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太上老君和观音菩萨有过一场八卦炉炙炼杨柳枝的赌赛。 太上老君坐庄，他把观音菩萨的「杨柳枝拔了去，放在炼丹炉里，炙得焦干」，之后送还给观音菩萨。而观音菩萨将焦枯的杨柳枝插在玉净瓶中，「一昼夜，复得青枝绿叶，与旧相同」。 从明面上讲，八卦炉烧焦了杨柳枝，然而，甘露水医活了杨柳枝，这场赌局似乎只是为了验证甘露水的神奇功能。显然，观音菩萨的甘露水在万寿山五庄观得到应验，让「天地灵根」人参果树从残枝败叶复原成枝繁叶茂，那种起死回生的作用，令世人赞叹不已。 但这，是太上老君和观音菩萨巧设赌赛的最终目的和赌注吗？ 太上老君是道家法宝研究第一人，从他手中流出的法宝神兵不计其数，诸如金刚镯、金箍棒，九齿钉耙，芭蕉扇等等皆被神魔两界耳熟能详。 纵观《西游记》，从太上老君身边下界为妖的主儿是最多的，而一次性顺手牵羊偷走法宝最多的，当属烧锅炉的童子——金角大王和银角大王，紫金红葫芦、羊脂玉净瓶、七星剑、芭蕉扇、道袍腰带这些太上老君日常的物件，被搬运一空，按照太上老君的说法，尽管「葫芦是我盛丹的，净瓶是我盛水的，宝剑是我炼魔的，扇子是我搧火的，绳子是我一根勒袍的带」，但五件法宝，个个都可以置孙悟空于死地。 唯独，和紫金红葫芦有着相同装人功能的羊脂玉净瓶，偏偏不受金角大王待见，在金角大王看来，「玉净瓶原是叫人，人应了就装得」，没想到口诀让孙悟空破译了，反而将自家兄弟银角大王装了进去，显然，「那瓶子不中用」，或者，玉净瓶本就属于不成熟的半成品或试验品。 有没有觉得这个羊脂玉净瓶，和观音菩萨随身携带的法器玉净瓶高度相似？但是，此玉净瓶非彼玉净瓶。但是，此此玉净瓶又和彼玉净瓶颇有渊源。 在老宋看来，这个玉净瓶，或是太上老君和观音菩萨赌赛中刻意仿制的一件赝品。毕竟它和紫金红葫芦功能相似，之所以被金角银角带下界去，太上老君就是想印证它的最终功能是否完备，或者它和紫金红葫芦相比，谁更胜一筹。——这才是太上老君赌局的核心赛点。 金角大王明显是知道主人的用意的，然而，他并不看好这个试验品，所以，在和孙悟空的你死我活的实战中，金角还是「不用他，放在家里」，弃之不用，选择「快将剑与扇子拿来」迎敌的策略。 来而不往非礼也，这个道理太上老君是明白的，他也知道下注是双方的事情。 于是，太上老君用八卦炉炼造了一件法宝，送给了观音菩萨，那就是坐骑金毛犼脖项上的紫金铃。那紫金铃「头一个幌一幌，有三百丈火光烧人；第二个幌一幌，有三百丈烟光熏人；第三个幌一幌，有三百丈黄沙迷人」，完全具有八卦炉炉火、炉烟、炉灰的基因。 同样，紫金铃让金毛犼法力倍增，有它护体，「莫说一个悟空，就是十个，也不敢近身」，这也成为观音菩萨巩固地位的有力保障。 坦白讲，太上老君和观音菩萨的赌赛，本没有胜负输赢。因为经过这场赌赛之后，神佛两界都知道了他们二人私下跨界交好的实事。 都说，小赌怡情，大赌伤身。这一场友谊赛，赌的是心，心与心的交融。 西游路上妖精多，跟着老宋捉活的。关注微信公众号《宋谝西游》，查看更多西游脑洞，探究妖的人性。 宋谝西游//老宋//原创作品//严禁抄袭 |
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