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春天里,让我们来谈谈音乐中的爱情与哀愁

 阳道明 2017-04-05

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舒伯特《春天里》

爱乐,为精神,为灵魂  id:lsyy_gzs  

又到了谈谈爱情的季节,这春天里春光灿烂、春风和煦、春心荡漾……热辣奔放的探戈舞曲便是无限春情的最佳展示,这异国奔放的舞蹈艺术的诠释了这个生机勃勃的时节。但春天里也不仅仅是欢乐的,春日的美景也往往勾起人的无限心事,令人感叹时光易逝、韶华难留。林声老师说的好,只有傻子才一直傻傻快乐,而思考的人却往往在痛苦与纠结,在春天里有很多人不是快乐的,这美好的时节反而更加映衬出他们的苦痛,春愁与春怨的个中滋味,人人不同,却千百年来缕缕不绝……


PS:视频后面附有文字整理稿哦!

视频欣赏:春姑娘与乐神的浪漫邂逅专场精彩片段之三



(第五十三期)


林声:


感谢一些乐友对我的鼓励,刚才有一些乐友说,2000年开始听你,你现在讲得比以前更富于激情了。就是,十五年了,人老了(众笑),但是确确实实更有激情,这是我对自己的一个要求,因为第一必须自己要投入到音乐中,因为我自己跟大家一样,在音乐当中我就是另外一个人,而且我就必须用这种激情来保持自己的年轻,这样绝对不得老年痴呆的,我以前讲的时候偶尔还看一下稿子,现在出于完美主义,稿子带着,但是我讲的时候一眼都不看(掌声),这就是在和大家交流,我要让我的语言不打绊儿,不要说错别字,不要说“这个反正……这个事情……”(众笑),我觉得这样的话不断的在给自己的大脑做这种柔软的体操,绝对的能够锻炼到大脑,而且人的衰老首先是脑部的衰老,所以语言这个机能非常的重要。

 

下边就马上扯到人的另一个机能--性机能了,在这个世界上,春天和性是有关的,性学家会很清楚的告诉你,春天和冬天里性的萌动是不一样的,中医也都说,冬天要藏,春天要放,就是讲这个道理,因为这个世界上就两种人嘛,男人和女人,男人和女人必然要生出许许多多的故事来,而探戈就是这故事当中关于春天的非常精彩的音乐品种。

 

克雷格·奥格登演奏《自由探戈》

在十九世纪下半叶的阿根廷首都布宜诺斯艾利斯的拉普拉塔区近郊附近有一个类似于贫民窟的地方,那个地方的人很多是移民,他们过来了之后常常在生活当中感到困窘,感到受压抑,他们就发明了一种舞蹈,这种舞蹈的配乐曾经被那些上层社会的人士斥责为“混合了烟草和尿骚味的音乐”,并且它和性挑逗直接有关,我们前一场的讲的圆舞曲基本和性挑逗半点都没关系,而探戈真的和性挑逗有关系,探戈跳的好的话让人看的血脉偾张,是那种感觉。


探戈后来已经成为了阿根廷的国舞啊,全世界三大舞蹈品种,有德国的小步舞曲,奥地利的圆舞,和阿根廷的探戈,这是很了不起的,而且它的舞步是非常的变化多端。


春天确实是人的感情萌动的季节,在沉寂了一个冬天之后,人的感情在春天和大地一样开始萌发,所以文人骚客们就有了一些词语,比如说“春心荡漾”、“怀春”,乃至“猫儿叫春”,“女子怀春”,这些玩意儿,这些词都是从春天引申过来的。

 

我前几天又拿到一张很好的唱片,这是一四年刚发行的一张非常棒的唱片,因为时间的关系我们不能看到全部,就只欣赏其中的一段,这一段是根据阿根廷著名的探戈之王皮亚佐拉的经典名曲《自由探戈》的片段改编而成的,它又有个名字就叫做《春舞》,可以理解为春天的舞蹈,也可以理解为怀春之舞,是这样的,一会儿你可以看到男女主人公之间的那种对峙和那种眼神,还有他们的舞步,还有他们的心理变化都通过舞蹈表现出来,这其实也是一对情人之间的情感的碰撞,很有意思。

 

这段探戈真是不简单,简直是人类的关于艺术的一大发明和创造,令人眼花缭乱的舞步,令人心扉滚动、思潮起伏的音乐,它们仿佛令人沉醉在春心荡漾的春天里。当年赵丹好像在《马路天使》中唱了一首《春天里》,你看那个时候的爱情是多么的简单和朴素,再看一下现代人的爱情,21世纪的男女之间的爱情是咋回事儿(音乐起)……

 

