大家好,我是老五 其实今天本来是要分享《换算思维》,这些文章我前几天就整理好了。但是今天看了看大家的反应,很多人都存在很明显的期望救主的思维,所以今天改发《自救思维》。希望看过这篇文章的人都能够有意识上的变化,开始去相信自己,坚定自己的信念,而不是期望别人来拯救你自己。 分享之前,我想说一件事情: 这是头条号统计的一些数据,阅读量、推荐量以及收藏量排在第一的都是《测试思维》。这无异于“丢了西瓜,捡了芝麻”。 其实我非常想说,《测试思维》只是执行中需要注意的一点细节而已。这几天分享的东西里面,最重要的其实是《布局思维》、《逆向推理思维》以及《因果思维》,这三种思维才是一件事情得以开始的最关键因素。《计划思维》、《测试思维》、《团队协作、合作共赢思维》都只是事情布局及执行中需要注意的一些小细节。但归根结底,事情的成败还是在布局,在战略的制定上面。战略赢,结果赢;布局输,结果输。也正是因为布局的重要性,所以才在《布局思维》分享之后,继续分享了《逆向推理思维》和《因果思维》。因为《因果思维》是整个布局达到特定目的可行性的理论基础,而《逆向推理思维》则是布局得以成功的基点性思维。这两种思维的分享都只是为了让大家加深对《布局思维》的理解。 好,开始今天的分享,来说一说自救思维: 前些年,电视热播剧《天道》影响了很多人。这部电视剧给大多数人的收获是开启了思维模式,提升了思维的层次。原来人还可以这样活着。 《天道》,改编自《遥远的救世主》,作者豆豆是一位才华横溢,但却极其低调的女作家。其中涉及到了文化属性中强势文化与弱势文化的讨论,引发出了许多思考。 书中有两个主要人物,男主角叫丁元英,女主角叫芮小丹。他们俩对话摘录如下: 一、[丁元英芮小丹在工夫面馆的交谈 ] 丁元英说:“透视社会依次有三个层面:技术、制度和文化。小到一个人,大到一个国家一个民族,任何一种命运归根到底都是那种文化属性的产物。强势文化造就强者,弱势文化造就弱者,这是规律,也可以理解为天道,不以人的意志为转移。” 芮小丹问:“什么是强势文化?什么又是弱势文化?” 丁元英说:“强势文化就是遵循事物规律的文化;弱势文化就是依赖强者的道德期望破格获取的文化,也是期望救主的文化。强势文化在武学上被称为“秘笈”,而弱势文化由于易学、易懂、易用,成了流行品种。” 二、[丁元英芮小丹在火锅店的交谈 ] 丁元英说:“中国为什么落后?你必然从现象参到制度、参到文化,因为任何一种命运,归根到底都是那种文化的产物。五千年的文化积淀足以让你拍着胸脯说:我们有文化。但是,五千年的文化积淀却不能让你挺着胸脯回答:我们有什么文化?因为有文化和有什么文化不是一个概念。” 芮小丹问:“那你说是什么文化?” 丁元英说:“是皇天在上的文化,是救主、救恩的文化。如果一个民族的文化从骨子里就是弱势文化属性,怎么可能去承载强势文化的政治、经济?衡量一种文化属性不是看它积淀的时间长短,而是看它与客观规律的距离远近。五千年的文化是光辉、是灿烂,这个没有问题。但是,传统和习俗得过过客观规律的筛子 丁元英的观点是中国“期望救主的文化”具有劣根性,这种思维之下,人们倾向于“外求”而非“自救”,也就是说新中国成立之前,之所以落后,其根源来自于根深蒂固的弱势文化、期望救主的文化。 中国几千年的皇权文化根深蒂固,小农意识一代代地传下来,不断影响着大家。很多人一直安于现状,不想改变,或者说不敢改变,好像一改变就显得大逆不道。不敢有大志,好像一有远大的志向就是妄图叛乱一样。 “期望救主”的思维根植在很多人心中,他们不敢想象依靠自己的能力去和大家公平竞争。而是期望通过特殊的手段、通过外在的帮助去破格获取。 今天谈到的自救思维,其实也就是这其中提到的强势思维的一部分,其实没什么东西写,道理很简单,仔仔细细去领悟主人公的对话就会有收获。 记住,不要期望救主,不要期望别人或其他外来力量来拯救你。这世界上,真正能够拯救你的人只有你自己。 强势文化造就强者,弱势文化造就弱者,这是规律 自助者,天助之 |
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