黄檗木庵(1611-1684) 设色纸本 立轴 103.5×42.5cm×3 （右）
黄檗隐元(1592-1673)黄檗木庵(1611-1684)即非如一(1616-1671) 等禅师自题画像
木庵 布袋罗汉
木庵禅师，名性瑫，俗姓吴，晋江县人，明末清初泉州开元寺僧。清初由泉州赴日本弘法，并成为日本黄檗宗第二代祖师。他生于明·万历三十九年（1611年）二月初三日，卒于清·康熙二十三年（日本贞享元年，1684年）。布袋和尚仰天图，此作为日本画师木庵性瑫所作。所画时间大约在明朝初期。木庵禅师，名性瑫，俗姓吴，晋江县人，明末清初泉州开元寺僧。清初由泉州赴日本弘法，并成为日本黄檗宗第二代祖师。他生于明·万历三十九年（1611年）二月初三日，卒于清·康熙二十三年（日本贞享元年，1684年）。
木庵性瑫 观音 立轴
木庵性瑫 观音大士 立轴
达摩像
题识：壁立千寻岩下坐，终朝无事自安闲。隐元题。木庵写。黄檗即非书。
钤印：檗山主人、隆琦、释戒瑫印、木庵氏、即非道人、如一之印
说明：附入境单。木庵画，隐元、即非题。达摩像，
东渡日本泉籍僧人木庵的画作 顺治十一年（1654），高僧隐元禅师在其弟子木庵（晋江人，开元寺僧）恭迎下，来到泉州开元寺。隐元后来在日本创建黄檗山万福寺，成为日本黄檗宗的开山鼻祖。木庵帮助隐元禅师开创黄檗事业，后成为宇治黄檗山万福寺第二代住持。后来，木庵到江户传法，把黄檗山禅风扩展到了日本关东地区。隐元和木庵等人成为中国书法在日本的直接传授者，其传去的书法流派被称为“黄檗流”。他们的传世墨迹连同携带的大量明人书画，大都为日本寺院、博物馆珍藏。
黄檗木庵 达磨図 自画賛
黄檗木庵 寒山拾得图
黄檗木庵 寒山拾得图 局部
黄檗木庵 寒山拾得图 局部
黄檗木庵 寒山拾得图
木庵 布袋和尚
木庵 觀音大士像 立軸 木庵 觀音大士像 立軸 設色絹本 印鑒：木庵氏、釋戒瑫印、方外學士 匣蓋題跋：明治己酉夏日滯留于翠淵堂者旬余，一日主人爲掃席，壁間展木庵禅師白衣大士像，自插花焚香供養如此矣，自覺坐中習習生清風，使三伏三日不知苦熱，因欣然贅數語以謝厚意雲。竹霞以德。
木庵 《罗汉图》
款识：黄檗木庵并题。 说明：释木庵，俗姓吴，名性瑫，晋江人。
明万历三十九年（1611）二月初三日生。幼失父母，由祖母苏氏抚养。
13岁入泉州开元寺礼佛拜塔，遂萌出尘之志。16岁入开元寺拜印明和尚为师。
19岁经印明师剃度，成为正式僧人。
木庵 罗汉 像 立轴
画心：张眉怒眼为何图，手握灵明大宝珠，照破黑龙肝胆毒，
光辉从此满江湖，壬戌夏紫云木庵老人戏笔并题。
钤印：清洁己心、释戒瑫印、方外学士 匣盖：木庵禅画罗汉，半诸迦尊者名迹。
说明：此图笔墨拙朴，非一般作手所能想见。
木庵 罗汉图 立轴 设色纸本
题识：黄檗木庵令释。 钤印：释木庵
作者简介：木庵（1611-1684），名性瑫，东渡日本传禅之高僧。福建泉州晋江人。清初东渡之后，其令黄檗宗风丕振，呈现出兴旺景象。他四次传戒，每次少则数百人，多则逾千，在日本佛教史上，堪称盛况空前。后经幕府决定，万福寺永为日本佛教传戒道场之一，木庵禅师被尊为黄蘖宗第二代祖师。同时木庵之诗、书、画，成日本黄檗文化重要组成部分。
木庵(1611-1684) 罗汉 像
木庵性瑫 布袋和尚 立轴
题识：天宫不肯住，来游婆娑界。戏笑为法事，见者通人爱。
庚申南吕月，黄檗木庵老僧。永南谨题。钤印：方外学士、释戒瑫印、木庵氏
木庵性瑫 达摩 罗汉
木庵性瑫 独立 观音大士 立轴
木庵性瑫 观音 立轴
木庵性瑫 罗汉图 立轴
木庵性瑫 隐元 观音大士 达摩像 立轴
木庵性瑫 隐元 南极寿老图 观音 立轴
清代泉籍高僧木庵禅师的画作在北京举行的一场拍卖会上
释木庵 红衣达摩
隐元 达摩造像 立轴
元贤 木庵性瑫 观音 立轴
