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我们还有闲心吗?

 庄子吴松柏阅读 2017-04-07
 一个人如果稍微悠闲一下,就可能会被人认为这个人有点不务正业,在当下的情境下,好像一个人必须得一天到晚忙到连自己是谁,自己最应该做什么人,成什么事情都搞不清楚,这个人才算是这个时代最需要的人。假如在当下的情境下,遇到一两个有闲情逸致的人,一天到晚可以到处瞎逛并不受时间与金钱的限制,这样的人基本上是这个社会里的那些有本事的人,因为他们已经不受财政束缚,他们已经取得了人生这个阶段的自由。这是极少数人能够享受得到的。
     而大多数的凡夫俗子是很难达到这个境界的,不是他们自己不愿意,而是他们的能力,无论是经济实力,还是时间,都无法保证他们有这种可能。这个时候,凡夫俗子该怎么办?只是艳羡别人,只是妒忌别人,有意思吗?没意思!更没有用!至少自己的内心还得让那颗闲心停留,至少还要经常让自己的那颗闲心在心里流动,哪怕流动的距离极短,也总被一潭死水要好得多。如果我们这些普通得不能在普通的凡夫俗子的内心连最起码的闲心都没有了,我们的生活会是一种什么样子呢?这种人一定了无生机,毫无生气,活着连最起码的人生意义都失去了。
     人,活着,就得要有活着的价值,这种价值不一定是做什么惊天伟业,也不一定是赚大钱,当什么大老板,但最起码活着要有点人的味道,人的意义,懂得如何生活的内涵,懂得劳逸结合,懂得张弛有度,哪怕是一个普通得不能再普通的老百姓,也会把自己的日子过得有滋有味,即便自己并不得志,但内心依然保存那颗闲心,对美好生活的向往,对未来美好的追求。
      能够让闲心常在心里流动的人,至少说明这个人是一个有情趣的人,至少说明这个人的生活里并不仅仅是工作,可能还有对艺术的追求,对人生雅趣的向往,对某种高贵的爱好的执著。这样的人他们的生活不会崩得太紧,跟这种人在一起总是会有无数的乐趣,他们总能将别人看起来不是那么美好的事情调整到并不坏的角度,甚至有时从另外一个角度打开了人们认知的视野。所谓的闲,其实是这个人知识面广,生活内容丰富多彩的一个表现,更是这个人综合素质的一种展示。
      反观我们当下的孩子,他们有多少的闲?他们的时间几乎被作业包围了,被补习淹没了,这些孩子连最起码的爱好与兴趣都很难培养起来,更谈不上什么闲情逸致的培养,雅趣的培养了。这些没有闲心的孩子他们的未来会是美好的吗?我不敢确定。

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