就顿超三大劫，秒回法界身了。 配图 一对夫妻带着孩子去河边看落日，小孩子捡起一块小石头扔进了河里，转身对父母说：爸妈，知道吗？我们再也回不去刚才那一刻了。母亲假装生气地说，傻孩子，乱说话，你懂得什么叫回去什么叫回不去呀？父亲沉默不己，泪流满面。 我们就像那个孩子，总有一天会明白时间一去不复返。如果你选择成为理性的父亲，你会明白事实的真相确实如此，那一刻的秒回会让你泪流满面；而如果你选择成为感性的母亲，你会明白只有慈悲地假装生气，才能在轮回中不让你的孩子迷路。 配图 我们多年的修行为的就是在轮回中得到那一次的秒回，但是没有一次秒回不是从无数的轮回中跳出而得的。佛陀与凡夫的区别出发点上就是明觉与无明的区别，表现上就是秒回与轮回的区别。 你希望秒回还是轮回？这并不是一个选择题而是一道证明题。如果你没有看清轮回，你的秒回只不过是继续在轮回。不过别担心，你终究会明觉成佛。因为总有一世的轮回之苦会让你秒回法身，你若能时时正确秒回，轮回也障你不得。 愿同修诸君：在慈悲与智慧的加持下，从此只有秒回，没有轮回。 以上观点，仅供参考。不正之处，请大德同修批评指正。 欢迎赞赏，欢迎点击喜舍度图片参与结缘。感恩！ |
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