(音乐结束)探戈这种舞蹈真的很棒,它不仅是一种舞蹈,也是一种文化,还是一种人生的方式。还有探戈音乐它的这种节奏形态太漂亮了,它带着一种野性的妩媚。探戈音乐和探戈的舞姿一样风骚、性感、妖娆、迷人,而且在这个探戈的音乐当中的这个班多纽,就是那个小手风琴简直能让人销魂。

 

春天里从我们的上半场到现在所看到的听到的所有的音乐它们都是欢乐的,这让我想说一个东西,就是什么呢?春姑娘与乐神的浪漫邂逅,我们已经说到了欢乐的鲜花、鸟语等等等等,但是它确确实实不光是这样的。我还想跟大家说一下春绪,就是人的思绪、心绪,这就是我们从另外的角度来审视春天。

 

我们现在的社会现实当中流行着一种伪快乐,伪快乐就是虚假的,你看我们所有的短信,所有的问候,所有的见面语,我已经很讨厌这个东西,我不想说这个话,因为我说这个话觉得委屈了自己,我本身从思想深处抵制这种东西,新年快乐、春节快乐、圣诞节快乐、情人节快乐、粽子节快乐、羊肉泡快乐、肉夹馍快乐、五一节快乐、端午节快乐、中秋节快乐……啥都是快乐,但是你想一想嘛,一个人要是整天快乐、快乐又快乐,你这个人肯定是个瓜娃子,人生哪有那么多的快乐?

 

雨果就说的很好,“这个世界上有一种比陆地更大的景象是海洋,比海洋更大的景象是天空,还有个比天空更大的景象,那就是人的内心世界”。人的内心世界太丰富了,太复杂了,一个没有思想的人、白痴肯定是快乐的,有一碗饭端在那里他就快乐了,但是人在思想的时候那是痛苦的,在春天里很多人其实并不是快乐的,是痛苦的。


所以刚才那些女人当中幸亏没有林黛玉,林黛玉在那场合下那就整个是一个天外来客,所以尽管说春天里人心在活跃,思绪也很活跃,但是不同的人绝对会对春天有不同的感受,这个审美的分水岭我们还要把它搞清楚,我觉得是这样的。

 

中国的文人们对此很有感悟,他们写下了很多的关于反春天快乐的东西,“世事茫茫难自料,春愁黯黯独成眠”,春愁嘛,春色愁人,“人面不知何处去,桃花依旧笑春风”,春色还恼人嘛,有苦恼啊!你看刚才端着酒杯的那个男的,为了他的女朋友,你看他也很苦恼啊,故意显摆了一会儿,一会儿把这个女的拉过来,一会儿把那个女的拉过来。“何处春风拂苑墙,飞飞片片入朝阳”,春色怨人,古代那些宫女们在春天里那就是哀怨之情溢于言表嘛,皇帝不垂幸于她,那非常的恼,非常的怨,“芳树无人花自落,春山一路鸟空啼”,春色哀人,许许多多的都是这样的。

 

中国有一个女子,这是我们中国古代文学名著当中了不起的人物--林黛玉,曹雪芹给她精心设计了一篇葬花词。古人就经常讲到这么一个说法,就是以乐景写哀,或者是以哀景写乐,它的艺术效果是什么呢?是倍增其哀乐,这个艺术对比的辩证法非常有趣。林黛玉她的葬花词是典型的乐景写哀,“花谢花飞花满天,红消香断有谁怜?游丝软系飘春榭,落絮轻沾扑绣帘……”桃花盛开的春天,到处是明媚的春光,林黛玉一个人扛着个锄头去葬花,唱的这首《葬花吟》,这样的春光她居然感觉到“一年三百六十日,风刀霜剑严相逼”,最后她乃至于向天发出问叹,“天尽头,何处有香丘?……侬今葬花人笑痴,他日葬侬知是谁?……一朝春尽红颜老,花落人亡两不知!”这林黛玉她就是把这个乐景写哀张扬到了极致,所以它成为了千古的名篇,千古绝唱。

 

我现在给大家听的这个,说句实话,听100回能感动100回,前面我也放过若干次了,这是中国了不起的一个花腔女高音歌唱家,还不到1米5的个子,她的声音漂亮至极--吴碧霞。一个王立平,一个吴碧霞,王立平替曹雪芹老先生出了一口大气,硬是通过《葬花吟》把老先生心中的愤懑之情“啪”的打出去,吴碧霞更是锦上添花,把这首《葬花吟》唱的是千回百转,哀肠寸断,谁还能想到春天里啊春天里,春天里居然还有一个林黛玉,林黛玉啊林黛玉,你居然还唱出一个《葬花吟》,不知道唱碎了多少人的心(音乐起)……

 

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