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山谷别集·雜論
【宋】黄庭堅 撰
（四庫全書·集部·別集類·山谷集别集卷六）
燕人膾鯉方寸切其腴以啗所貴腴魚腹下肥處也故杜子美詩云偏勸腹腴貴年少
醢人云羞豆之實■〈施，酉代方〉食糝食鄭司農云■〈施，酉代方〉食以酒為餅賈公彦云■〈施，酉代方〉粥也以酒■〈施，酉代方〉為餅若今起膠餅鄭司農云糝食菜餗蒸賈公彦云若今煑菜謂之蒸菜起膠餅蓋今炊餅蒸菜蓋今裹鯖耶蜀人凡果蔬皆漬之醯以為蒸餗周官醯人云醯人掌五齊七■〈艹殂〉王舉則供齊■〈艹殂〉醯物六十甕齊即虀也豈蜀人尚有古風耶
在旁曰帷在上曰幕四合象宫室曰幄坐上承塵曰帟凡言設大次小次者皆帷也大次在壇壝之外小次去壇逺矣
凡言貨賄金玉曰貨布帛曰賄貨自然物賄以人功乃水鍾曰澤澤無水曰藪
上於下曰賜下於上曰獻若尊敬前人雖上於下亦曰獻通行曰饋上於下下於上及平敵相與皆可曰饋
大司徒里宰以歲時合耦于耡鄭康成云耡者里宰治處若今街彈之室於此合耦今昆陽城中有漢街彈碑（耡音助）
土訓掌道地圖以詔地事道地慝鄭康成云地慝若瘴蠱然賈公彦云障即瘴氣出於地也蠱即蠱毒人所為也
保氏教國子六藝三曰五射四曰五馭鄭司農云五射白矢參連剡注襄尺井儀也五馭鳴和鸞逐水曲過君表舞交衢逐禽左賈公彦云白矢者矢在侯而貫侯過見其鏃白參連者前放一矢後三矢相連而去也剡注者謂羽頭髙鏃低而去剡剡然襄尺者臣與君射不與君並立襄君一尺而退井儀者四矢貫鏃如井之容鳴和鸞者和者在式鸞者在行升車則馬動馬動則鸞鳴鸞鳴則和應逐水曲者御者逐水勢之屈曲而不墜水過君表者■〈毛曷〉纒旃以為門間容握驅而轚則不得入舞交衢者御車在交道車旋應於舞節也逐禽左者御驅逆之車驅禽獸使左當人君所射凡君自左射故公彦又云此當先鄭别有所見或以義而言以義而言則不可見别有所見則可又不知公彦何依據如是訓釋也小宰云聽買賣以質司市云以質劑結信而止訟質
人云大市以質小事以劑鄭康成云質劑為兩書一札同同而别之長曰質短曰劑若今下手書賈公彦云漢時下手書若今畫指劵豈今細民棄妻手摹者乎不然則今婢券不能書者畫指節及江南田宅契亦用手摹也
太祝辨九■■即拜也一曰稽首拜頭至地也二曰頓首拜叩頭至地也三曰空首拜頭至手所謂拜手也唐人書末言謹空蓋空首也九曰肅拜但俯下手若今時撎（於至反）又曰介者不拜左氏云為事故敢肅使者又曰推手曰揖引手曰撎宋子京别紙多云伏奉手畢南人謂筆為畢因效之蓋以為手筆耳子京乃謂手簡爾雅簡謂之畢學記曰呻其佔畢
上古之人夜則伏常苦恙蠱食人心故晨興相見輒相問言得無恙乎
左思蜀都賦云卭竹縁嶺菌桂臨崖旁植龍目側生荔支故張九齡賦荔支云雖觀上國之光而被側生之誚老杜亦云側生野岸及江蒲不熱丹宫滿玉壺雲壑布衣鮐背死勞人害馬翠眉須也龍眼惟閩中及南越有之太冲自言十年作賦三都所有皆責土物之貢至於言龍目亦不自知其失也雲壑布衣蓋言臨武長唐羌也左傳子産曰寡君之二三臣札瘥夭昏大死曰札小疫曰瘥短折曰夭未名曰昏（右皆家傳）
荀卿云蠏六跪而二螯其實八跪也蓋古人作語時有省不省耳揚子云螃蠏郭索蚯蚓黄泉語約而寡過也（右有石刻）
附錄：
山谷内集三十卷外集十四卷别集二十卷詞一卷簡尺二卷年譜三卷（安徽巡撫採進本）
宋黄庭坚撰。《年谱》二卷，庭坚孙 撰。庭坚事迹具《宋史·文苑传》。字子耕，从学於朱子。朱子於元祐诸人，诋二苏而不诋庭坚，之故也。叶梦得《避暑录话》载黄元明之言曰：“鲁直旧有诗千馀篇，中岁焚三之二。存者无几，故名《焦尾集》。其后稍自喜，以为可传，故复名《敝帚集》。晚岁复刊定，止三百八篇，而不克成。今传於世者尚几千篇”云云。然庭坚所自定者皆已不存。其存者，一曰《内集》，庭坚之甥洪炎所编，即庭坚手定之《内篇》，所谓退听堂本者也。一曰《外集》，李彤所编，所谓邱濬藏本者也。一曰《别集》，即所编，所谓内阁抄出宋蜀人所献本者也。《内集》编於建炎二年。《别集》编於淳熙九年。《年谱》则编於庆元五年。盖《外集》继《内集》而编，《别集》继内、外两集而编，《年谱》继《别集》而编。独李彤之编《外集》未著年月。然考《外集》第十四卷《送邓慎思归长沙》诗，“慎”字空格，注云：“今上御名。”是《外集》亦编於孝宗时也。三集皆合诗文同编。后人注释，则惟取其诗。任渊所注之《内集》，即洪炎所编之《内集》。史容所注之《外集》，则与李彤所编次第已多有不同。而李彤编《外集》之大意，犹稍见於史注第一卷《溪上吟》题下。惟史季温所注之《别集》，则与所编《别集》大有搘拄。此则原本与注本不可相无者矣。又《外集》第十一卷以下四卷，诗凡四百有奇，皆庭坚晚年删去，而李彤附载入者。此则任、史三注本皆未之有。庭坚之诗，得此而后全。又其中有与《年诸》相应者，编《年谱》时皆一一分注某年某事之次。而今但据三集检其目，则《年谱》有而本集无。故此四卷尤不可废也。之《年谱》，专为考证诗文集而作。故刻全集必当兼刻《年谱》。而近日刻本，或删节《年谱》；或删并卷次；或移易分类，以就各体；或专刻一集，而不及其全。此本刻於明嘉靖中，前有蜀人徐岱序，尚为不失宋本之遗。非外间他刻所及焉。（四庫全書總目·集部·別集類）
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